Rayuwan tsarin kula da psychotherapy. Rayuwan psychotherapy: dabaru, hanyoyin, wakilan, asali Concepts

A duk lokacin da mutane fuskanci m manifestations kamar takaici, na gaji da rai, kai shakka, juya cikin wani bakin ciki. Matsaloli a daban-daban sau sun ma daban-daban, amma da ji da kuma abubuwan da mutane ke so. Yau fiye da fiye da mutane fama da asarar ma'anar a rayuwa da kuma ciki fanko lalacewa ta hanyar samun wasu rayuwa matsaloli. Ana nufin taimakawa irin wadannan mutane rayuwan psychotherapy.

Wannan mas'ala ta asali psychotherapy

Rayuwan psychotherapy - a sa na dokoki da kuma m fuskanci komawa zuwa wata al'ada adam rayuwa, cike da damuwa da kuma hankali. Akwai wani girmamawa a kan kai-sani, ba a matsayin mai raba abu, rufe a kansu da abubuwan, kazalika da wani ɓangare na rayuwa, da gaskiya kusa. Far suranta alhakin your rayuwa da kuma abin da ke faruwa a cikin shi. Da kalmar da aka samu daga Latin existentia - «rai». Rayuwan tunani da kuma psychotherapy ne a hankali nasaba da falsafa. A cikin karni na ashirin, akwai wani Trend a matsayin "falsafar zama", wanda yake shi ne kusa a cikin yanayi rayuwan psychotherapy.

Rayuwan shugabanci a psychotherapy samo asali godiya ga Soren Kierkegaard. Na asali da aka koyarwarsa, ya yi aiki a kan a cikin 1830s. Asali postulates ce cewa mutumin ba za a iya rabu da waje duniya da kuma rayuwar zamantakewa. Babban aka gyara daga cikin mutum - lamiri, soyayya, tsoro, damuwa, shiba. Man zama sane da jigon a gaggawa yanayi, da wanda protrude mutuwa, gwagwarmaya da kuma wahala. Reassessing tsohon, mutumin zama free. Kierkegaard gabatar da ra'ayi na zama, musamman kuma daya daga wani irin rayuwa, ware ga kowane mutum. Ya gano dangane da juya maki a rai kuma wayar da kan jama'a na kansu, wasu dubi kanka, kuma a rayuwa bayan fuskantar bugu.

postulates Bugental

Dzheyms Byudzhental - Shugaban Association of rayuwan psychotherapy. A shekarar 1963, ya ware daga cikin muhimman matsalolin da rayuwan psychotherapy:

• Man - wannan duk rayuwarmu, wanda ya kamata a kimanta da kuma karatu a cikin Naira Miliyan Xari da dukkan bangarorinsa. A wasu kalmomin, da m ayyuka ba za a iya amfani da su tantance da hali, amma duk abubuwan matsayin dukan.
• mutum rai ba ware da kuma daura interpersonal dangantaka. A mutum ba za a iya karatu ba tare da la'akari da kwarewa.
• Fahimci hali ne kawai zai yiwu ba ta ainihi. Ci gaba da bincika mutum da kansa, da ayyukansa, tunani.
• Man shi ne mahaliccin ransa, ya ba wani mai zuwa na baya, wanda tashi da hoton na zama, da kuma wani aiki takara a mataki. Samu kwarewa, ya halitta kansa.
• A rayuwar mutum yana da ma'ana da kuma manufar, tunaninsa ya ake nufi ga nan gaba.

Rayuwan psychotherapy ne da nufin nazarin rayuwar mutum, a duniya a kusa da shi, tare da su rai yanayi. Kowannen mu daukan kan kwarewa a tafiyad da waje duniya, tare da sauran mutane. Wannan yana sanya mu m hoto, ba tare da wanda ba shi yiwuwa a psychotherapy don taimaka wa haƙuri. A sa na mutuntakar za su bayar da cikakken fahimtar da mutum, mutumin da ba ya zama a kadaici a cikin ta rafta, shi ne kullum gwamnatin, canza halayyar, bincika yanayi da kuma, a kan wannan hasashe, ya yi aikin wasu ayyuka. Saboda haka, wasu masana ilimin tunani sun kauce masa manufar ainihi, kamar yadda ba ya da cikakken bincika duk al'amurran da samuwar dan'adam da kuma sani.

