Abin da "zinariya mulki" jihohi? The darajar da ma'anar "zinariya mulki"

An tsara ta shahara gabascin da kuma malamai a zamanin da, amma shi ne ma a halin yanzu sosai Topical. "The zinariya mulki na hali" na kama m halin kirki manufa dangane da wani mutum a matsayin wani ɓangare na wani m halin da ake ciki. Yana shafi duk abin da abin da ya shafi ɗan adam dangantakar.

Mene ne "zinariya mulki"?

Shi ne yanzu, ba tare da ƙari, a kowane daga cikin data kasance addinai a wata hanya. "Golden mulki" - shi ne mai da muhimman hakkokin Canon, nuna da kira ga kyawawan dabi'u. An sau da yawa ya gane a matsayin muhimman hakkokin, mafi muhimmanci daga ta gaskiya. The mulki a karkashin shawara dabi'un ce, "Kada ku yi wa wasu abin da ba ka so a yi muku» (Quod tibi fieri ba Vis alteri ne feceris).

A taro na da hikima a cikin shi ne daya daga cikin fannoni na m da'a gani.

Historical facts tare da gaisuwa ga rahoto dokoki

A lokacin da ya bayyanar kwanakin da tsakiyar 1 dubu. BC. e., a lõkacin da ta gudana bil'adama juyin mulki. "Gold" Halin da shi ya samu a cikin XVIII karni.

An sani cewa a baya a tribal al'ummomi da gaisuwa ga al'adar jini ramuwa - talion (Hakkin, daidai da laifi). Ya bayar da shawarar a irin limiter adãwa haihuwa, kamar yadda wannan muguwar dokar bukata daidai da laifi.

Lokacin da tribal dangantakar fara bace, akwai wani? Unci a cikin sarari division, sai su yi magana, a kan wasu da kuma nasu. Tattalin arziki waje da al'umma sun sau da yawa ya fi muhimmanci fiye zumunta.

Kamar yadda a farkon cikin al'umma nemi ba ta da alhakin miyãgun ayyukansu na da mutum members. A wannan batun, Taleon hasarar tasiri, kuma akwai bukatar samar da wani sabon gaba daya manufa don tsara interpersonal dangantaka, mai zaman kanta da tribal akidar. Wannan manufa shi ne mulkin: "Bi da mutane yadda kake so su da su bi ka."

Dikodi mai na da'a dokoki

daya na kowa mahada ne ba a cikin daban-daban formulations - "da sauran". Yana nufin wani mutum (cikin mafi kusa ko nisa zumunta, wani idon sani, ko da baƙunci).

Darajar "zinariya mulki" - da daidaitawa dukkan mutane tare da gaisuwa zuwa ga 'yanci da damar inganta. Yana da wani irin na daidaici game da mafi kyau mutum halaye da kuma ganiya ma'aunansa na gudanarwa.

Idan ka tambayi tambaya, "" zinariya mulki "- abin da yake da shi?", The amsar kamata su bayyana shi verbatim fassarar, da kuma na ciki falsafa ji, wanda ya kawo shi da matsayin "zinariya".

Saboda haka, da'a mulki na bukatar gaba sani na mutum mutumin da sakamakon ayyukan hore su a nan gaba dangane da wani mutum, ta hanyar da tsinkaya daga kanka a wurin. Yana koyar da mu mu yi wa wasu kamar yadda wa kansa.

A wasu al'adu da shi da aka nuna?

A lokaci guda (amma da kansa daga juna) da "zinariya mulki hali" ya bayyana da Hindu, da kuma addinin Buddha da kuma Yahudanci da Kiristanci da kuma Musulunci, kazalika da} a'idodin aiki, da kuma falsafa koyarwar (konfutsianstve). Daya daga cikin formulations yana yiwuwa a gani a cikin "Mahabharata" (faxin Buddha).

An sani cewa Confucius, a lokacin da ya tambayi dalibi game da ko akwai wata kalma da zai iya shiryar da duk rayuwarsa, ya ce: "Wannan kalma -" cin ". Kada ka yi wa wasu abin da ba ka so su yi tunanin. "

A Girkanci rubuce-rubucen da shi ya auku a Homer ta classic "Odyssey" a cikin litattafan ayyukan da Herodotus "Tarihi", kazalika da koyarwar Socrates, Aristotle, Hesiod, Plato, Thales na Militas da Shenglijia.

