A haƙuri da ingancin daga cikin mutum

Dagewa - 1. The uri na wani halaye na hankula; 2. girgiza, m ayyuka yi daidai da su nufi, manufa da kuma bangaskiya.

Dagewa - wannan shi ne wani litmus gwajin domin sanin da balaga da mutum. Impermanence - yara gata. The yaro da sauri canza amfanoni: yana sha'awar zane, sa'an nan Labels daga abin taunawa, sa'an nan kan sarki da kuma tsabar kudi, da kuma karshe kammala watan ban sha'awa a cikin akwatin kifaye kifi. Kid "yana neman ransa," akwai da yawa da ban sha'awa abubuwa, ina so in gwada dukan kõme. saboda haka m ya zargi da yaro a impermanence - a kan m, shi wajibi ne don karfafa wa son sani, amma ya karfafa a cikin zurfin maimakon na waje sani da so. Hakika, daga cikin balagaggu kafa na unbalanced mutanen da suke kullum sunã gaggãwa daga sha'awa, to sha'awa, da shari'ã, neman wani abu, da kuma ba m, kamar yadda yara. A marmarin samun kome gaba daya halayyar da hanyar tunani da yara, kazalika da m hali. Daga irin wadannan magana: "Ya bakwai Juma'a na mako", sadarwa tare da su m rashin tabbas, saboda ba su san abin da suka jefa a cikin gaba minti daya.

Tare da wutsiya ta mutane, zama barga, da muhimman hakkokin, daidaita da kuma m, kafa daidaito a halin bayyanuwar hali dabiu, ji da motsin zuciyarmu. Ya dauki ga wani yanayi da rayuwa ne ba ta hanyar kwatsam, suke ko da yaushe akan bayyanuwar halaye. Idan ba muhimmi rudeness, da ya taba rinjayi cikin yanayi ba a rubuta batsa kalmomi a lif. Ya yanayi ne kawai dan kadan dogara a kan waje duniya yanayi da kuma ko da kasa daga wasu. Idan ya kasance maƙiyi ga barasa, babu adadin lallashewa abokan aiki ko abokai da shi zai yi aiki ba. Bayan tafi aiki Kirista, ya ba ya mayar da nuna jin mataimaki na Shaidun Jehobah.

Duk da haka, juriya hali ba routinely tapping da rectilinearly, shi zai bambanta bisa ga m zabi kuma nufinsa. Idan dagewa wajibi ne a ci wani zaman mask, kawai don cika aikinsu, kuma ba domin shi ne tsoro ya zama kansu. Ya canzawa ainihi shi ko da yaushe ya kasance, ko da wasa da muhimmancin da abokin ciniki a cikin shagon, da fasinja a jirgin karkashin kasa, a abokin ciniki ta likita, manyan a wurin aiki, ko ƙarƙashin a cikin ofishin na shugabanci.

Native haƙuri yar'uwarsa - horo da kuma arfi. Wannan "tsuntsu-Troika" samar da tabbas da ake so sakamakon a wani hali. Da tabbaci rike da nufin hanya, haƙuri m ayyukan ta'adi da inexorably ke zuwa wurinta. Bari mu ce akwai wani uri na matukar burin - to 1,000 raka'a. Don cimma wannan, da haƙuri karya kafa na daga cikin tafiya, misali, 1,000 shafukan, da kuma kowace rana ke sa daya kawai mataki, wato, a kai a kai, ba tare da wani reservations da uzuri, ko da abin da ya faru, kawai mataki daya. Uri ne gamsu - ba su samu gaba da mu kanmu, magance kara aiki, sa records - kana bukatar ka yi a kowace rana daya mataki. Yana sani cewa key ganin na da burin - a steadiness, taurin, tsari, horo da kuma hadade mayar da hankali.

