"Wãne ne ba tare da mu ne da mu!" - Wa ya ce wannan? Asalin da magana

Daya daga cikin shahararrun kama magana, wanda ya kauce masa zama quote da kuma zama kamar wani slogan, a gaskiya, yana da wani tsoho tarihi. A rallies da kuma a cikin dukan rhetorical muhawara za a iya ji chikin roko: "Wãne ne ba tare da mu ne da mu!", Kuma muna haka saba da sauraron magana cewa dauki shi kamar yadda mutãne art. Duk da haka, shi yana da kõme ba su yi tare da karin magana, kuma da faxin. A tarihin wannan magana mafi girmamawa da kuma a ma'ana mai ladabi.

Littafi Mai-Tsarki asalin phrases

Mutane da wani bincike tunani, na iya zama sha'awar wanda ya ce, wannan magana, kuma me ya sa shi ne don haka yadu tarwatsa a duniya. Rara analogues na wannan magana ne a harsuna da yawa, don haka ba za ka iya magana game da duniya da shahararsa. Da farko, wannan sanarwa busa daban-daban, kuma ko da yake mun ji duka biyu versions - da kuma asali, kuma ya fassara - mafi amfani da wannan: "Wãne ne ba tare da mu ne da mu." Marubucin ya tuna kawai kaina madadin, ba tare da mikawa da muhimmancin abin da aka ce a kan al'umma.

Karanta asali version iya zama a cikin Bisharar Matiyu, babi na 12, aya ta 30. Yesu ya ce: "Wanda ya kasance ba tare da ni ne da ni; kuma wanda ba ya tara tare da ni shiƙar sa. " Shin wannan yana nufin abin da ya yi tunani, cewa dukan mutane, ba nan take ya yi ĩmãni, su abokan gābansa?

Bayani na kama magana da marubucin

Hakika, ba shi yiwuwa domin yin tambayoyi Yesu kuma ya bayyana abin da yake nufi. Yawancin lokaci da kalmar "wanda ba ya tare da mu ne da mu" da ake amfani da nufin "su zauna a yayin zai yi aiki ba, neutrality ba ya wanzu, kada ku zaton cewa tsaka tsaki, amma kana abokan gābanmu." Duk da haka, idan ka nazarin Littafi Mai Tsarki da labarin, ga abin da magana tana nufin furta da Yesu, wanda zai iya samun kuma da kalmomin, jawabi zuwa ga Hawãriyãwa, "Kada ku hana shi, wanda ba ya gāba da ku, naku ne." Ta yaya za a iya fassara wannan daya biyuntakar, saboda ga alama kamar yadda idan marubucin na magana ne a fili wanda ya saba kansa?

Yesu iya yi tunanin da m ƙayyadaddu da gaske imani da cewa don Allah, kuma game da almajiransa - suna da biyu daban-daban abubuwa, kuma zuwa ga Allah take kaiwa masu yawa hanyoyi. Saboda haka, asali ma'anar bayanin nan da aka ba kamar yadda m kamar yadda bayan more zamani fassarar.

Amfani da Littafi Mai Tsarki a cikin farfaganda rhetoric

Me wannan magana na da irin wannan tasirin, ba abin mamaki da yawa m ƙungiyoyi don haka yarda Quote kalmar "wanda ba ya tare da mu ne da mu"? Littafi Mai Tsarki an saita zuwa iko tushen hanyar gaskiya, domin kuwa tarihi da Turai hanyar tunani. Gida da bude kofa dalĩli, wanda, a cikin jawabin nasa, ya jũya, ba nauyin da muhawara.

Bayan da nasara Maris na Kristanci fadin Turai amfani da Littafi Mai Tsarki a matsayin tushen gaskata ga kusan wani abu. Bangaskiya ne ainihin wani makami ne mai iko, kuma shi ne mai wuya a sami mutane suka shiga jayayya da maganar littafin, wahayi zuwa gare ta Allah da kansa. Duk da haka, wannan ba ya nufin cewa shi da kansa ya zama mumini.