A cikin Littafi Mai Tsarki, da mulkin da aka ambata sau biyu: a cikin wa'azi akan dutse (Mat 7:12; Luka 3:31, wato, bisharar ..) Kuma a cikin tattaunawa da manzannin Yesu Kristi.

A cikin "Sunnah" (faxin Muhammad) "zinariya mulki" jihohi: "Shin, dukan mutane cewa kana so ka, don haka kana da maza, kuma kada ka yi ba ga wasu abin da ka ba so da kansu."

A wording na "zinariya mulki na halin kirki"

A baya, ƙoƙarin rarraba shi siffofin da aka sanya bisa ga ado ko zamantakewa sharudda.

Saboda haka, Jamus Falsafa Hristian Tomazy gano uku main siffofin da mulki, haka delimiting da ikon yinsa, daga Attaura, halin kirki da kuma siyasa, wanda ake kira da ka'idodinta dokar, jin kunya da kuma girmamawa.

Suna nan kamar haka.

1. Ka'idar da dama philosophically bayyana a irin umurni da cewa mutum ya kamata ba yi dangane da sauran da cewa ya ba zai so a yi dangane da kansa.
2. A qa'ida ta jin kunya wakilta a matsayin mai da'a roko da cewa mutum yana yi wa wani batu da cewa zai zama son aikata shi.
3. Mutunta ka'idojin saukar a nuna cewa mutum ko da yaushe amsa tare da gaisuwa ga sauran mutane hanya ya so su yi da shi.

Jamus bincike G. Reiner ma shawara cewa wording na uku "zinariya dokoki", wanda su ne na kowa da sama-dauke da fassararsa (H. Tomasi).

• A farko halitta - wannan mulki na ji, wanda ya karanta: "(Shin, ba) yi wa wasu abin da (ba) nufin da kanka."
• Na biyu - da mulkin cin gashin ne: "(Ya) yi shi da kanka da ka sami (ba) yabo a cikin wani."
• The uku - da juna mulki ne: "Ta yaya ka (ba) son a yi dangane da ku akwai mutane (ba) har sai kun kuma zuwa gare su."

"Golden mulki" a karin magana, da faxin

Wannan halin kirki Canon da tabbaci girman kai a cikin jama'a sani na mutane da yafi a cikin nau'i na almara.

Saboda haka, misali, ma'anar "zinariya mulki" da aka nuna a lamba na Rasha karin magana.

1. "Abin da kuma ba za su so, kuma abin da ya ba ka yi."
2. "Kada ku tona rami zuwa wani - ya zai shiga cikin shi."
3. "Kamar yadda kira, don haka da amsa kuwwa."
4. "Yadda ihu a cikin gandun daji da kuma daga jeji za su amsa."
5. "Abin da mutane so, sa'an nan ya Gettin '.
6. "Kada tofa a cikin da kyau - to suna da wasu ruwa su sha."
7. "Yin sharrin mutane, bã su fatan su zuwa ga mai kyau" da sauransu.

Saboda haka, "zinariya mulki" a karin magana, da faxin quite sau da yawa ba da damar a yi amfani da shi a rayuwar yau da kullum da kuma ya zarce daga tsara zuwa tsara a cikin nau'i na da sauki tuna almara.

"Diamond mulkin halin kirki"

Yana da wani dace da zuwa "zinariya" tattauna a baya. A mafi yawa ana kira da lu'u-lu'u saboda da versatility, NUNA da mutuntakar ɗan adam, wanda shi ne na musamman na irin.

Saboda haka, kamar yadda a baya ya bayyana, "zinariya mulki" ya ce: "Kada ku yi wa wasu abin da ba ka so a yi maka." "Diamond" kuma ta daɗa cewa: "Shin, abin da babu daya amma ku." Ga mayar da hankali ne a kan amfani kawo ta (sosai kanka ga wani mutum) ga iyakar yiwu yawan mutane.