The tafiya na dubu mil fara da guda mataki. Dauki mataki na farko, daidaito bai karkata daga nufin hanya, tare da hanyar da shi zai yi aiki a cikin wannan ruhu. Uri da tabbaci fahimci asirin kullum kashe kananan ayyuka kai zuwa wani karuwa a yawan da ake bukata domin girma shi a dama quality. "A drop hollows wani dutse ba da karfi, kuma sau da yawa fadowa" - rubuta Giordano Bruno. A wasu kalmomin, daidaito - wani "zinariya key" ga nasarar da kofa.

         Uri ɗauka cewa mutum sadaukar, alhakin da kuma sadaukar. Kada zama dawwamar, mutane za su manta game da waɗannan alkawarai ba a cika da wajibai da kuma alkawura, ba zai iya cimma burin su. Kamar yadda Voltaire ce: "Ga mai girma abubuwa dole ne mu zama rashin juriya." Lalle ne, makasudin ne yawanci kai da waɗanda suka kullum da kuma tsayin aiki, ko da yaushe gama aiki. Mutane ce cikin hikima: "Kada ku zama fickle kamar yadda iska. ko shi ne m, kamar kogi. The iska mutu saukar. River ƙarshe ta sãme da dutsen. " Daya daga cikin manyan ka'idojin dawwamar ne daidai da "gama aiki".

Dagewa - wannan ba wani na yau da kullum kasancewar, m tunani da kuma yin wani ci gaba da ɓatanci. All daidai gaban - dawwamar - shi ne na sirri girma, ci mataki a cikin wani shugabanci, da hanya zuwa nasara da kuma farin ciki. Asiri na nasara a kokarin da ake, dangane da m imani da kuma bangaskiya. Alal misali, gaskiya imani da Allah yakan haifar da wani m dangantaka tare da shi. Ba a lokacin da sumba, kuma a dukan lokatai na rayuwa - kuma a baƙin ciki, kuma a cikin farin ciki. Wucin gadi gusts ibada ba ya ƙidaya, ba su da dindindin. Tsaye mutumin da aminci ga Allah ko da yaushe, kuma a ko'ina, a kowane irin yanayi. "Lokacin da wani mutum ya aikata daya ko wani halin kirki yi, - rubuta Georg Hegel - shi shi har yanzu ba mai nagarta, shi ne mãsu ɗã'ã ga Allah kawai idan wannan yanayin na gudanarwa shi ne akai fasalin halinsa."

Na ji wani involuntary daraja da mutum a lõkacin da suka ce game da shi: "Shi ne m, a abota," "m Ya", "Shi ne m cikin soyayya." La Rochefoucauld rubuta, "A dagewa da soyayya - madawwamin impermanence, ya arfafa mu mu samu shiga a mataki duk da halaye na mai ƙaunar daya, yana fifita daya daga gare su, sa'an nan kuma wani; don haka daidaito ne fickle, amma iyaka, cewa an mayar da hankali a kan abu daya. "

Uri kamata a ɗauke ta a matsayin m ra'ayi a cikin mahallin da abin da yake daya daga cikin mutum zura sandunan ɗaukarsa. Wannan mutumin a cikin bayyana da kuma unmanifested form ko da yaushe ba kamar yadda da dawwamar da impermanence. Dindindin mutum muka kira shi daga cikin bayyananne? Uri. Duk da haka, wasu har, shi ne rai da impermanence - bari maƙare, m kuma voiceless. Create a yanayin da shi zai tãyar da "kai", ba da yaƙi da haka ba. Saboda haka, duk mutum dauki wasu rayuwa yanayi ya kamata a duba a cikin Prism na adawa tsakanin biyu zura sandunan ɗaukarsa.

A lokacin da muke fassara haƙuri, magana game da immutability na mutum halaye da kuma juyayinsu, dole ne mu gane cewa wadannan halaye ne muhimmi a cikin shi ba tare da shan la'akari da canzawa da cewa shi ne wani m daga m gefen dukan. A yanayi na mutum, ya nuna ba a nuna hali dabiu bambanta a ƙarƙashin rinjayar lokaci da kuma yanayi. Man shi ne iya kaskantar a cikin jahilci zuwa dabba jihar. A daidai wannan lokaci, shi zai iya kawo a kanta kusan duk dole falalan masa, ciki har da dawwamar.