Ma'ana phraseologism "anga" da labarin da misalai na cutarwa. kari kalma

Akwai Rasha-harshen salon maganarsu irin wannan cewa da farko duba ba ze m. Kuma wannan shi ne babban ha'inci. Saboda suka nufi wani abu quite daban-daban daga abin da aka rubuta. Kowane mutum na iya samar da wani yawan misalai na irin wannan. Amma a yau samu darajar phraseologism "anga" a cikin filin na mu da hankali. Yana kuma gano.

asalin

M data, kamar yadda ko da yaushe, babu. Saboda salon maganarsu - shi ne daya daga cikin mafi zurfi yadudduka na harshe, amma shi aka zaci cewa magana wuya kafe a rayuwar yau da kullum kafin 18th karni, a lokacin da karshe kafa Cibiyar yau da kullum sojojin da kuma sojojin ruwa. Lokacin da wani ma'aikacin jirgin ruwa karshen rayuwa, ya kasance free to zabi su wuri na dindindin ko wucin gadi zama. An yi imani da cewa tun sa'an nan mutane ya zama sane da muhimmancin phraseologism "anga", ba kawai kai tsaye amma kuma da zaurance na magana.

darajar

Lokacin da mutane suka ce da cewa suna da wani wuri zuwa anga, wanda ke nufin cewa su tsaya a wannan lokaci, ana ajiye. Zaka iya zaɓar wani Apartment, gidan, birni ko aiki. Bayan ya magance sauka, ka iya ba kawai a cikin jiki sarari. A karshen kawai ne ba da muhimmanci sosai, fiye da kowane abu: da mutum yana da a cikin kwanciyar hankali da rai. Anga kwakwalwa gaba kasa. Wannan metaphorical "kasa" da kuma hidima da kwanciyar hankali, ga wanda clings zuwa metaphorical "anga". Muna fatan shi ne bayyananne darajar phraseologism "anga." Idan shi ne m da darajar, sa'an nan kada ka yi baƙin, saboda bayani za a ci gaba, sa'an nan kuma za su zo da nuna of misalai.

Yadda za a maye gurbin magana na fi'ili?

A gaskiya, a lokacin da muka yi magana, game da muhimmancin, riga aka ambata a cikin wucewa da yiwu maye phraseologism. Asali, mu ne da farko sha'awar yadda za a bayyana ma'anar wata kalma phraseological ( "anga" a mayar da hankali da mu da hankali, idan wani manta). Uku na asali maye gurbin, kuma samu daga gare su da yawa, babban abu - don kama on. Saboda haka synonymous fi'ilai:

• Tsaya.
• Shirya.
• Kwanta.

A karshe kalma a cikin kimiyya al'umma akwai wani ma'anar: to kare rubutun, cewa shi ne, don samun wata daraja. Amma waɗanda ke da wata kimiyya kungiyar ba da fuska, da na ba su sani ba daga irin wannan fassarar. Mutane da yawa shirya ko zauna a wurare daban-daban domin a takaice ko dogon lokaci.

Abin da ake nufi da kwanta?

Tare da fassarar wadannan kalmomi ne ba matsala, amma idan wani ya ce cewa ya bukatar ya kwanta, da gaske shi ne, game da samun digiri na biyu a daya daga cikin sciences? A'a, ba shakka ba. The abu ne cewa, wani mutum dole ne koyi da za a m, masu basira, tare da wasu hangen zaman gaba, ko da m, a cikin wasu kalmomi - na manya. Idan mutum ya zama mai ikon? Lokacin da ransa zama barga. Ya settles a wani wuri, yakan mallaki wani gidan, matarsa, abokai, da karnuka, Cats, halaye. Ya zama barga, kuma faɗi. Idan mai karatu ya sani irin wannan rayuwa, za ka iya tabbata cewa wadannan mutane ne ba wani abu da cewa suna shirye su sauke anga (darajar phraseologism wata kalma da muka tattauna), sun riga sun yi haka. Ci gaba zuwa ban sha'awa da misalai na magana.

Jamus Gesse "Siddhartha"

Idan ya zo ga harshe da kuma maganganu, ba kawai yana so ya bayyana ma'anar, amma kuma a samu wani abin tunawa misali. Hesse ta classic aikin zai ba da damar mu mu fahimci, cewa ba anga ba za a iya watsi da har abada. Saboda rai na har mutum daya - da jin tsoro fickle abu.

Alkalin da kanka: Siddhartha an itinerant mendicant da ascetic, arziki, da ferryman. Kuma duk lokacin da babban harafin wani karfi ji cewa yana cikin wani musamman jihar har abada. Idan ya san ma'anar phraseological "anga" cewa lalle ne dã sun yi amfani da shi. Da kuma kusa da karshen na labarin, Siddhartha gane cewa rawar da ya taka (ascetic da kuma m) dole shi wannan aboki kamar yadda maciji ta haihuwa fata, ya gane cewa wadannan gwaje-gwaje dole izinin domin ya kai ga samun haskaka, wanda mai yiwuwa ne kawai a cikin tarayya da yanayi.

Ta yaya wannan labarin na ƙwarai da topic na mu tattaunawar, "anga - phraseologism darajar"? Very sauki labarin na Siddhartha nuna yadda mawuyacin halin kwanciyar hankali. Kuma kamar yadda alama, da labari ya nuna babban muhimmanci na ci phrases, a lokacin da ta je ta wucin gadi tsara ga mutane. Ko da yake falsafa sako na samfurin ko da kara. Ya ce cewa rayuwa ne, bisa manufa, wucin gadi, da kuma kawai ruhu madauwami.

Happy Gilmore. Lokacin da simintin anga musanya dukan rai na mutum

Stories, kuma talakawa mutane san lokuta inda wani mutum na zaune ne musamman ɗauka da sauƙi: korarsu m, impracticable manufa, ba tare da Proc courting mata. Ya ba iyali, babu aiki, babu ayukan hutu - wani abu. Ya zai zama mai kyau ga find kwanciyar hankali, amma akwai wani m tushe ga wannan.

Saboda haka, shi yana tare da gwarzo daga cikin shahararrun comedy - Happy Gilmore. Bari mu ɗan tuna da mãkirci. Happy - mutumin, masu tsattsauran ra'ayi jaraba hockey. Ya na da daya matsala - ya ba gudu kan kankara, amma ball tafi kawai dama. A cikin wani hali, ya bai je ya fi so wasanni. Kuma a sa'an nan bala'i bugi: kakarsa ta gidan sata. Happy gaggawa bukatar kudi. Tun da Allah ya aiki a m hanyoyi, ya zo a fadin golf da kuma yanke shawarar sauke anga akwai, wato, a yi wannan wasa tsanani. A farko ba tare da so, sa'an nan tare da cikakken sanin cewa golf - shi ne ya sadaukarwa, da kuma ba hockey.

Abin da a wannan yanayin ya koyar da wannan labarin? Cewa idan mutum ya saukad da anga, cewa kafu ne, a wata gona (ko shi zama wurin zama ko aiki), shi canje-canje ransa. Duk da haka, akwai so kawai daidai zabi.

Muna fatan da labarin ya taimakawa da kuma ba ma m. Mun gani, ma'anar "anga": darajar phraseologism, tarihi, har ma tsince biyu m misalai ga mafi alhẽri tuna da kayan.