Mene ne turuzu: Maganar

Zai yiwu 'yan na ƙaramin tsara za su iya bayyana ko akalla tsammani abin da cottager. The kalmar fadi daga yau da kullum da harshen. Mazan mutane shirki wannan lokaci kullum da ra'ayi na "turuzu", amma ta muhimmanci ne ƙwarai fadi.

wani shubuha lokaci

Maganar yana da yawa ma'ana. Yana zahrebetnik da laborer, laborer da sharecropper, wani ma'aikaci da kuma takardun shaidar da kuma guda, nezhenatik ba zaunar, ba master, ko da wani m da wani proletarian. Rungumar duk ma'ana, don haka ba za ka iya amsa wannan tambaya na abin da wani cottager. Wannan shi ne wani mutum, da ciwon ba gidan kuma gida. Hakika, da matarsa ko dai. Bach - ba wani daidai dangantawa. Kalmar "Bach" yana mai ban tausayi canza launi. Wannan shi ne da farko wani mutum ne ba kawai LonE, amma dai an ba dole ba kuma ba ban sha'awa, yanke wa, kuma a bara (arziki da zai iya sau da yawa saya da wani amfani a kanta), shi ne warai m da ya tsufa, a lokacin da kome za su iya inganta masa abin rekõdinsa.

Showing batutuwa a adabi da wasannin fasaha

Irin wannan mutum ya kõma da V. G. Perov. A kananan hoto ne da ake kira "garaya-Bach". Wannan m mutum yana da wani bane illa kawayeniya, kuma fatan. Poor, da tsayayyen ganinsu pinned da rayuwar wani mutum, ya a cikin wannan duniya babu daya yana bukatar. Ya bari da shabby, amma ya takalma da jacket shi iya iya wasu ruwan inabi, ya taka music. Duk da haka, ya tuba. Kuma ba daya aikin kishin jẽfaffe mutane. Sergei Yesenin ya pinching labarin "Bobyl da Harbhajan." Raya Makon Sergei Lemeshev saba "Song rashin gida jẽfaffe" daga repertoire, wanda ta fara da kalmomin "Ba wani gidan kuma gida."

wani aji m

To, abin da yake da takardun shaidar? Pathetic m mutum? Kuma wannan ma. Amma ajalin kafe a cikin m da (na farko dauke da 1500 tana nufin wani shekara), shi wakiltar wani irin manoma. Kamornikov, Bobylev, holupnikami, kutnikami kira landless ko ƙasar-matalauta membobin wannan aji. Saboda da cikakkar talauci bobyli aka ɗauka za ta karbi bakuncin for arziki. Wadannan mutane sun kasance haka matalauta da cewa a wani lokaci da aka ba a kallafa maka da ake kira - bestyagolnye, netyaglovye. Amma tun 1631 bobyli, da kotu, ya zama da hannu a kayyade da monetary da kuma aiki da sabis. Amma daga 1679-th karfe irin bobyli haraji levied da haka daidaita manoma. A wannan yanayin, da tambaya da cewa shi ne cottager za a iya amsa kamar haka: shi mutum ne, wanda aka tilasta tafiyar da ijara aiki.

A cewar daya daga version, na farko bobyli bayyana a karshen cikin XV karni a Moscow. Wannan lokaci da aka kira bayin kwangila. A halin da ake ciki sun kasance mafi sharri daga wannan, dõmin mutanen da suke a cikin fansar wuyõyi da mai, saboda cottager yi a cikin sabis na master, hana duk haƙƙoƙin mallaka, kuma baicin, aka har yanzu zamar masa dole ya biya wani haraji (mafi yawan shi ya haraji fansa da biyan bashin da 'yancin). A cikin cikakken rashi na kudi da kuma rashin yiwuwar su kudi da kuma fito da ba zai iya zama mafi muni.

