Wane ne basu baye mutum da kuma ko za su iya zama?

Abin da unites wadannan disparate mutane kamar Gandhi, Hitler, Lenin, Trotsky, Che Guevara, Yulia Tymoshenko, Napoleon, Martin Luther King? Duk da mabanbanta haruffa, m, ko warlike tsare-tsaren, ya kasa kunne ga su miliyoyi, suka lit ra'ayoyi, wahayi zuwa yãƙi, sha'awar. Irin wadannan mutane sun ce suna - da baiwa da shugaban, ko da yake ba dukkan su yi okin su da daukaka na shugaban. Suka bi ta hanyar mabiya, sun yi su da himma adawar. Amma daukakar ne gajere da kuma, kamar yadda muka gani da lighting up da Fading taurarin show kasuwanci, da kuma game da irin wannan mutane suna tuna da shekaru masu yawa bayan mutuwar su.

Kwarjini - shi ne maganar da ya zo mana daga Littafi Mai Tsarki. Manzo Bulus ya yi magana game da gaskiya bawan Allah kamar yadda mutane wanda ya sauko a kan alherin da Allah, da Ruhu Mai Tsarki. Kuma wannan daga Girkanci kalma da aka fassara shi a matsayin "alheri." Da farko, shi ne m da Kirista cancantar da lakabi na Manzon Allah, abin da yake, daya wanda yake zaune a cewar Bishara dokokinsa. Yake nufi a karni na fari na yaduwar Kiristanci, cewa da alheri da aka bai wa tsarki magoya bi taron da suka yi fan kulake, kamar yadda a cikin zamani kwallon kafa teams? Nisa daga gare shi. Amma ta damu da Manzanni? Ba a duk!

Kuma a nan mun sami farko ingancin muhimmi ga wannan category mutane: amincewa da kuma tabbatar da dalilin. "Kada ku yi tunani, me za ka ce - Ruhun Allah zai yi magana ta hanyar da ka" - don haka ya ce a cikin Nassosi. Basu baye mutum ne kamar kibiya a: shi ke duka da nufin cimma burin, da kuma cewa ya dagewa ya infects sauransu. Ya taba ga wani lokacin shakka adalcin su a raga, su nobility, da kuma nuna a shirye su bi ta hanyar. Domin fluctuating, bai tabbata yanayin irin wannan mutum - a matsayin Shiriya a bugãwa teku.

Damu da ra'ayin, basu baye mutum zai iya mika shi eloquently. Irin wadannan mutane ba su da harshenka-daura, ko da yake akwai mai kyau jawabai, rasa wani baiwa. Kuma, mafi muhimmanci, da ra'ayin cewa wani rashin tsoro Tribune ta faɗa, za a iya haife ba a kansa, da kuma tunanin ya zama sakamakon da hikima (amma ba bai wa ikon shawo) mashawarci. Wadannan jawabai da mu "rungumi" sauraro a kan wani tunanin, zurfin matakin. Su ba su moralizing, ba su koya, da suka sa a zuciya da kuma harba tare da su babbar sha'awa. Da yake a gaban wani taro, irin wannan mutum ya ji su masu sauraro. Suna iya zama populist, amma ba su je a kan game da mafi: su kawai magana da mutane a harshen su fahimta. Kuma ba su da tsoro ga murya ya ra'ayi ko idan ta bambanta daga kullum karɓa.

Basu baye mutum ji "a sauƙi", a wani yanayin da ake ciki. Ya ba ya fada cikin ciki da kuma rikice da ba zato ba tsammani kunno kai matsaloli, har ma a yanayin saukan gazawar, ba rasa zuciya. Ya iya gaskiya shigar da su kura-kurai, amma sai karfafa wasu su har yanzu tafi bayan shi, domin ya san inda ya je. A cikin manyen yanayi irin wadannan mutane riƙe da cikakken halartowar zuciya da kuma dauki daidai. Suka emit cikakkiyar amincewa, kuma shi Yana kira. A daidai wannan lokaci basu baye amincewa da shugaban ne daban-daban a cewa tsohon ba ka damar bayyana ga wasu. Ya ba ce: "Watch kuma saurara!", Amma da ya ce shi duka: "Mu tafi da burin tare!"

Tun daga nan, a matsayin sociologist Maks Veber amfani da kalmar "basu baye mutum" to shugabannin siyasa, akwai mutane da yawa da horo shirye-shirye da yi alkawari zuwa girma da "mulkin zukatan" na quite talakawa har ma da m kuma uncommunicative mutane. Mun manta da haihuwa ma'anar kalmar "baiwa" - "Allah ya kyauta". Yana za a iya cimma ta horo da kuma darussan shawo kan jin kunya, ci gaba ne da hanyoyin sadarwa, koyi rike a kan mutane. Duk da haka, idan aka yi wahayi kamu da wani ra'ayi, unshakable amincewa, da ikon tada sauran wani tunanin kalaman da kai ga mai lura da burin da za a iya samu daga yanayi ko daga Allah, abin da kuke so.