Faransa tattalin arziki Jean-Baptiste Ka ce: biography bincike. "Rubutun a kan Siyasa Tattalin Arziki"

Jean-Baptiste Ka ce, wani photo da za a gabatar a cikin labarin, an dauki daya daga cikin mafi shahararren mabiya ka'idar Adam Smith. Wannan adadi absolutized da ra'ayin maras wata-wata inji na manajan a kasuwar yanayi. Ka yi la'akari da kara daga cikin shahararrun Jean-Baptiste Ka ce.

biography

Haife adadi Janairu 5, 1767 a Lyon, a cikin iyali na da wani m, mai priori, cewa ɗauka cewa yana da irin wannan fasali kamar yadda harkokin kasuwanci da ikon. Zhan Batist Sey, bayan samun isasshen lokaci domin ta kafa, ya dauki up kai-horo. A daidai wannan lokaci da ya rinjayi Smith ta ra'ayi. Babban shugabanci cewa janyo hankalin shi ya da siyasa da tattalin arziki. A cikin shakka daga nazarin horo ya karanta Smith ta aikin "The Dũkiya na Duniya." A ideas shela a cikin wannan aiki ya kamata a mika ba kawai don amfanin dukkan Faransa, amma a duk faɗin duniya - don haka tsammani Jean-Baptiste Ka ce. Tattalin arziki da ra'ayoyi adadi ɓullo da zuwa mafi girma har a ƙarƙashin rinjayar da events na marigayi 18th - farkon 19th ƙarni. A muhimmiyar rawa aka buga da tafiya zuwa Ingila. A cikin wannan kasar, sabanin Faransa, da fore fara fito fili ba noma da masana'antu ayyuka.

fara aiki

Dawo a 1789 daga Ingila, Sy shiga inshora kamfanin. Akwai, ya zama sakatare na Claviere, wanda zai zama Ministan kudi. Shi ne ya kamata a lura da cewa na gaba na aikin da aka karatu a lokacin, "The Dũkiya of Nations" Smith. Bayan shekaru 3, Jean-Baptiste Ka ce shi ne m ga Jacobins, aika wata mai sa kai a rundunar sojojin yunkuri. A 1794 th ya fita daga sabis, ya zama editan na Paris mujallar da aiki har zuwa 1799-th. Ya 'yancin kai da kuma asali, m kima na gwamnatin ayyuka a cikin tattalin arziki kansu sun gudummawar da m da kuma nasara daga cikin aiki a matsayin memba na Finance kwamitin kotun. Practical kwarewa a cikin gwamnati, a zurfi sanin kimiyya aukuwa, a hade tare da ji na Smith ta ra'ayi Lalle, haƙiƙa ya gudummawar rubutu nasu ayyukan a kan tushe na ka'idar inganta zamantakewa da tattalin arziki.

Jean-Baptiste Ka ce: "A rubutun a kan siyasa da tattalin arziki"

Wannan aikin yana da mafi mataki na kasa da muhimmancin. A tsakiyar karni na 18th a Faransa ya fara bayyana, kuma nan da nan ya zama Popular Physiocratic ka'idar. Suka ci gaba da zauna a manyan matsayi a cikin tattalin arzikin kasar, duk da cewa da fassarar "The Dũkiya of Nations" da aka buga a 1802. Shawo kan stereotypes compatriots iya kawai Jean-Baptiste Ka ce. A takaice, littafinsa ya zama kawai sanarwa na hanyar da wanda da samuwar, rarraba da kuma amfani na dũkiya. Wannan aiki ne kawai a duban farko maimaita kuma ya fassara da ra'ayoyi na Smith. Bayan da littafin da littafin da kanta, Jean-Baptiste Ka ce da abokan aiki a Ingila ci gaba da yin aiki don inganta wannan aiki. A littafin ya halartar da yawa tarawa da kuma gyare-gyare. Lokacin da ma'aikacin na zaune bazawa na littafin da aka gudanar har sau biyar. Aiki a kan shi ya juya shi a cikin mafi kyau muqala na lokaci.

Da ka'idodin hanya

Jean-Baptiste Ka ce, kamar sauran litattafansu, dangane da ra'ayi a kan misali na daidai kimiyyar. Alal misali, a cikin kimiyyar lissafi da aka dauka a matsayin abin koyi. A methodological al'amari yana nufin fitarwa Categories, dokokin da theories, wanda da farko da kuma duniya ma'anar. Tare da wannan, bisa ga ra'ayin Ka ce, siyasa da tattalin arziki da kuma ayyukan matsayin msar tambayar sabon abu siffatawa. Figure wassu sharudda yarda da ka'idodin free kasuwa, cikin gida da kuma kasashen waje cinikayya, farashin, Unlimited gasar da kuma wadanda ba ko da dan manifestations na kariya. Ya ɗaukaka da ra'ayin mai cikakkar daraja. Lokacin da al'amurra Concept Ka ce garanti al'umma na haƙiƙa kawar da overproduction, underconsumption. Wancan ne, a gaskiya, ya fitar da mulki da yiwuwar rikicin da ideas.

