Labarin Chekhov "Student": bincike. Chekhov Anton Pavlovich

Bisa ga memoirs na Sahaban, A. P. Chehov da ake kira da aka rubuta a 1894, da labarin "Student" mafi fi so daga dukan ayyukansa. Marubucin ya halitta shi a shekaru 34. Wannan labarin ya ba da labarin Chekhov "Student", nazarin abubuwan da ya shafi akidar da kuma fasaha. Za'a iya kiran aikin nan ko da bisa ka'idar Chekhov takaice. Marubucin shi sau ɗaya ya ce "burge shi ne 'yar'uwar basira". A girma na dan kadan fiye da shafuka 3 shine labarin Chekhov "Student". Bincike game da shi, duk da haka, ya nuna cewa aikin ya nuna alama ta cikakke da kuma cikakkiyar ƙwarewa.

Events a cikin ayyukan Chekhov

Ba shi yiwuwa a cikakken bayani da fahimtar ainihin kyawawan dabi'u. Za mu iya kusantar fahimtar kawai. Wannan ra'ayi game da wasan kwaikwayon Chekhov da labarun ba abin ban mamaki ba ne. A cikinsu, kamar babu abin da ya faru. Amma wannan alama ne mai gani. Jagora ya kamata, a gaskiya, game da yanayi na musamman na taron a duniya mai fasaha na wannan marubucin. Wannan taron shine mafi yawan ganuwa. Yana faruwa a cikin ruhu, a cikin sanin jarumi. Wani mutum ya gano wani abu a cikin rayuwarsa, ko wani abu da ba a lura da shi ba kafin ya zama sananne, ko tunaninsa ya canza, ko kuma ya kasance kamar wani abu daban-daban kafin. Sauran abubuwan da suka faru sun dogara ne akan wannan, marar ganuwa. Daga gare ta ya zo da kyan gani ga jarumi, ayyukansa na bayyane, dangantaka da mutanen kewaye.

Wannan game da wannan biki - labarin "Student" na Chekhov. Analysis ya nuna cewa a cikin wannan aikin akwai kuma canzawa na gwarzo na aikin daga wannan tunanin tunani zuwa wani, akasin haka.

Abin da ke cikin labarin

Abin da ke tattare da fissile a cikin sassa 3 na labarin yana da cikakken haske da sauƙi. Da farko - farkon kallo da yanayi na Ivan. Bayan haka - ganawar a cikin "lambun gajiyayyu" a matsayin turawa don canzawa. Kuma a ƙarshen aikin - sabon hali ga duniya da sabuwar yanayi. A cikin ɓangarori na ƙarshe da na farko na labarin, wanda zai iya lura da yin amfani da irin abubuwan da ake kira syntactic: "Na tsammanin ...", "ya zama kamar shi ...". Irin wannan takarda ya ba da labarin yin fasali sosai.

Chekhov - "Pushkin in prose"

Don ƙayyadaddun hanzari da sauƙi, abubuwan da suka fi zurfin tunani da kuma hanyoyi sun bayyana, wanda za'a iya samuwa bayan karatun littafin "Student" na Chekhov. Binciken aikin wannan marubucin, Leo Tolstoy ba zato ba tsammani ya kira Anton Pavlovich "Pushkin a cikin layi." Kamar yadda Alexander Sergeevich na farko a cikin wallafe-wallafe na harshe ya yada harshe na waƙoƙi, wanda duk abin da yake da damar, ciki har da ƙungiyoyi masu ruhaniya da ka'idojin duniya, don haka Anton Pavlovich a cikin harshen da Rasha ta kammala kammala binciken.

Review daga cikin "Student" Chekhov iya hada kallo da cewa a cikin labarun Chekhov na Anton labarin kira conjoint. Yana da nasa hotuna tare da shimfidar wurare na yau da kullum zane. Dukkanansu suna ɗaukar nauyin halayen gwarzo. Kuma ba kawai ya fahimci dabi'ar ba, yana maida hankali ne ga rayuwar da ke kewaye da shi, amma a lokaci guda zai iya tunani game da haɗuwa da lokuta, yin la'akari da dokokin kasancewa, game da hanyoyi na ɗan adam. Dangane da kyau, cikakken hoto na duniya an samu a karshen. A lokaci guda kuma, an wakilta shi a cikin karamin wuri - kamar dai a cikin waƙa da aka rubuta daga mafi kyaun mawaƙa na Rasha.