A raga na far

Rayuwan psychotherapy ne aka yi nufi ga shiryar da wani mutum ta tunani a kan hanya, taimaka wa fahimci rayuwa, fahimta da muhimmancin da kuma duk da damar. Far bai sauya ba da shaidar da mãsu haƙuri. Duk da hankali ne directed daidai to rayuwar kanta, sake tunani wasu daga cikin abubuwan da suka faru. Wannan damar domin sabo look at gaskiya, ba tare da komai bane illa kawayeniya, kuma rudu, da kuma gina tsare-tsaren da nan gaba, to kafa a raga. Rayuwan psychotherapy ma'anar ma'anar rayuwa a kullum chores alhakin rãyukansu da kuma 'yancin zabi. A matuƙar manufa - ta samar da wani sabon ra'ayi na zama sa shi jitu. Za mu iya cewa da far taimaka wajen fahimtar rayuwa, ya koyar da su yi adawa da matsaloli da kuma samun hanyoyin da za a warware su, binciko duk hanyoyin inganta su zama da take kaiwa zuwa mataki. Marasa lafiya sani ba rashin lafiya mutane, da kuma ba da sanin yadda za a gudanar da dama, na gaji da rayuwa. Idan wani mutum da aka kama a rayuwa da tunani, babban kuskure - da su bi shi a matsayin haƙuri. To, ka ce wakilan rayuwan psychotherapy. Ba za ka iya bi da shi kamar m mutum, za mu kawai bukatar taimaka masa ya sake tunani abinda ke faruwa kewaye da su zabi da hakkin hanya a kan wanda zai tafi a nan gaba da hankali da tare da wani dalili. Manufar ne ba don canja hali, amma bayan jurewa magani mutum zai iya fahimta cewa ya na bukatar wani abu ya canza, don inganta rayuwarsu, cewa yanzu ba ya zama hanyar ina so in, domin suna bukatar hukunci mataki. Rayuwan psychotherapy - shi ne wata damar neman ilimi da kuma 'yanci, da ƙarfi, da haƙuri. Yana koya mana ba don rufe daga gaskiya ne, ba a ɓõye daga matsaloli, da kuma koyi da su ji rayuwa ta hanyar wahala, damuwa, acin rai, amma bi da su daidai.

Psychotherapy da kuma Falsafa

Yanzu ya bayyana dalilin da ya sa ta asali hadisin a psychotherapy samo asali daga falsafa, da kuma dalilin da ya sa shi ne a hankali nasaba da shi. Wannan shi ne kawai psychotherapeutic rukunan, da ka'idodin da aka kubutar ta falsafa. The kafa na rayuwan koyarwar za a iya kira da Danish Falsafa Serena Kerkegora. Sauran Yammacin masana falsafar da suke yi ya yi babban taimako ga ci gaban da rayuwan makaranta: Jamus Falsafa, wani classic na rayuwan falsafar Heidegger kuma M. Buber, P. Tillich, Jaspers, Faransa Falsafa Jean-Paul Sartre da yawa wasu. Tare da vremnem tartsatsi rayuwan psychotherapy. Wakilai na Rasha falsafa ma bai tsaya waje ɗaya, ya kashe wani m ƙarfi ne, kuma ilimi a cikin rayuwan rukunan. Yana Rozanov, S. Frank, S. Troubetzkoy, Shestov, Berdyaev.

Domin da farko lokacin da za a hada falsafa da kuma psychotherapy yanke shawarar Swiss psychoanalyst L. Binswanger. Irin wannan yunkurin ya gudanar a 30s karni na ashirin da, bayar da shawara wani rayuwan tsarin kula da psychotherapy. A paradox ne cewa ya ba tsunduma a cikin yi na ba shugabanci, amma ya ya iya ayyana ka'idodi na mutum na ciki duniya, hali da kuma halayen da suke kewaye da gaskiya, don sa harsashin ginin far. Yana za a iya kira da kafa rayuwan psychotherapy. Medard Boss, mai Swiss likita hauka, ya miƙa hangen nesa, karo na farko da irin. Haka ya faru a cikin shekaru 50 na karni na ashirin. Domin a dalilin shi ya ɗauki Jamus Falsafa Heidegger koyarwar da kuma canza su don amfani a far. An dauke da kafa daya daga cikin yankunan da rayuwan far - daseinsanalysis, wanda ya ƙunshi wata model na mutum fahimtar. A cikin 60 na shugaba shirya wani horo shirin for psychoanalysts da psychotherapists a nasu dabara. Mutane da yawa igiyoyin yanzu yana da rayuwan psychotherapy, dabaru na ta daban-daban, amma da manufar bi daya - yi rayuwar mutum dadi da kuma ingantaccen.

