Lambar Labari: Haɗuwa da Haɗuwa - Menene Bambancin?

Bukatar mutum don samun karin kuɗi don saduwa da bukatun bukatunsa abu ne mai ban mamaki. Don aiwatar da tsare-tsarensa, mai aiki yana bayar da haɗin kai da haɗuwa da ayyukan, matsayi. Shin akwai bambanci tsakanin waɗannan batutuwa? Watakila waɗannan sharuddan suna nufin abu ɗaya?

Ya bayyana cewa ba ma'anar ma'anoni kamar ka'idodi da lokaci-lokaci ba. Mene ne bambanci? RF ɗin ya tsara wadannan bangarorin biyu tare da wasu sharuɗɗa na Dokar Taimako na yanzu. Duk da haka, duka waɗannan mahimmanci suna nufin aiki ne. Mene ne bambanci tsakanin hadawa da hadawa? Bari muyi la'akari da wannan batu a cikin cikakken bayani.

Mahimmancin batun

Ma'anar "hada gwiwa da lokaci-lokaci" sananne ne ga waɗanda suke shiga cikin aikin kungiyoyi da masana'antu. Gaskiyar ita ce, ɗayan ayyuka na farko na kowane kamfani a yanayin tattalin arziki na yanzu shi ne neman mafita mafi kyau ga amfani da kayan aiki masu samuwa. A wannan yanayin, akwai buƙatar hadewa da abubuwan da ake bukata na ƙwaƙwalwar tare da bukatun ma'aikacin. Ɗaya daga cikin mafi kyau mafi kyau a wannan yanayin shine haɗi da daidaitawa. A cikin dokar aikin aiki da wannan ra'ayi da sauran manufofi an kafa su a majalisa. Hanyoyin da ke ba da gudummawa ba kawai ga ma'aikaci ba ne, wanda ke da damar da za ta sake cika tsarin kasafin ku, amma kuma kungiyar ta kanta. Bayan haka, wani lokacin ma'aikaci yayi aiki da sauri tare da yawan aikin da aka ba shi. A wannan yanayin, yana da lokacin kyauta a lokacin aikin aiki, wanda za'a cika da ƙarin saiti.

Tare da ci gaba da dangantakar kasuwanni a ƙasarmu, kwangila na aiki a kan aikin da aka haɗa da hada-hadar aiki ko lokaci-lokaci ba abu bane. Mutane sun fahimci cikakken amfani da damar da aka ba su, kuma masu daukan aiki suna ajiyar kuɗin kuɗi. Irin wannan dangantaka tana da muhimmanci ba kawai a masana'antu ba, har ma a tsakanin 'yan kasuwa.

Daidaita Dokar

Dokar Labarun Labarun {asar Rasha a cikin takardunsa ta tabbatar da manufar "hada gwiwa da lokaci-lokaci". Bambanci a wuri na farko ya ta'allaka ne akan gaskiyar cewa ma'anar farkon su na cikin Art. 60.2, da na biyu - a cikin Art. 60.1 TC.

Dokar Labarun Labaran Rasha ta bayyana cewa hada hada da ƙarin aiki a lokacin aiki ko aiki na rana. Bugu da ƙari, ba'a ƙyale ma'aikaci daga yin ayyukan da aka sanya wa ɗayan ba. Ana amfani da haɗin ne kawai ta hanyar aiki kawai a cikin yanayin saurin tattalin arziki irin wannan aiki na mutum. Wannan yanke shawara bai kamata ya shafi nauyin kaya ko ayyukan da aka samar ba.

Haɗuwa da lokaci-lokaci - menene bambanci? Hanya na biyu shine ma'aikaci ne a lokacin sa'a. A takaice dai, lokaci-lokaci ya bambanta, ba babban aikin ga mutum ba. Kwancen kwangila don aiwatarwa ya dogara ne akan aikin da ma'aikacin yayi da yarjejeniyar tare da mai aiki.