Halin yanayi na ainihin hali

Ivan yanayi Wielkopolska, gwarzo na labarin, a farko - shi ne ji na rashin jituwa, cuta na duniya da rayuwa a kusa da su. Idan ka duba a hankali, zaka iya ganin wannan a cikin sakin layi na farko akwai abubuwa uku, farkon farkon. Wannan shine tarihin, hanyar rayuwa da yanayi. Sun ƙayyade kallon abubuwan da ke ciki. A yanayi shi ne yanayin sanyi wanda ya lashe a cikin bazara, a rayuwa ta yau da kullum - sha'awar, jahilci, yunwa, mummunar talauci; A cikin tarihin Rasha - mummunar ƙarancin, saboda "waɗannan abubuwa masu ban tsoro ne, sun kasance kuma za su kasance."

Ƙungiyar lokaci a cikin labarin

Ƙaunar da marubucin kungiyar ya biya a cikin labarin lokaci bai bayyana ba. Wannan haɗuwa ne da nau'o'i daban-daban wanda abin ya faru. Kowane ɗayan abubuwa uku da aka lissafa a sama da rayuwar ta lokacin. An maye gurbin maraice a cikin dare, hunturu ya kamata sauya bazara, amma hunturu yana daukan shi, kuma alama ce ta rikici. A cikin rayuwar yau da kullum, a rayuwar yau da kullum, akwai matakai na wucin gadi: kafin hutun da ke zuwa, azumi, da kuma irin wannan rayuwa ta saba da yunwa kawai yana ƙaruwa da tsawo. Lokaci a cikin tarihin motsawa cikin maƙallin rufewa. Ivan alama cewa babu abin da zai canza daga abinda zai dauki shekaru 1000.

Duk wa] annan lokuttan sun haɗu da halayen babban halayen, wanda A. P. Chekhov yayi ("Student"). Halin rashin jin daɗin rayuwa, rashin jin tsoro, rashin bege, zalunci ya taso a haɗarsu.

Ivan ya gaya wa mata wani labari daga Linjila

Amma Ivan ba shi da gangan ya san mata biyu suna aiki a gonar. Wani abu - ko sha'awar ci gaba da dumi daga wannan sadarwa, ko kama da yanayin da ke kewaye da shi, wani abu mai kyau a cikin duhu mai sanyi da dare - yana sa babban halayen ya yi magana kuma ya gaya wa matan mazanjin labarin daga Linjila da ya zo ya tuna. Ta ci gaba da labarin Chekhov "Student". A takaice dai retelling na labarin ne: shi ya ce, a daidai sanyi spring dare a kusa da campfire Apostol Petr kasance mai rauni. Ya yanke shawara ya rabu da malaminsa Yesu, wanda yake ƙauna sosai, nan da nan ya yi baƙin ciki. Duk da haka, abin da Ivan ya gaya mata ba shine wa'azi, ba koyarwa ba. A cikin labarinsa, Bitrus ya bayyana a matsayin mutum ne wanda yake da ikon tuba da rauni. A cikin wannan labari kuma a hanyar da matasa ke ba da labari, kyakkyawa da gaskiya na kalmomi masu kyau da kuma tunanin mutum, sauƙi da har abada, gama.

Halin mata game da labarin

Sa'an nan kuma ya zo abin da za a iya kira karamin mu'ujiza. Matattun mata, talakawa suna yin haka a cikin al'amuran da suka dace da labarin Ivan, kamar yadda (ainihin mutumin ya ƙaddara), duk abin da ya faru a ƙarni 19 da suka wuce a wannan mummunan dare ya zama rayayyen rayuwarsu, suna da halin kai tsaye. Dangane da labarin Ivan, tsohuwar mace ta yi kuka da 'yarta, wadda wata mace ta kauyen, ta kuma nuna tausayi a kanta. A wannan - kyakkyawa da gaskiyarta: mutane sun fahimci juna, sun ji irin wannan ra'ayi, sun amsa da kyau a cikin wannan hanya. Saboda haka, ba kawai talauci, duhu, da yunwa, da sanyi ", maza, su ne kuma za su kasance," amma kuma na ji na gaskiya, kuma kyakkyawa cewa ya haɗu mutane. Wannan ra'ayin yana riƙe da labarin AP Chekhov. Ɗalibi na ganin wannan.