Psychotherapy Frankl

Daya daga cikin mafi hankula wakilan rayuwan psychotherapy za a iya kira Viktor Frankl. Wannan Austria psychologist, psychotherapist da neurologist. Rayuwan psychotherapy, hanyoyin wadda ake bisa koyarwar Frankl kira logotherapy. Its main ra'ayin shi ne cewa babban abu ga wani mutum - a sami ma'anar rayuwa da kuma fahimta da rayuwan su ga wannan, ya kamata ku yi jihãdi. Idan mutane ba su ganin batu, rayuwarsa ta zama wõfintattu. Frankl ta asali psychotherapy dogara ne a kan fahimtar cewa sosai zama babban tambayoyi ga mutum game da ma'anar rayuwa, kuma ba sabanin haka ba, da kuma mutum yana bukatar amsa wadannan ayyuka. Existentialists yi imani da cewa kowa da kowa zai iya samun ma'anar mu, ko da kuwa jinsi, shekaru, kabila ko addini, zamantakewa matsayi.

A hanya zuwa da ma'anar daban-daban domin kowane mutum, kuma idan ba zai iya ya same shi, ya zo ga ceto far. Amma existentialists yi imani da cewa mutum zai iya yin wannan, babban jagora da suka kira lamiri, wanda Frankl ĩmãni, "jiki ji" da kuma yiwuwar shi ne ake kira kai-illa. Fito daga fanko mutum zai iya kawai hulɗa tare da kewaye gaskiya. janye a kanta, kuma jawo hankali ga su can ciki ji, wannan ba zai yiwu. Frankl da'awar cewa 90% na miyagun ƙwayoyi addicts da kuma shan barasa sun zama haka saboda asarar da ma'anar rayuwa da kuma asarar da hanya zuwa gare shi. Wani zabin - wani tunani, a lokacin da wani mutum ya mayar da hankali a kan kansa, kokarin sami wannan farin ciki. shi ne kuma ƙarya hanya. Tsara Frankl logotherapy shi bisa Counteracting na gani - derefleksii da paradoxical nufi.

jawabin far dabaru. Derefleksiya

Derefleksiya samar da cikakken ƙaddamar m ƙarshe na digging a nasu abubuwan. Wannan hanya da ake amfani a gaban m-na kullum cuta. Misalai na irin wannan cuta sau da yawa da matsaloli a cikin jima'i rayuwa hade da tsoron rashin ƙarfi, frigidity. Frankl yi imani da cewa neurosis obsessional jima'i yanayi alaka da so don shakatawa da kuma tsoron da yake babu. Ƙoƙarin samun farin ciki, kullum maida hankali a kan wannan account, wani mutum bai sami shi. Ya ci a gani, kallon kanka a matsayin idan daga waje, da nazarin su ji da kuma ba da samun wani gamsuwa daga abin da ke faruwa a karshen. Frankl gani da mafita ga rabu da gani, kai-mantuwa. Kamar yadda wani misali daga cikin nasara aikace-aikace na hanyar a yi derefleksii Frankl iya bambanta da yanayin da wata budurwa, wanda koka na frigidity. Kamar yadda wani matashi, ta hõre tashin hankali da kuma m tsoro, cewa wannan al'amari bar wata alama a kan ta jima'i rayuwa da kuma damar da za su ji dadin shi. Kuma shi ne wannan da mayar da hankali a kansu, su ji da motsin zuciyarmu, digging wani tsokane kin amincewa, amma ba da gaskiya da tashin hankali. Lokacin da yarinya ya iya matsawa da mayar da hankali daga kansa ga abokin tarayya, da halin da ake ciki ya canza a cikin ni'imar da shi. Ta ya iya ji dadin yardar jima'i, matsalar bace. Cikin kewayon aikace-aikace na hanyar derefleksii fadi da kuma iya zama da amfani a warware da yawa m matsaloli.

