Confucianism da Taoism: bangarorin biyu na Sin daya

The na aikin addini a kasar Sin da aka haife shi a lokacin da fall na Zhou daular. A 5-3 ƙarni BC, wani karfi da kuma iko jihar ya juya a cikin wani gungu na mulkin gargajiya mulkoki, kullum takaddama da juna. Ƙananan azuzuwan, ya fito ne na biyayya, tafasar kamar tukunyar, daga ruwan zãfi, da kuma a cikin wannan "tafasasshen ruwa" da aka haife arurruwan addinai da koyaswar. Daga bisani, wani taro na falsafa ideas zama da aka sani da "ɗari da makarantu." Amma shi tsira da kama kawai biyu koyaswar - Confucianism da Taoism. A tsawon lokaci, wadannan biyu makarantu sun zama tushen zaman jama'a da kuma addini duniya na kasar Sin. Taoism za a iya dauke da wani addini na kasar Sin, yayin da koyarwar Confucius iko da zamantakewa da rayuwa na kasar Sin. Saboda haka, wa'yannan falsafa makarantu gaba da juna, shi ya kasance shekaru 2000 na fassara sani da kuma hali na miliyoyin mutane.

Confucianism ne mai suna bayan da kafa, Kung Fu-tzu. Godiya ga Kirista mishaneri ya fara sauti da sunan kamar yadda "Confucius." Confucius ya rayu a cikin shekaru 551-470 BC, lokacin da hanya na Sin jama'a ya canza tare da patriarchal komai haqqinsa. Confucianism da Taoism, wadda ke goyon bayan ruhaniya, ya taimaka, wajen hana rashin tsari da kuma ajiye Sin jiha daga duka auka. Kwalejin 'koyarwa dogara ne a kan cimma jituwa tsakanin duniya da kuma mutane. Confucius bai shafi addini, ya mayar da hankali a kan rayuwar mutum. Yana sarrafawa da biyar iri dangantakar bisa qa'ida ta "fannin tsoron", wanda a wannan ranar ne tushen al'adun kasar Sin.

A wuri na girmamawa a Confucianism da aka bai wa daban-daban na ibada. An taru a wani irin "code na dokokin", wanda ya bi dukan Sin. Ba tare da riko da ka'idodinta Confucianism mutum ba zai iya yin wani aiki a cikin jama'a da sabis. Maimakon limaman bikin a Confucianism aka sanya shugaban na iyali, high jami'an da sarki, da kuma sadaukarwa na jihar shi m zuwa sama sadaukarwa. Saboda haka, Confucianism, kuma Taoism a cikakken iko na rayuwa na jama'ar kasar Sin.

Taoism da aka haife daga Semi-almara koyarwar Lao Tzu. Shikan koyarwa tasa ya bayyana a cikin tsarki littafin "Tao Te Ching". A ma'ana da kuma manufar da mutum rayuwa Lao Tzu gan a dauwama, wanda aka samu ta hanyar asceticism da xamfaruwar. Ascetic, suna aikata aikin gaskiya, ya zama mutumin Tao - madawwami gaskiya, allahntaka da kuma m farkon. A buɗi na Tao a hakikanin rai, da yanayin abubuwa ne dauke Dae. Taoist taba tsarè De kuma ba ya kokarin canza shi. Taoism, ainihin ideas daga waxanda suke da uku Concepts - soyayya, da tawali'u da kuma gyare - wa'azi da "manufa wadanda ba sa baki." Agazawar - shi ne babban mulki da kuma kafuwar Taoist rayuwa. Ya yi watsi da wani yunkurin canza duniya da kuma naka rayuwa da kuma sadaukar da cikakken disengagement.

Kamar yadda a Confucianism, Taoism, ma, akwai wani manufa jihar. A Taoist ne a kananan kasar, ba a yaki, ba kasuwanci da kasashe makwabtanta, da kuma zamantakewa, da kuma rai na ruhaniya wanda dogara ne a kan manufa wadanda ba mataki. A China, wadannan hasashe sun kasance cikin hanyar m yunkuri da kuma juyin juya hali. Perfect mutum a Taoism da aka dauke su a sufi, wanda ya sadaukar da kansa ga cimma dauwama. A tsawon lokaci, Taoism ne zuwa kashi biyu al'ada sassa - da falsafa da kuma addini, wanda da tsakanin su ne muhimmi da bambance-bambance. Addini part hada daban-daban camfe da kuma imani da sihiri. Wannan bar shi irin wannan kwatance a matsayin ilmin bokanci da Feng Shui. Ruhaniya cibiyoyin Taoism ne da yawa gidajen lama.

Don ƙarni, Confucianism da Taoism, addinin Buddha nasara wajen tsayayya. Tallafa da complementing juna, wadannan koyarwar sun kafa m da inscrutable kasar Sin, an kiyaye wannan ranar.