A ka'idar haifuwa

A cikin tarihi na tattalin arziki ka'idar sunan Ka ce mafi yawa ana hade tare da siffar wani masanin kimiyya suka yi ĩmãni, a cikin jituwa da bukatun daban-daban na zamantakewa azuzuwan a kasuwar yanayi. Ya yi wa'azi ga ta amincewa da jagororin Smith ta kai-gudãnar tattalin arzikin. Ba dole ne a ce cewa zargi da ra'ayoyi sa a gaba ta hanyar Jean-Baptiste Ka ce, duk da manyan yawan yunkurin su ɓãta su daban-daban mutane, shi ya kasance wanda ba a gama ba a kan wani karni. Wannan ra'ayi na dorewa ne saboda uku dalilai. A farko "halitta domin," Smith nuna sassauci daga Hakkin kuma farashin. Lokacin da m rawar da kudi musayar aiki da sakamakon da cikin dukan kasuwar abokai ya amfanar da. A cewar wannan ra'ayi, Jean-Baptiste Ka ce ce cewa wani hanya ne kawai unacceptable. Abu na biyu, kuma bisa ga ideas na Smith, shi ya fid da wani tsoma baki a cikin tattalin arziki da ayyukan waje. "Ka ce ta Law" tana goyon bayan da ake bukata domin minimizing ba komai haqqinsa jihar na'ura, da nesantar kariyar. Bugu da kari, manufar progressiveness predicts ci gaban kasuwar dangantakar a cikin al'umma a kan tushen da sakamakon kimiyya da ci gaban fasaha.

Jigon "da dokar"

Yana kunshi a gaskiyar cewa a lokacin da magana, sa'an nan kuma duk mambobi ne na jama'a da ka'idodi na tattalin arziki liberalism wadata (samarwa) zai tsokane wani isasshen bukatar (amfani). Wannan shi ne, fitarwa zai samar da barga samun kudin shiga tare da wanda kaya za a sayar da yardar kaina. Saboda haka "Ka ce ta Dokar" da aka sani da duk magoya bayan da ra'ayoyi na tattalin arziki liberalism. Sun yi imani da cewa a free kuma m farashin a kasuwar yanayi zai tsokane kusan instantaneous mayar da martani ga canje-canje a cikin tattalin arziki yanayi. Wannan, bi da bi, zai zama wani lamuni na kai-tsari a cikin tattalin arzikin kasar. A gaskiya, idan muka ɗauka yiwuwar barter dangantaka a wadda kudi kawai aiki a matsayin kirgawa raka'a, yayin da total bukatar shi ne daidaita da darajar da dukiya da za a yi musayar domin kudi, jimlar overproduction ba zai yiwu ba. Saboda haka shi ne ma'ana da kuma a bayyane ƙarshe Blaug. Ya kasance mai sauki bayani ne na shari'a, wanda ya jagoranci Jean-Baptiste Ka ce: - "kayayyakin da ake biya ga kayayyakin," - biyu a waje da kuma cinikayyar cikin gida. Wannan tunani ya yi fantsama a lokacin.

Karla Marksa sharhi

Wannan adadi ya dauki kansa a gaje na ideas ba kawai Smith, amma Ricardo. Karl Marx musamman sharply fallasa da tunani na karshen da waɗanda suka raba wahayin Ka ce a kan rashin yiwuwar da crises a cikin tattalin arzikin kasar. Ya jãyayya da inevitability na cyclical (lokaci-lokaci) overproduction mamaki. Bugu da kari, Marx dauke da bai dace su bi da tattalin arziki da rikicin a matsayin matsalar da underconsumption. A lokaci guda matsala sabon abu, bisa ga zamani na ra'ayi matsayi, shi ne ya sa ba sosai, kuma ba kawai unreliable ideas na ce, amma regularities na abubuwan da ake bukata domin zargin da yanayi na ajizai gasar, fifiko da kuma rarraba kenkenewa. Wadannan Categories su ne tushen data kasance theories na jihar tsari a yau na tattalin arziki kansu, zamantakewa da iko kan ci gaba.

Uku dalilai na samarwa

Ka ce ta tattalin arziki ideas aka goyan bayan a wasu hanya da ake nuna a cikin ayyukan Ra'ayinsa. Alal misali, a fairly na kowa ka'idar da ya samar da halin kaka kusan gaba ɗaya bisa ga matsayi sa a gaba a baya. Saboda haka, Sy ya ba da ka'idar da uku dalilai na samar da abubuwa: ƙasar, aiki da kuma babban birnin kasar. Wannan, bi da bi, ya nuna polarity daga cikin binciken da cewa sanya mabiya Smith ta ra'ayi. Idan Ricardo, Marx, zamantakewa utopians, Sismondi, da kuma da dama sauran Figures a matsayin tushen da darajar kayayyakin gane aiki, da sauran ɓangare na mabiya a matsayin asalin category yarda halin kaka da ya bayyana a cikin tsari na samar da hanyar (babban birnin kasar), aiki (aiki) da kuma rents ( duniya), wanda aka dauke da wani dan kasuwa. Jean-Baptiste Ka ce, Ra'ayinsa da kuma magoya bayan na ideas samar da halin kaka da kuma samun kudin shiga mambobin al'umma gani a hadin gwiwa Ventures da kuma zaman lafiya dake tsakanin masana'antun. The mabiya Smith da Ricardo gan asalin riba da haya a matsayin cire daga kudin na aikin karfi ma'aikata a yin amfani da babban birnin kasar da kuma aji abotar.

ka'idar darajar

Game da wannan batu Sei da wasu daga nasu ma'anar. Duk da haka, ya ba kawai maimaita Smith ta ideas, kamar yadda aka tsunduma a search na sabon Concepts. Alal misali, bisa hujjar cewa da kaya ne ko da yaushe biyu rabuwa halaye - mabukaci da kuma musayar darajar, Sy ya muhimmanci na musamman da dangantaka darajar da mai amfani kaya. A daidai wannan lokaci da yawa fiye da hankali ya biya zuwa uku dalilai na samarwa. Smith ta peculiar fassarar da ra'ayi shi ne dabara da cewa ya haifar da aiki la'ada ma'aikata a matsayin riba, babban birnin kasar - samun kudin shiga na arzikin masu arziki, ƙasar - masu hayan ƙasar. Sei haka tãtacce cewa wadannan dalilai da wani m darajar a samuwar Saide.