Akwai da yawa ma'anar kalmar "kafirci". Wasu masu bincike yi imani da cewa kafirci - shi ne mai addini, wasu bayar da shawarar cewa fiye da wani addini, amma dai a hanyarsa ta rayuwa, da tunani na wani dukan mutane, da kuma wasu kawai zaton cewa wannan bangaren na almara na zamanin d mutane. Kuma yana da daraja don la'akari a more daki-daki fiye da ya kafirci a cikin rayuwar mutanen m sau da misali na rayuwa da kuma al'adun zamanin da Slavs.
A halin yanzu fassarar kafirci - da addini daga cikin kasashen da ba su furta a lokacin da addinan tauhidi, ba mabiya addinin yahudawa. Maguzanci ya tartsatsi, amma mafi m asiri kasance a kan ƙasa na zamanin d Scandinavia da kuma Rasha. Domin al'ummai bi da kuma zamanin da Masarawa, Romawa, Helenawa da yawa wasu mutane, amma pronunciation da kalmar a ƙwaƙwalwar bayyana runic dabara Scandinavian da Slavic hadisin. Ko da mun yarda da definition, inda ya bayyana cewa shi ne da wani addini, da kafirci na zamanin d Slavs, duk da haka, kamar sauran al'ummai, babu addini canons. Ancient mutane rayu da wadannan ka'idojin. Ga shi, babu duniya waje na kafirci. Fahimci da kuma yarda da sararin samaniya Slavs iya kawai ta hanyar hadaddun sa na dokoki da kuma dokokin da arna na'urorin. Domin su, kafirci - shi ne gumãkanku, kuma abũbuwan sarrafawa kowane minti daya na rayukansu, bada farin ciki da kuma azaba. Mutane rayu daidai da sadaukarwa na kowane abin bautãwa. Kowane bautãwa mallaki wani bangare na duniya da kuma sarrafa shi, da kuma mutumin da ya dauki domin ba da ba kuwa suka yi gunaguni a wata mafi girma da iko.
Ancient Slavic duniya wanzu a umurnin da a karkashin iko da alloli. Wadannan da aka kada ya raba gumãka, gumakansu na kafirci aka fili ginannun pantheon. A matsayi na kowane Allah ya masa nauyi da kuma wani takamaiman sa na nauyi. A paradox na kafirci sa a gaskiyar cewa a wani mataki, duk da m ƙarfi, wanda aka bai wa gumakan da ruhohi da tsoho Slavs, suke da karfi, sun kasance ne kawai a daya da rabi, wanda aka sarrafawa, yayin da mutane hada da sararin samaniya, da kuma haskaka mutum zai iya ɗaure a kan su gudanar da dukan sojojin yanayi.
Mutumin da aka kama da wani abin bautãwa na haihuwa, wanda ya kasance babban abin bautãwa, amma saboda ta siffofin hada da cikakken sake zagayowar, zai iya zama mata da kuma namiji, ya iya zama mai wuta, da kuma a lokaci guda da ruwa, shi ne duk - jigon da sararin samaniya. Duk da wannan, kuma watakila ma saboda sabon abu ya yi yawa rikitarwa to fahimta tsoho mutum primacy a pantheon na lokacin Prince Vladimir da aka bai Perun, wanda ya yi mulki walƙiya da tsãwa - shi ne bayyananne mafi iko na halitta mamaki, da ikon wanda musamman firgita tsohon mutumin da ya yi aiki a matsayin dokokin bangaren. Ya bayyana cewa Perun iya hukunta, kuma sakamakonsa zai kasance wani mummunan duka da tsãwa da walƙiya. Kamar kowane mushirikai duniya na kafirci - bauta wa da yawa gumaka, ko fiye da daidai, don kowace kabila kasance sunã yin yaƙĩni muhimmanci gumãka kuma ruhohi, kuma m m ya m, amma nisa.
Wannan hanyar tunani da kuma rayuwa ne don haka tabbaci samu amfani da al'adu da kuma rayuwar da Slavs, bayan baftismar Rus ba wani ɓangare na bikin, rituals da kuma abũbuwan bautãwa na Kristanci. Allahntaka canja sunayen ne kawai, ba tare da canza ta ayyuka. A daukan hankali misali - da canji na Perun zuwa annabi Iliya, wanda har yanzu popularly kira Thunder. Kuma irin wannan misalai ne dubbai. Ayyukan hajji, imani zama a cikin yini holidays. Maguzanci - shi ne mai iko da al'adu hadaddun, shi ne labarin da mutane, ta ainihi. Ba shi yiwuwa su yi tunanin Rasha ba tare da kafirci. Ko manufar orthodoxy hõre ta Ikilisiyar Kirista a XII karni, shi da aka aro daga arna Canon dokar yabo da gaskiya - to rayuwa dama.