Kare-matalauta

Duk yadda da yawa fassarori kalmar, da ainihi shi ne waɗanda suke kirayayyu landless, sun matalauta mutane a Rasha. Kamar yadda muka gani a sama, a karon farko cikin lokaci bayyana a farkon rabin na XVI karni. Moscow malaman Attaura suka fara amfani da kalmar tare da "pozemschikami" da "nepashennymi mutane." A karkashin duk wadannan sunayen na nufin mutanen da suka ba da ƙasarsu. Sun kasance sana'a da masana'antu mutane: maƙera da Sweden Kalachnikov, cobblers, makiyaya. Wadannan sun hada da, a wasu censuses Zemsky dattijan da kuma haraji. By bobylkam daraja da kuma talakawa gwauraye.

Haraji biya ta duk

Kamar yadda muka rigaya muka gani, waɗanda aka kira landless an kallafa maka, kazalika da manoma, kamar duk a Rasha. Sun biya da kuma yamskih da kuma kama hankali kudi (iri na haraji), amma wadannan haraji ake levied daban. Idan haraji a kan manoma dauki Shoham (haraji-biya naúrar haraji a Rasha daga XIII zuwa XVII karni), daga landless da nepashennyh jama'ar suka ɗauki ciki, crafts da makarai. Saboda haka, bisa ga "daruruwan" (magatakarda ko lissafi littafin) a shekarar 1627 tare da haraji na manoma dauki kan arable ƙasar da ƙasa, tare da landless - Fisheries da cikunna. A cikin wadannan littattafai, da kalmar "da takardun shaidar" - a shari'a lokaci, kayyade wadda caste daya nasa ne, daga abin da Levy haraji.

Duhu spots a tarihi

Kuma a sa'an nan, ba shakka, kiwata tambayar dalilin da ya sa bayyanannu, kuma m sharuddan "pozemschiki" ko "nepashennye mutane" a cikin XVI karni, ya zama a madadin m da kalmar "da takardun shaidar". Akwai da yawa ba a sani ba, kuma babu inda a cikin daftarin aiki ba saka me ya sa. "Nepashennye mutane" ga mafi part ba shi kadai, suna da iyali, wani lokacin akwai arziki manoma, wanda ya taba ganin ga landless. City wakilan wannan kungiya sun kasance a cikin sabis, amma kuma manoma bobyli da kõme ba. Idan suka dauki cikin ƙasa, kuma a cikin aiki, kawai don aiwatar, amma ba sa ta yadi. Mafi sau da yawa bobyli-manoma zauna a gidajen ibada, kuma bi da sauran mutane ta ƙasa, kuma ya biya wani haraji. Dole ne in ce cewa tare da zuwan da XVII karni na serfdom da aka makala na manoma, yanzu cikakken fyauce a cikin latest zãlunci ga landless.

M da kuma manta

Don zama landless, na yi rubuta "bobylskuyu gudunmawar rikodin", bisa ga abin da mutum ya ke hana 'yancin, da kuma abinci da kuma wasu tufafi samu kawai aikinsu. A kan irin wannan sharuddan amince kawai sosai matalauta mutane, saboda sun zahiri hayar zuwa bauta. A wannan yanayin, da kalmar "da takardun shaidar" ne m da ma'anar kalmar "proletarian": biyu daga gare su da kome ba don rasa amma su ɗaure da sarƙoƙi.

Lalle ne, Bach - wani lokaci da cewa yana da fiye da daya ma'anar, idan ka shiga cikin jigon da tambaya. Domin yanzu tsara, da yin jihãdi ga cikakken 'yanci, ga alama daji, ko da kalmar "da takardun shaidar", abin da babu cottager. Wannan kalma a lokacin da dauke a cikin ma'anar. Kuma zuwa ga tambaya game da yadda wata kalma da aka kira wani manomi wanda ba shi da wani mãkirci na ƙasar, ya amsa quite 'yan.

Sha'awa, da etymology na lokaci ne ma ba a bayyana. Akwai da yawa zabin, amma ga alama mafi kusantar da daya da cewa ya danganta da asalin kalmar da "wake" - wata alama ce mai zurfi da talauci. "Sauka a kan wake" - rasa kome.