Wani lokacin ji

Sa'an nan Ivan ya buɗe kuma ya shiga cikin labarin wani nau'i na lokaci. Yana da kyau kuma daga tarihin, kuma daga yau da kullum, kuma daga halitta. Wadannan dokoki ne na har abada da kuma lokacin na har abada wanda ya dace da dukan mutane. Sai suka umurci rayuwar mutum, 19 (yanzu 20) ƙarni da suka wuce, kuma har yanzu shine babban abu a duniya da cikin rayuwar mutum. Don jin wannan lokaci na har abada, don lura da sakonnin sadarwa wanda ba a raba ba a tsakanin lokuta yana nufin samun kanka a yanayin rikice-rikice na yanayi, tarihi da kuma rayuwar yau da kullum, don jin cewa dokokin kasancewa ba su da cikakkewa.

Hoton wuta a cikin aikin

Saboda haka, zuwa ƙarshen labarin, sararin sama yana fadadawa, kamar dai hasken ya shiga cikin saninsa. Hoton wuta, hasken yana wucewa cikin aikin duka, yana ɗaure 3 sassa. An ambaci wuta a farkon labarin. Yana haskakawa a kan gonar matan marayu a kusa da kogi. Duk da haka, wannan wuta mai nisa (har yanzu ba mu sani ba game da asalinsa) ba zai iya watsa iska ba. Ya kawai jaddada wahalar da lalata wuraren da Ivan ke tafiya. Wannan wuta ba ta da tabbacin, amma yana ƙarfafa zullumi na mai cin gashin kai.

Tuni kusa da mu mun ga wuta a ɓangare na biyu, lokacin da wuta ta bayyana Anton Chekhov ("Student"). Yana cike yanzu, ainihin mutumin yana warke hannunsa. Duk da haka, wannan murfin ya nuna cewa Ivan na wani, wanda aka bayyana a cikin littafin har abada. Ƙarshe biyu na sarkar daya, haɗawa a kowane lokaci mutane, ya bayyana ga jarumi na Wutar Bishara da wuta, wanda ya ga a kan gwauruwan gonar.

An ambaci wuta a farkon kashi na uku na Anton Chekhov na karshe. Lokacin da dalibi ya dubi baya, wutar wuta ta kwantar da hankali kuma shi kadai ya haskaka cikin duhu. A kusa da shi, mutane ba su da gani. Wuta ya kasance daidai. Amma hangen nesa da wuta a nan an wadata tare da ƙarin, ma'ana ta musamman. Ya rabu da asalinsa. Yanzu ya zama kamar ba wuta ba, amma haskaka Ivan ta sani, wanda hasken mai protagonist na aikin da kara hanya. Alamar alama ce, amma ba wucin gadi ba, amma, kamar sauran ayyukan Chekhov, ta halitta kuma ta hanyar rayuwa ta rayuwa ta rayuwa, daga rayuwa kanta.

Sabuwar yanayin Ivan

Abin farin ciki, labarin ya ƙare. Da alama babu wani abu da ya canza domin wannan maraice, ko dai a cikin tarihi, a rayuwar yau da kullum, ko a yanayin. Duk da haka, a ran mutumin taron ya faru. Cikakken sani game da saurayi, sanin lokacin da ke hawan kyakkyawa da gaskiya ya sa ya yiwu a ga duniya ta bambanta, ta shawo kan fidda zuciya da rashin tausayi. Yanzu rayuwar ɗan ɗalibi yana cike da mahimmanci, mai ban sha'awa kuma mai ban sha'awa.

Tunanin Chekhov

Shin yana alama ne a gare shi ko kuma yana son haka? Menene Chekhov ("Student") yake so ya nuna mana? Ma'anar aikin shine sauyawa a jin dadin saurayi daya (saurayi na 22 kawai kawai) ko kuma na har abada, har abada na zama? Labarin ba ya ba da amsa mai ban mamaki ba. Chekhov ya bayyana cewa ba aikin wasan kwaikwayo ba ne don ba da shawara. Ayyukanta shi ne tada tambayoyi. Ya kamata a ɗauka wannan la'akari yayin nazarin aikin "Student" na Chekhov. Yana da mahimmanci cewa tambayoyi game da abin da kuma yadda yanayinmu da hangen nesan duniya suke tasowa daidai ne. Ba wai kawai rikici da tsoro ba ne a duniya. A ciki zaku iya samun kyau da gaskiya. Kuma rashin fatawa da rashin fidda zuciya wani lokacin sukan ba da bege ga bege da farin ciki.