Kalmar tattalin arziki

Gidan kasuwancin yana da matsala mai matukar tasiri wanda ya danganci abubuwa masu yawa: matakin karuwar farashi, rabon da ake bukata, aiki na mahalarta, tsarin dokoki da, ba shakka, yanayin tattalin arzikin gaba ɗaya. A lokaci guda, kashi na karshe yana taka muhimmiyar rawa a cikin ci gaba mai kyau na dukan al'umma.

Yawancin makarantu da kuma gabatarwa sun sami rinjayewar tattalin arzikin zamani. Hukumomi, neoclassical, akidar Karl Marx, Keynesian, mercantilist da kuma sauran yankunan sun yi wata babbar gudummawa ga abin da yanzu ake kira da tattalin arziki da kuma kasuwar Sin. Ka'idoji da tunani na masana kimiyya na zamanin duniyoyin da suke tunani don neman amsoshin tambayoyi game da dangantaka tsakanin masu sayarwa, mai sayarwa da jihar.

Saboda haka, Montchretien, wanda ya kafa makarantar Mercantilism, ya fara gabatar da manufofin tattalin arziki. Wani ɓangare na wannan lokacin ya bayyana a rayuwar Xenophon. Ya kasance marubucin Girkanci da kuma siyasa wanda ya gabatar da kalmar "tattalin arziki", wanda ke nufin "dokokin dokokin gida". Masanan sun fara tunanin wannan ra'ayi a cikin fahimtar duniya - dangane da ba kawai ga iyali ba, har ma ga jihar. Saboda haka, a cikin littafinsa Montchretien ya gabatar da kalmar "tattalin arziki". Idan kalmomin da aka fassara don kalma, yana nufin "gudanarwa na jama'a ko gudanarwa na tattalin arziki."

A hankali, wannan furcin ya fara girma da ma'ana kuma ya fadada iyakokin muhimmancinsa. Kuma, a sakamakon haka, tattalin arzikin siyasa ya ci gaba da zama kimiyya daban. Wadannan masana kimiyya da masu tunani na makarantar gargajiya kamar yadda Smith, Ricardo, Quesnay, Boisguilberg, Turgot, Petit da sauransu sun fara nazarin ba kawai hanyar da ake yi ba, amma har ma da hanyar samar da kanta. Wannan shi ne abin da ya ba mu izini muyi la'akari da tsarin da ake ciki na aiki na kasuwa mai mahimmanci kuma ya ba da dama don samar da irin wannan sabon kimiyya a matsayin tattalin arziki.

Na gode wa wakilan makarantar gargajiya, an kafa ka'idar aikin aiki.

Musamman mai haske da shi za a iya gani a cikin rubuce-rubucen Davida Rikardo, wanda da farko ya ɗauki ta ga kayan yau da kullum na da bincike na da bambance-bambance tsakanin Hakkin kuma ribar, kazalika da tsakanin riba da kuma rents. Bugu da} ari, ka'idar makarantar gargajiya ta yi amfani da ita don bayyana bukatun 'yan bourgeois na jama'a. Ya kasance daidai lokacin da aka samu tsarin jari-hujja da kuma tsarin tsarin jari-hujja ya faru da cewa ɗakin da ba'a iya ginawa ba a cikin gwagwarmaya na proletariat yana samun iko. Daga nan wakilai na wannan makaranta sun fara tallafawa mummunar ɓarna a fannin magunguna.

Yana da wani English gargajiya siyasa da tattalin arziki shi ne tushen daya daga cikin akidar Karl Marx rukunan. Duk da haka, ba wai kawai makarantar 'yan gurguzu ya dogara ne akan koyarwar Ricardo da Quesnay - a cikin 30s na karni na 19 a Birtaniya da Faransa, kimiyyar da aka canza da sabawa da ka'idar masu kwarewa ta tasowa. Ta yayi watsi riga ya saba ka'idar aiki darajar , kuma ya kira shi da wani mabanbanta kafofin - ƙasar, aiki da kuma babban birnin kasar. Masana, irin su Ka ce: Bastiat Ra'ayinsa kuma ba la'akari da dokokin na ci gaba samar, da kuma dogara kawai a kan tattalin arziki da mamaki. An kira wannan ka'idar "tattalin arzikin siyasa mara kyau".