Vladimir Lenin da Max Stirner?

Mafi sau da yawa shi ne mai magana dangana ga Vladimir Ulyanov, fi sani da Lenin - akida shugaban na Oktoba juyin juya halin na Rasha Empire a farkon karni na karshe. A addressee ƙungiyoyi na Social Democrats wanda bai goyi bayan ra'ayin sauyi, damƙa daga ikon. Ba mamaki, da jumlar da aka nakalto zahiri crammed zuciya. Me ya sa wannan kalmar "wanda ba ya tare da mu ne da mu" in Latin sauti fiye da m? Qui ba Est nobiscum, adversus Nos Est ...

Zai yiwu Lenin kishin lokaci mai yawa da nazarin ayyukan da Falsafa da Anarchist Max Stirner. An yaba da marubucin wannan fassarar Littafi Mai Tsarki da rubutu. Ya zauna a gano wanda ya ce shi da farko, amma duk abin da mai sauki ne: Stirner mutu a 1856, yayin da Lenin da aka haife kawai a 1870.

Halitta rarraba magana

Hlostkaya da capacious magana a fili haskaka key maki da kuma tilasta dalibai su dauki "dama" gefe. Zai yiwu shi ya isa ya juya kalmar "wanda ba ya tare da mu ne da mu" a wani real Bolshevik slogan. Taken da kyau dauki tushen a cikin tati na taro jahilci na proletariat, amma na Littafi Mai Tsarki asalin da maganganu jawabai fi son ba wa. Ko da yake, mafi m, su kawai ba su sani ba cikin Littafi Mai Tsarki a cikin wannan daki-daki, ga aiwatar da wasu daga daidaici.

Da jaraba amfani da dace magana, goyon baya da dogon tarihi, daga lokaci zuwa lokaci tana farkawa a daban-daban jawabai, amma shi sauti quite matuƙa,. Ba abin mamaki cewa a cikin kwanaki da magana ne a matsayin wani m da uncompromising.

A ya dace da magana da wani daban-daban tunanin overtones

Ta yaya mutum wanda a cikin zãfi na zukatanmu magana jefa kalmar "wanda ba ya tare da mu ne da mu"? Yanzu wannan magana za a iya kawai basu hakura ganimar da ra'ayi, da kuma maimakon masõya, wanda ke tsammanin samun wani dan siyasa a cikin wannan hanya, sai ya sami wani barrage na zargi.

Littafi Turai jama'a yayi kokarin bi zuwa ga manufofin da haƙuri, da samar da mutane da fadi da bakan hakkokin yan-adam da abubuwan da yanci. To, abin da yake mai kaifi bambanci tsakanin bayyananne qasashen Good Tir da aka at mafi kyau a m martani. Duk da haka, dole ne mu amince da cewa m kalamai ne da magoya, sa'an nan da siyasa halin da ake ciki fara deteriorate.

Sau da yawa a cikin wata hira da jumlar da aka ambata a fili ba'a irin murya - a lokacin da wani farawa ma ardently kare su harka, contrasting daban-daban kungiyoyin na mutane da bayyana darajar hukuntanka. Lalle ne, da wuya samu m ma, ya fahimci abin da ke da nisan da zama kama da Lenin, da watsa shirye- shiryenta daga wani sulke mota a kan bukatar duniya juyin juya hali, a matsayin irin ƙarfin lantarki saukad. Hakika, wannan ya shafi ne kawai zuwa dace mutanen da suka iya daidai tantance yanayi na masu sauraro da kuma daidaita da shugabanci na magana.

Yanzu muna qawata da irin wannan m taken, da wuya dauka tsanani, don haka speechwriters kokarin zama a daidaita rubutu, wanda ba a yarda erroneous ko shubuha fassarori, da kuma (idan zai yiwu) ba m rhetoric da categorical roko.