Halin halayen Zhilin da Kostylina (Tolstoy, "Fursunonin Caucasus").

"Caucasian fursuna" - labarin da ake kira wani labari ne a wani lokaci. An rubuta Leo Tolstoy. Wannan aikin ya gaya mana game da jami'in Rasha, wanda aka yi wa 'yan gudun hijira tare da masu hawa. Labarin ya fara bugawa cikin jaridar Zarya a 1872. Ya kasance ɗaya daga cikin manyan mashahuran marubucin marubuta na Rasha wanda ya tsira daga yawan mutane. Rubutun labarin shine alaƙa da waka na Pushkin na wannan suna. A cikin wannan labarin, za mu yi da kamanta halaye na Žilina da Kostylin. Wadannan su ne manyan haruffa guda biyu, maɓallin 'yan adawa daga waɗanda suka zama tushen aikin. Bayani na Zhilin da Kostylina duba ƙasa.

Tarihin tarihin

Labarin ya samo asali ne a kan ainihin abin da ya faru yayin aikin Tolstoy a cikin Caucasus (50s na karni na XIX). Ya rubuta a cikin littafinsa a cikin watan Yuni 1853 cewa ya kusan fadi cikin ƙaura, amma yayi kyau a wannan yanayin, ko da yake Kuma damuwa sosai. Leo Nikolayevich, tare da abokiyarsa lokacin da ta hanyar mu'ujiza ya bar tseren. Dole ne magoya bayan Tolstoy ya ceci 'yan uwansa daga zaman talala.

Takardun fansa, waɗanda manyan jami'an biyu suka ɗaga

A labarin faruwa a wani lokaci na da Caucasian War. Zhilin, wani jami'in, yana hidima a cikin kogin. Mahaifiyarsa ta aika masa da wasika da roƙo don ziyarce ta, sai ya fita tare da jirgin kasa daga sansanin soja. A kan hanyar, ya kama shi tare da Kostylin kuma ya yi tawaye a kan "Tatars" (wato, 'yan gudun hijira-Musulmi).

Wadanda suka harba doki, kuma an dauki jami'in da kansa fursunoni (abokinsa yana gudana). An kai Zhilin zuwa kauyen dutse, bayan haka suka sayar da Abdul-Murat. "Yaya Zhilin da Kostylin suka hadu bayan wannan?" - ka tambayi. Ya bayyana cewa Abdul-Murat ya riga ya kasance a cikin bauta ta lokacin da Kostylin, abokin aikin Zhilin, wanda Tatars ya kama shi. Abdul-Murat ya rubuta takardun rubuce-rubuce a Rasha don ya sami fansa a gare su. Zhilin yana nuna kuskuren adireshin a kan ambulaf, yana ganin cewa a kowane hali uwar ba zai iya tattara adadin kuɗi ba.

Zhilin da Kostylin a cikin bauta

Kostylin da Zhilin suna zaune a cikin zubar, an sanya su a ƙafafunsu a cikin damun rana. Zhilin ya ƙaunaci 'yan gida, musamman Dinah,' yar shekara 13 mai suna Abdul-Murat, wanda ya yi dolls. Yayin da yake tafiya a cikin yanki da kuma garin, wannan jami'in ya kwatanta yadda za a iya tserewa zuwa sansanin Rasha. Da dare sai ya sa yayi a cikin zubar. Dina ta kawo shi wani lokaci na mutton ko lebur.

Ceto daga jami'an biyu

A lokacin da Zhilin ya gano cewa mazaunan wannan gari suna jin tsoron mutuwar wani dangin gari wanda ya mutu a yakin da Rasha, ya yanke shawarar tserewa. Tare da Kostylin, jami'in ya shiga cikin rami a cikin dare. Suna so su shiga cikin gandun daji, sannan kuma - zuwa sansanin soja. Amma saboda gaskiyar Kostylin mai rauni, ba su da lokaci don aiwatar da shirin, Tatars ya lura da matasa kuma ya dawo da su. Yanzu an saka su a cikin rami kuma ba su daina takalman takalma na dare. Dina yana ci gaba da cin abinci na jami'in.