paradoxical nufi

Paradoxical nufi - wani ra'ayi dangane Frankl koyarwar game da fargabar da phobias. Ya bayar da hujjar cewa tsoron wani mutum daga wani taron, juya cikin wani kamu da wani ra'ayi, sannu a hankali ya kai shi daidai to abin da ya ji tsõron. Alal misali, da mutum ya zama matalauci, ko rashin lafiya, saboda pre-fuskantar da motsin zuciyarmu da kuma ji na wani mutum tsoro zama da shi. Kalmar "nufi" an samu daga cikin Latin intentio - "da hankali, so," wanda ke nufin da ciki mayar da hankali ga wani abu, da kuma "paradoxical" na nufin kishiyar mataki, wani musu. Jigon wannan hanya ta'allaka ne da niyyar samar da wani halin da ake ciki wanda shi ne dalilin da tsoro ba. Maimakon haka, don kauce wa wani yanayi, to tafi su tarye shi, shi ke da paradox.

Za ka iya ba da misali ga scene. Man, da zarar yin a kan mataki a gaban masu sauraro, da a lokaci guda damuwa, ya lura cewa, ya hannuwa aka girgiza. A lokaci na gaba kafin ya fita, sai ya fara jin tsõron abin da hannãyen zai girgiza sake, kuma wannan tsoro ya zo gaskiya. Kada ku ji tsõro breeds tsõro, a sakamakon duk wannan ya zama wani phobia, da cututtuka recurred da kuma tsananta, akwai tsoron jiran. Domin mu rabu da wannan yanayin da kuma rayuwa cikin zaman lafiya, mu more rayuwa, kana bukatar ka kawar da tushen tsoro. A Hanyar iya amfani da kansa ta samar da wata hujja bane ya haifar da wani halin da ake ciki daura da cewa daga abin da zan so a rabu da. Ga kamar wata misalai.

Daya yaro yana yin fitsari kowane dare a cikin barci, da kuma ilimin yanke shawarar amfani da hanyar na paradoxical nufi. Ya shaida wa yaro da cewa duk lokacin da ta faru a sake, zai sami sakamako. Kamar wancan ne likita ya sāke yaron ta tsoro, nufin cewa wannan halin da ake ciki ya faru a sake. Saboda haka jariri rabu da rashin lafiya.

Wannan hanya kuma za a iya amfani da shi don rashin barci. Man na dogon lokaci ba zai iya barci, tsõron sleepless dare zai fara tafiya da shi kowane dare. A mafi yi kokari ya fahimci su ji da kuma tune a wa barci, da ƙasa da shi shi dai itace. A bayani ne mai sauki - dakatar digging a kanka, ka ji tsoron rashin barci da kuma shirin da gangan zauna har duk dare. Rayuwan Psychotherapy (liyafar paradoxical nufi musamman) ba ka damar daukar wani sabo ne look at halin da ake ciki, don samun iko a kansu, kuma rãyukansu.

Client-tsakiya Hanyar

Wani yankin wanda ya hada da rayuwan psychotherapy. Ainihin Concepts da kuma yin amfani da kayan aiki daban-daban ta daga classic. abokin ciniki-tsakiya far Hanyar da aka ɓullo da American psychologist Karlom Rodzhersom da aka bayyana a cikin littafinsa "Client-tsakiya far: yanzu yi da ka'idar ma'anar." Rogers yi imani da cewa mutumin a cikin rayuwar shiryar da muradi, masu sana'a da kuma kayan girma, ta yin amfani da samuwa damar. Ya aka haka zarcewa cewa ya dole ne a warware matsalolin da fuskantar da su, shiryuwa ga ayyukan da baya a kan hanya. Amma don ci gaba da wannan ikon iya a gaban zamantakewa. Rogers ya gabatar da Concepts cewa ayyana ainihin sharudda na hali ci gaba:

• filin na kwarewa. Zama sane da wannan mutum na ciki duniya ta hanyar da Prism na wanda ya san waje gaskiya.
• Kai. Hada jiki da kuma ruhaniya kwarewa.
• I-real. Ideas game da kansu, bisa real-rai yanayi, game da sauran mutane.
• I-manufa. Yadda mutane buga kanta a cikin hali na ganin su damar.