A wasu kalmomin, da "lu'u-lu'u zinariya mulki" ya ce: "dokar sabõda haka, ka mafi girma ikon bauta mafi girma da bukatun mutane." Shi ne da bambancinsa da mutum (batun da'a mataki) so a duniya rarrabẽwa.

Saboda haka, idan "zinariya mulki" - shi ne canji na magana a cikin wani abu (shafi tunanin mutum da tsinkaya kunya a cikin sauran mutum da kuma m kin amincewa da wadanda ayyuka wanda ba zai so kaina), "Diamond" Canon, a daya hannun, allocates ba za a iya rage a karkashin shawara da batun na halin kirki mataki zuwa ga manufa abu, kazalika da ta musamman da suka bambanta da kuma individuality.

"Golden mulki" kamar yadda wani abu na hankali da masana falsafa

Turanci jari Falsafa Thomas Hobbes touted shi a matsayin tushen halitta dokokin, wanda taka muhimmiyar rawa a cikin rayuwar mutane. Yana da quite sauki fahimta da kowa da kowa. Wannan mulki ba ka damar takura zalla sirri m da'awar da haka haifar da dalilin da hadin kai na dukkan mutane a cikin jihar.

The English Falsafa John Locke bai yarda da "zinariya mulki na halin kirki" kamar yadda wani abu daga haihuwa ba wa mutum, da kuma, a daya bangaren, ya nuna gaskiyar cewa shi ya gina a kan halitta daidaitakar dukan maza, kuma idan sun kasance sane da shi ta hanyar da Canon, shi zai zo jama'a nagarta.

A Jamus Falsafa Immanuel Kant ne quite m na gargajiya wording na Canon. A cewar shi, "zinariya mulki" a bayyane form sa shi ba zai yiwu ba a tantance mataki na da'a ci gaban da mutum: mutumin da zai iya rashin sanin cikakken farashi da halin kirki da bukatun dangane da kansa ko daukar wani m hali (Zan bar ku ku rayu, kada su tsoma baki, kuma ka gaya mani) . Yana hada da wani mutum ta so a cikin halin kirki hali. Duk da haka, shi ne wadannan zũciyõyinsu, sha'awa da mafarkai sau da yawa sa wani mutum da aka yi garkuwa to da yanayi da kuma gaba daya yanke halin kirki - adam cikin 'yanci.

Duk da haka, da categorical wajibi na Immanuel Kant (tsakiya ra'ayi na da'a koyarwar) ya aikata kawai falsafa bayani na data kasance Canon. A cewar Kant, da "zinariya mulki" ya ce: "dokar haka cewa Maxim na so zai iya zama ko da yaushe tushen duniya a dokar." A wannan definition, da Jamus Falsafa yayi, saboda haka yin magana, don rufe wani loophole ko mafi tausayin na mutum son kai. Ya yi imani da cewa mutum zũciyõyinsu, kuma sha'awa kamata ba maye gurbin gaskiya da'a yi da muradi. The mutum da alhakin yiwu sakamakon da suka kasance sunã aikatãwa.

Biyu yayi na da'a mutum kai-kafiya cikin sharuddan zamani Turai falsafa

Na farko mutum ya gabatar da matsayin zaman mutum wanda shi ne batun al'ada a halin kirki.

Na biyu Trend aka mayar da hankali a kan fahimtar da wakilin yan adam a matsayin mutum, to a m haifar da manufa (balaga mutunci tunanin actualization, individualization ganin ciki ruhu da kuma t. D.) Kuma dabi'un a matsayin hanyar kyale su isa ciki namo.

Idan a yau jama'a da masana falsafa ce: "Jihar da" zinariya mulki "," amsar ba ga misali na ta halitta da kuma zurfi da girmamawa a kan dauke shi a mutum aiki a matsayin batu na da'a mataki.

The fall da halin kirki matakin a zamani al'umma

A ruhaniya Sphere a cikin al'umma a duk faɗin duniya tun farkon XX karni ƙwarai matalauta. Wannan shi ne saboda da rinjaye matsayi a yau matsalolin tattalin kuma Associated akida da siyasa al'amurran da suka shafi (kusan duk mutum ayyuka suna nufin jari na dũkiya yafi).