Hanya na biyu na Zhilin

Sanin cewa masu bautar su suna jin tsoro cewa Rasha za ta zo nan da nan, sabili da haka zasu iya kashe 'yan gudun hijira, Zhilin, da farko da dare, da farko ya tambayi Dina ya samu dogon sanda. Da taimakonsa, ya fita daga cikin rami. Kostylin, wanda yake mutuwa da jin zafi, yana cikin ciki. Ya jarraba, ciki har da taimakon yarinyar, don bugawa ƙofar, amma baiyi nasara ba. Da asuba, bayan da ya shiga cikin gandun daji, Zhilin ya shiga sojojin Rasha. Kostylina baya baya, tare da lafiyar lafiyar zuwa matsananci, an saya daga bautar da abokan aiki.

Halaye na babban haruffa ("Caucasian captive", Tolstoy)

Zhilin da Kostylin su ne jami'an Rasha. Dukansu suna cikin yaki don haɗawa da Caucasus zuwa Rasha. Zhilin ta sami wasiƙar daga mahaifiyarsa, inda ta tambayi danta ta ziyarce ta kafin mutuwarta ta gai da shi. Ya, ba tare da tunanin sau biyu ba, ya fara tafiya. Amma yana da haɗari don tafi kadai, domin a kowane lokaci Tatars zai iya kama shi kuma ya kashe shi. Mun rusa ta ƙungiyar, sabili da haka sosai sannu a hankali. Sa'an nan kuma Zhilin da Kostylin sun yanke shawarar tafiya gaba daya. Zhilin mai hankali ne kuma mai hankali. Da ya tabbata cewa gungun Kostylin yana da nauyin nauyi, kuma yana da mai dubawa a cikin kullun, Zhilin ya yanke shawarar ganin ko Tatar da ke gani, hawa dutse. Hawan sama, ya lura da abokan gabansa. Tatars ba su da nisa, don haka suka ga Zilina.

Wannan jami'in jarumi ya yi tunanin cewa idan ya iya tserewa zuwa gun (wanda yake Kostylin), to, za a ceto jami'an. Ya yi ihu ga abokinsa. Amma Kostylin mara tsoro ya gudu, ya tsorata saboda kansa. Ya aikata wani mugun abu. Yayin da Zhilin da Kostylin suka sadu, wanda zai iya ganin abin ba'a a kan karshen. Bayan haka, an kama su biyu, kuma a nan sun sake ganawa. Shugabannin tsaunuka-Musulmai sun ce dole ne su biya fansa na 5000 rubles, sannan a sake su. Kostylin nan da nan ya rubuta wasikar gida yana rokonsa ya sami kudi. Kuma Zhilin ya gaya wa 'yan ta'addan cewa idan sun kashe shi, ba za su samu kome ba, kuma sun fada musu jira. Ya aika wasiƙarsa da gangan zuwa wani adireshin, tun lokacin da jami'in ya yi hakuri ga mahaifiyarsa, wanda yake da rashin lafiya, kuma babu kudi a cikin iyali. Baya ga mahaifiyarsa, Zilin ba shi da sauran dangi.

Za a iya samun alamun misalin Zhilin da Kostylin ta hanyar nuna yadda wadannan jarumi suka kashe lokacin su a bauta. Zhilin ya yanke shawarar cewa zai iya da ya gudu. Ya yi rami a rami a cikin dare, kuma a cikin rana ya yi wa 'yar dogayen Dina, wanda kuma ya kawo abinci.

Amma ya barci dukan yini, kuma barci da dare. Kuma yanzu lokaci ya zo lokacin da aka shirya shirye-shirye don gudun hijirar. Jami'ai sun gudu tare. Sun kisa da duwatsun ƙafafunsu, kuma ya raunana Kostylin Zhilin ya ci gaba da kansa. Saboda haka, an kama su. An sa jami'an a cikin rami a wannan lokacin, amma Dina ta ɗauki sanda kuma ta taimaki abokiyarsa ta tsere. Kostylin ya tsorata ya sake gudu kuma ya zauna tare da dutsen. Zhilin ya samu nasarar shiga wurinsa. Sai kawai wata daya daga baya Kostylina ya karbi tuba.

