Kasuwancin jama'a. Ƙayyadewa. Halaye

A tsarin tattalin arziki na jihar yana mai yawan muhimmanci ayyuka. Ɗaya daga cikinsu shine samar da ayyuka da kaya ga 'yan ƙasa. Wadannan kayayyaki na jama'a suna da amfani ga mutane da yawa (alal misali, gadoji, tsaro na ƙasar da sauransu). A matsayinka na mai mulki, irin wannan samarwa ga kamfanoni masu zaman kansu ba shi da amfani, kuma jihar tana daukan kanta.

Idan samar da alheri ga mutum ba zai iya yiwuwa ba tare da bawa ga wasu kuma cinyewa a kowa ba, ana kiran shi cikakken jama'a. Misali shi ne tsaron kare jama'a, tun da yake yana shafi kowa da kowa da wannan mataki. Saboda haka, kaya mai kyau na jama'a shine kaya da kuma ayyuka, amfanin da aka yi amfani da su a rarraba a cikin al'umma. Bugu da kari, rarraba amfanin ba ya dogara ne akan marmarin 'yan ƙasa na mutum don saya ko ba su saya (ayyuka da kaya) ba.

Kasuwancin kayan jama'a na yau da kullum suna da halaye biyu. Na farko - rashin raguwa a amfani - yana nuna cewa lokacin da yawan masu amfani ke karuwa, mai amfani da aka bawa kowannensu ba zai rage ba. Idan ana ba da kayan haɗin jama'a ga masu amfani da shi, farashin ba kome ba ne. Tare da kara yawan masu amfani da ake da za'ayi da ka'idodinta Pareto kyautata (idan aka kwatanta da baya jihar a sauya tattalin arziki da halin da ake ciki, babu daya da aka rasa da kuma wasu daga cikin mahalarta huldar cinikaiya ko da lashe).

Hanya na biyu - wanda ba shi da haɓaka - shi ne mai samar da kayayyaki na jama'a ba shi da ikon cire mai siye daga amfani. Kaya ba su iya shiga cikin wani raba tattalin arziki da dangantaka da kowane abokin ciniki.

Ba a sayo kayan aikin jama'a a kasuwa ba. An biya su ta hanyar tsarin haraji.

Dangane da gaskiyar cewa amfani da kaya na jama'a yana tare da tasiri mai kyau ga dukan 'yan ƙasa, tsarin tattalin arziki ya magance matsaloli ba tare da rarraba ba, amma don tabbatar da yawan ƙwayar samar da su.

Tabbas, ƙayyadewa ba'a iyakance ga manufofin masu zaman kansu da kuma cikakken amfani da halaye ba. A wannan yanayin, siffofin da aka yi amfani da su na iya samun digiri daban-daban na nunawa game da ɗaya ko wata samfur ko sabis. Ta haka ne, duka masu zaman kansu da na jama'a na iya samun sassauci (ko sauran halayen).

Amfanin yan zaɓa zuwa babban digiri da haɓaka a cikin ƙananan, an kira amfanin amfanin haɗin gwiwa. Duk da haka, ƙuntatawa akan amfani da amfani suna haɗuwa da ƙimar haɗin kai. Matsayin mai mulkin, irin amfanin hada da rairayin bakin teku, Parks, wuraren da jama'a ziyara, kuma haka su ma kira da zamantakewa. Hanyoyin haɗin gwiwa da suke amfani da su na taimakawa wajen fitar da babban gasar a game da "wanda ya fara, ya kuma yi amfani da farko."

Abubuwan da suke da babban ƙwarewa da ƙananan ƙananan zaɓuɓɓuka ana kiransu ƙananan haɗin kai (jama'a). A wannan yanayin, samun damar yin amfani da su zai iya kasancewa (tare da kuɗi kaɗan). A wasu yanayi, matakin da ba zaɓaɓɓe na mai kyau na iya ragewa daidai da karuwa a yawan masu amfani. A lokaci guda, daga wani mahimmanci (daga "maƙasudin ambaliya"), tanadi don ƙarin amfani yana haɗuwa da haɓakawa a wasu farashin - tare da rage yawan mai amfani ga masu amfani.

Wadannan amfani, a cikin amfani da abin da ba a yi gasar ba a cikin ƙayyadadden adadin masu amfani, an kira su da yawa. Don haka, alal misali, tare da karuwa a yawan masu amfani, haɗuwa daga hanya yana ƙaruwa, sabili da haka gudunmawar ƙwayar zirga-zirga.

Da bukatar da kayayyakin jama'a da aka kafa a daidai da digiri na m mai amfani ga masu amfani da kowane lokaci a wasu farashin matakin.