"I-real" da aka aikata wa "Na-manufa." Karamin da bambanci tsakanin su, da mafi jinsin mutum ji rayuwa. A cewar Rogers, kai girma, yarda da mutum da kansa kamar yadda ya ke, akwai ãyã shafi tunanin mutum da kuma ruhaniya kiwon lafiya. Sa'an nan magana game da congruence (ciki daidaito). Idan bambanci ne manyan, wani mutum halin da kishi da kuma girman kai, overvaluation na da damar, kuma wannan na iya haifar da neurosis. Real zan iya taba zo kusa da manufa saboda rayuwar yanayi, inexperience, ko saboda nuna cewa mutum ya dora a kan kansa da kafuwa, hali, jin cewa ware shi daga "I-manufa". Babbar ka'idar abokin ciniki-tsakiya Hanyar - hali ya kai-actualization. Daya yana yarda da kansa kamar yadda ya ke, don saya kai girma da kuma ku yi jihãdi ga girma da kuma ci gaba da iyãkõkin cewa kada ku halattar da kai.

abokin ciniki-tsakiya Hanyar dabara

Rayuwan tsarin kula da psychotherapy ta Karl Rogers gano bakwai matakai na raya kasa, da kuma wayar da kan jama'a kai-yarda:

1. Akwai detachment daga matsaloli, da rashin so su canja rayuwarsu ga mafi alhẽri.
2. Man fara nuna ji, bayyana kansu, to dan kadan bude su da matsaloli.
3. A ci gaba da kai-magana, kai-yarda da wuya daga cikin halin da ake ciki, su matsaloli.
4. Akwai bukatar ainihi, son zama kansu.
5. Halayyar zama Organic, maras wata-wata da kuma sauki. Akwai ciki yanci.
6. Man bude kanta da kuma duniya. Zaman tare da wani psychologist za a iya soke.
7. Ana zargin wani mai idon basira auna tsakanin real da I-na-manufa.

Gane zuciyar aka gyara na hanyar:

• a gani na motsin zuciyarmu,
• verbalization,
• kafa congruence.

Bari mu bincika a ta aice kowane daga cikinsu.

Tafakkuri da motsin zuciyarmu. A lokacin tattaunawar da psychologist kira da babbar murya ga motsin zuciyarmu samu da abokin ciniki a wani yanayin da ake ciki, dangane da labarin.

Verbalization. Psychologist tuno a kansa kalmomi abokin ciniki ta sako, amma ba su karkatar da ma'ana gaya. Wannan ka'ida da aka tsara don haskaka da mafi muhimmanci abokin ciniki na labari, mafi damuwa lokacin da nasa.

Da kafa congruence. A lafiya balance tsakanin real da manufa J. The fi tsari za a iya daukan nasara idan abokin ciniki ta yanayin canje-canje a cikin wadannan shugabanci:

• ga kansa, mayalwaci bude ga sauran mutane da kuma sabon abubuwan, kai girma zo a mayar da al'ada.
• ya karu yadda ya dace.
• idon basira view of matsalar.
• da rage yawan shigewa qara adaptability ga halin da ake ciki.
• akan rage tashin hankali.
• canza a cikin hali a hanya mai kayu.

Rogers dabara da ake amfani da nasara a makarantu tare da matasa a rikici. Akwai ta da contraindications - shi ne a ke so a yi amfani da, idan mutum ya gaske babu damar girma da kuma ci gaba.

wayar da kan jama'a na mutuwa

Akwai hukunci da cewa mutanen da suka samu na asibiti mutuwa ko tsanani rashin lafiya, mafi darajar da rayukansu da kuma cimma da yawa. Sane da makawa finiteness na rayuwa, mutuwa, rayuwan psychotherapy sa sake tunani su hali zuwa da kewaye duniya, don gane gaskiya a cikin wani daban-daban haske. Yawancin mutane ba su zaton kullum game da mutuwa, amma, na fuskantar da rashin lafiya mai tsanani, mai yiwuwa nuna hali inappropriately. Alal misali, rufe daga wasu, ciki ko fara fansa duk lafiya mutanen da ke kewaye da shi. Psychologist Aiki a kan wannan hanya ya kamata kai ga tallafi na abokin ciniki ta cuta kamar yadda wata dama ga sirri girma. Kusa mutuwa tattalin adam take kaiwa zuwa wani overestimation na dabi'u, da maida hankali a wannan lokacin. Shi ya buɗe wa sauran mutane, da iyalansa da abokai - shi ne ba togiya: dangantakar zama m, kuma m.

Rayuwan psychotherapy, fasahar wayar da kan jama'a na mutuwa cewa wani zai ze damuwa, a zahiri yana taimaka mai yawa mutane su tsira da mutunci matsaloli faru da su.