A fili, Lev Nikolaevich Tolstoy ya nuna a cikin labarinsa "Kurkuku na Caucasus" ƙarfin zuciya da ƙarfin zuciya na Zhilin da rauni, rashin tsoro da lalata na abokinsa. Comparative halaye na Žilina da Kostylin ne m, kuma wadannan hotunan an gina a kan bambanci. Don mafi alhẽri kai da tunaninsa, marubucin yana amfani da dama dabaru. Kara karantawa game da su.

Tattaunawa game da taken labarin "Kurkuku na Caucasus"

Yana da ban sha'awa don bincika ainihin taken labarin - "Kurkuku Caucasian". Zhilin da Kostylin su ne jarumai biyu, amma an ba da sunan a cikin ɗayan. Tolstoy, watakila, ya so ya nuna wannan, cewa gwarzo na gaskiya zai iya kasancewa mutumin da bai daina barin matsalolin da suka faru ba, amma aiki na yau da kullum. Mutanen da ba su wucewa sun zama nauyin wasu a rayuwa ba, ba don neman wani abu ba kuma ba su bunkasa ba. Marubucin ya nuna cewa, ba duk abin da ke cikin rayuwanmu ba ne ya dogara da yanayin, kuma kowane mutum shine mahaliccin makomarsa.

Sunan manyan haruffa

Yi la'akari da sunayen jarumawa, wanda marubuta ya dauka ba tare da bazata ba, wanda ya kamata a lura da shi, tare da hada halayen misalin Zhilin da Kostylin. Da fara karatun wannan aikin, har yanzu ba mu san halayen manyan masu aikin kwaikwayo ba, amma kawai koyi sunayensu. Amma nan da nan muna jin cewa Lev Nikolaevich ya fi tausayi ga Zhilin fiye da Kostylin. A karshen, muna tunanin, halin shine "tsaiko," kuma Zhilin mai karfi ne, "wiry," tare da halin kirki. Kostylin yana buƙatar taimakon masu fita daga waje, yana da basira, dogara. Wasu abubuwan da suka faru sun tabbatar da tunaninmu. Ma'anar wadannan sunaye sunaye sun bambanta. Saboda haka, Zhilin an kwatanta shi a matsayin mutum mai karamin jiki, agile da sturdy. A akasin wannan, Kostylin yana da nauyi, mai nauyi ya tashi, m. A cikin aikin, kawai ya aikata abin da ya hana abokinsa na ganin abin da ya shirya.

Kammalawa

Saboda haka, wadannan nau'o'in biyu sun saba, kamar yadda mawallafin Zhilin da Kostylin ya bayyana. Babban bambanci tsakanin wadannan jami'ai guda biyu shine mai aiki mai wuya, mai aiki, gaskantawa cewa mutum zai iya samun hanyar fita daga kowane hali, kuma na biyu shi ne matafiyi, mai laushi, haushi. Zhilin ya iya zama a cikin wani yanayi mai ban tsoro, wanda ya taimaka wa wannan jami'in fita daga cikin bauta. Irin wannan hali na wani mutum zai iya fita daga rut, amma wannan jami'in ba ya son haka. Bai bar gidan bayan ƙarshen tarihin ba, amma ya kasance ya kasance a cikin Caucasus. Amma Kostylin, wanda yake da rai, an saki shi ne daga ƙaura don fansa. Tolstoy bai ce abin da ya faru da shi ba. Wataƙila, bai yi la'akari da cewa wajibi ne ko ma ya ambaci ƙaddarar irin wannan mutumin marar amfani a aikinsa "Kurkuku na Caucasus ba." Zhilin da Kostylin mutane ne daban-daban, sabili da haka dukiyarsu ta bambanta, duk da irin yanayin da suke ciki. Wannan tunanin shine Leo Tolstoy yana so ya kawo mana.

Samuel Marshak ya lura cewa aikin "Kurkuku na Caucasus" (Tolstoy) shine kambi na littattafai don karantawa kuma ya ce a cikin dukan wallafe-wallafen duniya ba wanda zai iya samo misali mafi kyau na labarin, karamin labari don karatun yara. Description Zilina da Kostylin, a kamanta bincike na su haruffa taimaka ilmantar da matasa tsara, ci gaban mutum, domin yana nuna yadda za a nuna hali a wuya yanayi. Halin Zhilin da Kostylin yana da matukar ilimi.