Broken windows ka'idar. m theories

M theories ban sha'awa ga mutane da yawa, kamar yadda suka kai tsaye hulɗa tare da rayuwa. Sun ƙunshi mai ban mamaki da zurfi da haskaka cewa taimake bayyana asalin gagarumin sabani a cikin al'umma. Broken windows ka'idar - quite na musamman da ra'ayi cewa ya bayyana alaka tsakanin matakin na oda da aikata laifuka. Wannan labarin zai zama ban sha'awa ga masana ilimin tunani, sociologists, duk wadanda suka yi aiki tare da mutane da kuma sha'awar jin dadin birnin da kuma kasar baki daya.

A kadan tarihi

A cikin tsakiyar 80s New York ya cibiyar aikata laifuka. Rudolf Dzhuliani ya ɓullo da hanyoyin da ake rubutu da masu laifi, amma da lambar kawai ya karu da lokaci. Broken windows ka'idar (New York zama real gaskiya da wani bakin ciki tabbatarwa) an shibtarsu da rayuwar kanta. Crime ya girma kowace rana saboda da yanayi na mallakan.

Jigon da ra'ayi

Broken windows ka'idar da aka tsara ta biyu masu bincike - George Kelling da kuma James Wilson. A ra'ayi da kanta ne kamar haka: da dokoki da ka'idoji don taimaka sauƙaƙe rayuwarsu. Rashin tsari, da yaduwar hargitsi inganta girma da kuma ci gaba da aikata laifuka. Yana iya a lura da cewa idan a wani yanki na birnin don fara wani wuri warwatse, nan da nan da kuma kewaye mutane za su yi da shi. A cuta o ƙarin tabbatar da yada. Idan a wani gidan ba maye gurbin wani karye taga a lokacin, akwai ko da yaushe da yiwuwar cewa a wani gajeren lokaci da kuma wasu za a gurbace.

Human sani an shirya a irin wannan hanyar da shi ko da yaushe kuma ya nẽmi sabon hanyoyi. Mutane suna so su san ba a sani ba, da neman ilimi. Amma a lokaci guda kowane bukatar takamaiman goyon baya da kuma shiga a cikin nasarar da sauransu. Idan wani mutum rana ta kallon hargitsi ko kawai rai daga cikin taga a ranar da shi, sa'an nan ya kafa korau motsin zuciyarmu da cewa fararwa da tsoron rayuwa da kuma unwillingness su bi ta ciki nufi. M theories kamar wadannan ne wani ƙarin hujja da cewa.

gwaji

Criminological ka'idar, kamar wani, batun tabbatar. A wasu birane, gudanar da bincike empirical, wanda kawai ya tabbatar da wanzuwar wannan dangantaka. Yaya masu bincike? Su gudummawar da matsakaicin tsaftacewa da wuri cewa amfani da su cikin hanzari da gur. Lokacin da bayyane canji da aka halitta da wani yanayi na tsarki, an gani. Wucewa ba amai datti uwa da daɓen da kuma amfani da akwatin jefa kuri'a.

Idan sharar gida sun kai tsaye a gaban su, to, shi ne wata ila cewa duk wasu za su ci gaba da zuriyar dabbobi. The m aikace-aikace na da ka'idar tabbatar da muhimmancin. A yau shi ne mai tabbatar da gaskiya.

A sarari a cikin abin da mutum ya aikata aiki

Yawa daga cikin mu koka game da wadanda ba m aiki, yi hasara, kuma duk da haka shi duka dogara a kan mu. Idan mutum ya so ya cimma sakamako mai kyau, shi ne bu mai kyau don tsara aiki lokaci da kuma sarari. Kusa da ku a can ya kamata ba hankalin abubuwa. Yana da wannan dalili, shi ne mafi kyau ga aiki a ofis. Lalle ne waɗanda suka tsunduma a cikin ayyukan da m, da farko hannu kwarewa tare da complexities na kai-kungiyar da kuma iko. The m aikace-aikace na da ka'idar nuna a bisa nuna cewa gaban da bada umarnin mataki ne kome da kome.

Crime a sakamakon

Idan ka yi la'akari da wani laifi a sakamakon, to wanda mutum da kansa yana ba, shi dai itace cewa da ya fashe a windows ka'idar - wannan inji na mataki. A tsari ne da ya haddasa a cikin mataki a sakamakon wata kungiy a hankali na mutum da kuma canje na images. Idan muka gani na gaba da juna da dogara mutane (shan barasa, misali), sa'an nan sannu a hankali fara kaskantar da kansu. A cikin akwati inda kusa da gidan ne kullum jefa datti, ƙarshe kwakwalwarka zai samu amfani da wannan alama da za ka kula da shi a matsayin wani abu m. A sakamakon haka, mutum ya fara nuna hali kamar kowa.

Bisa ga sama sanarwa, za mu iya cewa da laifi kuma an jawo da waje dalilai. A wani annashuwa da kuma sada yanayi babu inda ya dauki zalunci da danniya. Conversely, inda akwai hargitsi da rashin lafiya, shi ne yafi iya faruwa laifi. Wani lokacin duhu kanta tsokani undesired sakamakon. Idan mutum ya ji lafiya, ya baxini bayyana ta, annashuwa. Wanda aka kullum fuskantar tashin hankali, rufe, m, tsoro ya bayyana kansu, secretive. Laifukan taba aikata m farin ciki mutane. Jihar na ciki gamsuwa da mutunci ba zai ba da damar mu je sama da zamantakewa tsarin. Kawai disharmonious mutane kokarin aiki da rabo, yin biyayya da ra'ayin kansu. Miyagun yawanci laifi da dukan duniya, da kuma ayyukansu da wani irin kuka na neman taimako, sun so su nuna wa jama'a ra'ayi.