A m tseren ga dũkiya mutane saka manta da ibada, na tsaya ka yi tunani game da ciki kai-kyautata, ya fara yi watsi da da'a gefe na ayyuka. Wannan Trend fito tun ƙarshen XIX karni. Ko F. M. Dostoevsky rubuta game da sha musantawa muguwar sha'awa mai kudi, wanda aka kama da mutane na wancan zamanin (fiye da karni da suka wuce) Insanely ( "The wawa").

Mafi yawan mutane sun manta, kuma da yawa ba su san cewa "zinariya mulki" jihohi.

A sakamakon tafiyar matakai abin da ke faruwa a halin yanzu lokaci, za a iya stagnation a ci gaba da wayewa, ko ma juyin halitta ta zo da wani tsaya.

A muhimmiyar rawa a cikin waning dabi'un al'umma da gaisuwa ga Rasha da kuma Jamus ta taka dacewa akidar cewa ka fito a duk da yadudduka, a lokacin zuwan to ikon da Bolsheviks da Nazis, bi da bi.

Low da'a matakin na bil'adama, kamar yadda mai mulkin, a fili rubuta a cikin m lokacin da tarihi (revolution, ƙungiyoyin da kuma babbar hanyar yaƙe-yaƙe, da rashin zaman lafiya na jama'a domin, da sauransu. D.). Misalai ne bayyananne take hakki na halayyarsu a Rasha a lokacin yakin basasa, a lokacin yakin duniya na biyu (1939-1945 gg.), A cikin zamanin Stalin ta masana'antu (20-30-ies.) Kuma (1918-1921). a zamanin yau, a cikin nau'i na "annoba" na ayyukan ta'addanci. Duk wadannan aukuwa kai ga daya m sakamakon - mutuwar wani babban yawan wani barrantacce da mutane.

Halin kirki al'amurran sau da yawa ba su ɗauke shi zuwa lissafi a yanke shawara na jihar al'amurran da suka shafi lokacin da Gudun na tattalin arziki, zamantakewa, aikin gona da kuma masana'antu ya gyãra (yawanci sakamakon - korau muhalli tasirin).

Yanzu illa halin da ake ciki a kasar mu ne kusan a dukkan fannoni na rayuwar mutum - shi ne mai kai tsaye sakamakon gwamnati kasawa a cikin sha'anin data kasance mai da'a mataki na zaman jama'a a lokacin da gaba jihar yanke shawara.

Recent shekaru gani tabarbarewar da laifi halin da ake ciki a kasar mu ya karu da yawan kisan kai, al'ada da kuma musamman m, zalunci, da sata, da fyade, da cin hanci, rushewa, da dai sauransu All wadannan sau da yawa a hukunta ku ba saboda rage yawan warware laifuka ...

A m misali na rikice da hargitsi ne marinjaya a halin yanzu a kasar, abubuwa sa mamaki labarin da ya faru a shekarar 1996, mutane biyu da aka kama domin wani aiki na sata daga House of gwamnatin Rasha na kartani, a cikin abin da rabin miliyan daloli ya. Ba da da ewa samu wani jami'in bayani a kan cewa mai shi na kudi ba nuna up, dangane da abin da laifi hali da aka rufe, da kuma gudanar da bincike kare. Miyagun nan take zama "Mataimakan jama'a na Jihar", kamar yadda shi dai itace, suka sãmi wani "taska", da kuma kwace kudi da aka aiko zuwa jihar taskar.

Kowa ya sani cewa, mai garkar samu su kudi da m wajen, in ba haka ba ya za nan da nan sa da'awar zuwa gare su. A wannan yanayin, da m ofishin da a gudanar da wani bincike don tabbatar da dalilan tushen bayyanar da akwatin da sosai babban Jimlar kudi. Me wannan bai faru ba - da hukuma izini mutum tactfully shiru. Ya zauna a ɗauka cewa da ma'aikatar cikin gida, da farfajiyoyi da m ofishin ba zai iya jimre da laifi halin da ake ciki a kasar. Dalilin wannan shi ne, a fili, da babban yawan jami'an gwamnati.