Dualism a falsafa a matsayin wani ganewa na duniya na biyuntakar

The kalmar "dualism" da aka samu daga kalmar Latin "dual". Wannan koyaswar ƙunshi ra'ayi cewa akwai biyu raba farko a duniya. Su biyuntakar da aka bayyana a cikin corporeal (abu) da kuma ruhaniya incarnations. Wannan ra'ayi a falsafar sani tun Zaratrusty (628-551 BC) wanda shared nagarta da mugunta, cikin biyu daban-daban Categories.

A zamanin d Girkanci falsafar Plato ta ra'ayi a kan biyuntakar na jiki da kuma rai (abin da ake kira anthropological dualism), kuma shi ya wallafasu da wanzuwar wani cosmological dualism aiwatuwa a cikin ra'ayoyi da kome. Ancient falsafa an rinjayi Iran, da farko ci gaba da Zarathustra. Ta ce da wanzuwar wata duniyar da kyau da kuma haske abin bautãwa gwagwarmaya da sharri da ciki domin daukaka a kan duniya da kuma rayukan mutane.

Wannan dualism a zamanin d falsafa ya samo asali karfi da nuna da'a, canjawa wuri zuwa fanni na ruhu da kuma kome, wanda sa'an nan (a Gnosticism), kome da jiki, sabili da haka duniya da ake dangantawa da farkon mugunta. A daya hannun, ruhun (rai da tsarki "I") ne mai tsabta da kuma haske farko. A yawancin addinai da kuma falsafa yankunan mutum dualism ne da ake ci gaba da aiwatuwa a cikin rukunan da rai da jiki na Allah da kuma shaidan.

Falsafa Kiristanci halaka "tsani na soyayya da kuma kyakkyawa" na Plato, inda kammala daga cikin ra'ayoyi a Wadãtacce sãɓa wa duniya na kamance, da halitta ajizai. A Kiristanci, mutum biyuntakar - shi ne mai da muhimman hakkokin incompatibility na dual da kuma bayyana adawa da zunubanku, kuma dabi'u ne mafi fili bayyana a cikin rubuce-rubucen na Spinoza. Dualism a falsafar da Gabas ne unacceptable, kamar yadda ta hadisai unsa fahimtar juna da kuma hulda tsakanin rai da jiki, gaban "yin" da "yang" a wani sabon abu, duka biyu abu da kuma ruhaniya.

Kamar yadda manufar dualism a falsafar da daga baya lokacin da aka ci gaba da Descartes, wanda ya kira shi da wani haske wakilin. Descartes aka haifa a Faransa a 1596 a kan Maris 31.

Rayuwa da kuma ilimi Descartes shekaru takwas da ya faru a cikin Jesuit makaranta, inda ya yi na'am da wani asali sanin ta ci gaba da karatun su a cikin Netherlands. Akwai ya tsaya gaba daya a kan hanya ya yi nazarin ilmin lissafi, falsafa, kimiyyar lissafi, Physiology, da kuma ilmin taurari. A cikin Netherlands, daga harkokinmu, wanda sun zama shahara. A mafi girma da daraja ya zo bayan da littafin da "Maganganu kan Hanyar". Aiki a kan littafin da wallafa shi wuya su buga Inquisition, ta haka sun canza sunan Descartes da kuma gyara da rubutu.

Around da littafin da zarar akwai mai tsanani muhawara, akwai kananan damuwa na Descartes, yana daukan fiye da a dauki na Inquisition, kamar yadda kwanan nan kamar yadda a rarrabawa da 17th kuma 18th karni ƙone J. Bruno, Galileo ya yi Allah wadai da kuma tsage harshe Falsafa Vanini, wanda sa'an nan kuma aka kone su. Daga bisani, da ayyukan Descartes aka gane a Faransa kamar yadda karkata, da kuma Allah wadai da za a ƙone. Descartes mafi ransa a Holland. A cikin shekaru 54, ya mutu daga ciwon huhu, colds, a Switzerland, inda ya aka tilasta tafi a kan fatawar da Sarauniya.

Kalmar "dualism" a falsafar zo tare da rubuce-rubucen na Jamus Falsafa C. Wolff (1679-1749) da kuma tabbatar da wanzuwar kuma hulda da abu da kuma ruhaniya manufa a duniya da kuma a cikin mutum. Muhimmancin adawa tsakanin nagarta da mugunta, da kalmar amfani da T. Hyde a 1700, da ake ji da wannan ra'ayi a cikin addini ayyukan. A irin wannan ma'anar zuwa mas'ala ta dualism ya P. Bayle da Leibniz.

Followers da kuma wakilan dualism ci gaba a su gudanar da bincike da manufar motsi al'amari na Descartes, kazalika da manufar da tarin zahirin yanayin lissafi, gabban da kuma na nazari lissafi. Ilimin falsafa ayyukan Spinoza, Kant, Rickert a zamani falsafa - Rorty da kuma wasu masana falsafa dõgara a kan karshe kuma postulates na Cartesian falsafar dualism.