Abin da ya aikata Malcolm Gladwell

Sanannun Canadian jarida kuma marubuci, a cikin littafinsa "The Tipping Point" Notes cewa mutum ne iya watsi da ra'ayin masu rinjaye, ba saboda shi yana da dadi ba gadar hali. A yawa na laifukan da laifuffukan da aka aikata a sakamakon cewa mutane sun gani na dogon lokaci kusa da wani tashin hankali ko zaluntar, da kuma watakila kansu zama wadanda ke fama da sauran ayyukan.

Babban muhimmanci yana a kan mutane da dukan abin da ya yi ganinSa da jinSa kewaye da shi. Kamar yadda muka so su bayyana abin da individuality, ko ta yaya cire kanka daga yanayi na mutanen da suke da m mana, amma babu inda ba zai iya tserewa da tasiri da cewa muna da a kan mutane. Wannan shi ne abin da yake karye windows ka'idar. Littafi ta Malcolm Gladwell jaddada ikon da sume karkashi da mafiya yawa daga cikin tasiri da kuma yanayi a kan hali ci gaba. Idan yaro tsiro sama a wani yanayi na soyayya da kuma yarda da ra'ayoyin da wasu, iyaye sukan ba shi da kyau, sa'an nan lalle, zã ta ci gaba da ji na na a cikin zaman jama'a yanayin da ake tãyar da su.

A kadan mutumin an riga an zama wani ɓangare na wannan tsarin. A wannan yanayin, a lokacin da ta je a maƙiya yanayi, da aka kafa da farko ma'ana hali, m na gaskiya yarda da kanta. Irin wannan mutum, bisa ga yarda ko ba daga sharri, amma ciwo sauran mutane, ta sa su sha wahala. Kuma duk saboda ya koya tun suna yara dysfunctional juna na hali, ina tunawa da shi a cikin kansa. Scandals a cikin iyali da kuma m gaban rantse kalmomi ba hatsari a kansu, su ne cutarwa ga yankunan da sakamako cewa yana a kan yaro ta psyche.

Abin da yake da muhimmanci orderliness

Don zama daidai, da oda shi ne muhimmanci a cikin komai. Da farko, muna bukatar mu kasance da damuwa game da yadda za a shirya up inda kuka ciyar mafi na rana. Idan yana da lebur, shi ya sa hankalta to ko ta yaya jitu da sarari, ado da shi. Ya kamata ka yi farin ciki kowane abu da tsaya a nan duba: matsanancin ciki, da yanayi a cikin gidan, nasu ra'ayi, dangantaka tare da masõyansa. In ba haka ba, duk wani yunkurin zama farin ciki da kuma wadãtacce dispelled kamar sabulu kumfa. Broken windows ka'idar nuna mana da sakamakon inharmonious dangantaka da kunya da kuma sauransu.

Abin baƙin ciki, yanayi inda wani mutum tsiro, ƙwarai rinjayar da ita. Ba za mu iya rayuwa a waje na al'umma. The domin yana da muhimmanci sosai a tunanina, mutum ayyuka. Daga abin da niyyar mutum yana dogara a kan kai girma da kuma son kai mutum raga. Lokacin da yadda ya kamata prioritized, wani abu to ku yi jihãdi ga. Overly m mutum ne ko da yaushe a Jihar tashin hankali, ba ya san yadda za a shakata da kuma hutawa. Irin wannan hali ne, wani lokacin iya ta da kanta ga sa gagarumin shafi tunanin mutum matsaloli da cuta.

Tsabta da kuma daidaito

Broken windows ka'idar, wanda rebuttal aka ba wakilta har yanzu, ba shakka, shi ne mai karfi ra'ayi, saboda yana dogara ne a kan real facts. Domin duk abin da kasuwanci da kuke yi, ya kamata ka ko da yaushe tuna cewa yana da muhimmanci don zuwa karshen. Amma da yawa daina rabin hanya daga manufa da kuma ba ƙoƙarin yin m mataki wajen mafarki!

Tunani a kan a gaba da jerin matakai da za su yi. A sarari hangen nesa daga cikin halin da ake ciki, da ikon da za a shirya da kasuwanci zai taimaka wajen fahimtar da yawa hadaddun al'amurran da suka shafi. Lokacin da akwai motsi gaba da fayyace takamaiman matakai, yana da muhimmanci ba a juyo daga wani qaddara shugabanci. Your tafiya iya samun mafi girma ma'anar, amma idan ka yarda da kanka a juya a cikin daidai ba shugabanci, da dawowar iya zama sosai dogon.

maimakon a ƙarshe

Broken windows ka'idar ne mai iko shirin ga harmonization da mutum zuwa zamantakewa da matakin. Bayan duk, kawai idan akai la'akari da mutum a matsayin mutum, zai iya fahimta gaskiya da muradi da bukatun. Kowane mutum yana so a gudanar da kaina, ya zama na musamman. Don yin wannan, kana bukatar ka koyi girmama wasu, yarda da su ga wanda suke gaske ne.