The siyasa na 'yan ƙasa

Siyasa - category ne quite rikitarwa, kuma m. Yana yakan haifar da, na farko, da aiki, ko rashin aiki da mutum ko kungiya a cikin al'umma.

Siyasa a wani janar ji - wani rukuni ko masu zaman kansu ayyuka da nufin influencing da ikon, ko da abin da matakin da shi ne. A halin yanzu mataki, wannan sabon abu ne dauke a matsayin hadaddun da hadaddiyar. Yana hada da babban yawan dabarun da taimakawa tasiri gwamnati. A hannu na 'yan kasa a cikin rayuwar siyasa, da mataki na aiki ya dogara da dalilai na zaman jama'a, m, al'adu, da tarihi, da tattalin arziki ko wasu yanayi. The mutum ya gane shi lokacin da ya shiga m, ma'ana a tsakaninsu tare da daban-daban kungiyoyin ko tare da sauran mutane.

Siyasa ne na uku irin:

• sume (ba-free), Ina nufin daya da ke bisa tilasta, ko m, a cikin maras wata-wata mataki.
• m, amma kuma ba free, a lokacin da wani mutum da aka tilasta meaningfully bi wasu dokoki, da nagartacce.
• m, kuma a lokaci guda free, cewa shi ne, mutum ne iya yin zabi a kan nasu, kamar haka fadada iyãkõkin nasu damar a duniya na siyasa.

Sidney Verba da Gabriel Almond halitta a msar tambayar model na siyasa da al'adu. The siyasa hannu na farko da irin suna kira parokialnym, watau abin da yake iyakance ga na farko bukatun. Nau'i na biyu - poddannicheskoj da kuma na uku - Wasu. Har ila yau, wadannan masana kimiyya sun gano tsaka-tsakin yanayi na aiki, wanda ya hada siffofin da biyu dake makwabtaka da iri.

Siyasa da kuma siffofin da ake kullum gwamnatin. Inganta tsohon ra'ayoyi, da kuma sabon a wani zamantakewa da tarihi aiwatar da cewa yana da darajar. Wannan shi ne musamman gaskiya mika mulki maki, kamar ƙasar daga daular mulkinsu zuwa multiparty tsarin daga rashin wannan kungiyoyi da 'yancin kai na mallaka arziki ga dimokuradiyya daga mulkin, da sauransu. D. A 18-19 ƙarni a bango na wani janar na zamani ya faru da kuma fadada na siyasa na daban-daban kungiyoyin da nau'i-nau'i daga cikin jama'a.

Tun da ayyuka na mutane ne m da al'amurra da dama, da kuma uniform rarrabuwa na siffofin ba ya wanzu. Daya daga cikin su kawo shawara a yi la'akari da siyasa na wadannan Manuniya:

• istinbadi (zaben, koke-koke, da zanga-zanga da kuma tarurruka, hadewa tare da hukumomin) da kuma shege (ta'addanci, juyin mulki, tawayen, ko wasu siffofin 'yan asalin' fitina).
• katutu (hannu a cikin aikin na jam'iyyar kuri'a), kuma ba katutu (kungiyoyin da suke da siyasa a raga, kuma ba su gane ta shari'a, salla tashin);
• da na gida da kuma na kasa hali.

Typology iya samun wasu zaɓuɓɓukan. Amma a wani hali, dole ne hadu da wadannan sharudda:

- siyasar da ya kamata a bayyana a cikin nau'i na yi, kuma ba kawai a kan matakin da tausaya.

- shi dole ya zama na son rai (sai dai soja sabis, haraji biya ko a festive zanga-zanga a karkashin totalitarianism).

- kamar yadda ake sa ran za a kammala real zabi, cewa ba ya zama ƙagagge, amma real.

Wasu masana kimiyya, ciki har da Lipset da Huntington yi imani da cewa da irin sa hannu kai tsaye ta shafa da irin siyasa da gwamnati. Alal misali, idan shi ya auku mulkin demokra na'ura aikin da autonomously. Kuma a lõkacin da wani totalitarian gwamnatin siyasa hallara yaqi, ya tilasta, a lokacin da talakawa suna da hannu kawai Masana canzawa ikon goyon baya. Wasu siffofin aiki iya ko karkatar da tunani na kungiyoyin da kuma mutane. A nuna qarara na wannan shi ne farkisanci da totalitarianism jinsunan.