Babban mahimmanci

Haɗin kai da daidaitawa - menene bambanci tsakanin waɗannan zane? Babban ma'auni na farko shine:

- A ƙarshe, aikin kwangila tare da wani yawan sufurin.
- yin aiki na aikin hukuma a cikin babban wurin aiki da sauran kamfanoni;
- alamar aikin kwangila na irin aikin da aka yi (ɓangaren lokaci).

Wasu majalisa na Rasha sun ƙunshi ƙuntatawa ga irin wannan aiki. Saboda haka, don 5 tbsp. 282 na Dokar Labarun Ƙasar Rasha, irin waɗannan ayyukan an hana su shiga mutane a ƙarƙashin shekarun shekaru goma sha takwas, da ma'aikatan gari da na jihar, ban da haɗarsu a cikin ƙira, kimiyya ko ilimin lissafi. Kada ku ƙulla irin wannan kwangila don yin aiki mai nauyi da cutarwa, idan babban wurin aiki yana da halaye iri ɗaya. Ba a yarda da aikin lokaci ba a wasu lokuta, wanda aka gyara a cikin RF LC da dokokin tarayya daban-daban.

Bari muyi la'akari da ra'ayi na biyu. Mene ne bambanci? Hada hadin gwiwa tare da lambar aiki na Ƙasar Rasha ta taimaka wajen rarrabe. Wannan takarda yana nuna cewa akwai:

- haɗakar haɗuwa, wanda yake aiki ne daidai da aiki a kan harkokin kasuwancinsa da kuma wani, kama da shi;
- Haɓaka yankin, idan yawan ma'aikatan da ma'aikacin ke aiki ya ƙaru a cikin girman aikinsa;
- yin waɗannan waƙoƙin da aka sanya wa ma'aikaci na ɗan lokaci ba a nan ba, a cikin aikinsa ko wasu sana'a.

Dukkan ayyukan da aka sama a baya sun danganta da daidaitawa. Kuma ana sanya su ne kawai a cikin shari'ar lokacin da ma'aikacin ya tabbatar da shawararsa ta hanyar izini. Bayanan farko da lokaci kuma an ƙayyade. A lokaci guda kuma, mai aiki dole ne ya tabbatar masa da yarda da shi.

Idan aka la'akari da manufofin "lokaci-lokaci da hada", menene bambancin batun batun ma'aikaci? A farkon nau'i na aikin-aiki mutum yayi aiki a kwangilar kwangila ta musamman a cikin lokaci na kyauta. Haɗuwa da wannan yana nuna aikin yin ƙarin ayyuka kawai a lokacin motsawa. Kuma zaka iya barin wannan nauyin gaba da jadawali. Ya kamata ku yi gargadi kawai a rubuce game da yanke shawara na kai. Dole ne a yi wannan a cikin kwanaki 3 na aiki.

Takardun

Tare da la'akari da muhimmancin tattalin arziki na yin wasu ayyukan, ɗakin gudanarwa na iya yanke shawara don gabatar da ayyuka don haɗawa da haɗawa. Menene bambanci a rajista na aiki a cikin wannan ko wannan batu? An tsara wannan batu ta hanyar doka. Don haka, don sulhu, kawai umurnin kwamandan ya isa. Dalili don sanya shi dole ne ya zama tabbacin da aka rubuta na ma'aikaci, wanda ya ƙayyade lokacin, ɗaukakarsa da kuma abubuwan da aka ƙaddara masa. Wannan ya nuna ta Sharuffuka 151 da 60.1 na LC RF. Idan ba a bin waɗannan dokoki ba, ba za'a yiwu ba. Kafin a fara aiki, dole ne a ƙulla yarjejeniyar ƙarin kwangilar aikin kwangila. Dangane da wannan takarda, an tsara wajan aikin. Game ƙarin aiki records ma'aikaci yi wani abu ba su bukatar.

Idan muka kwatanta yadda ake yin rijista da hade, menene bambanci tsakanin waɗannan nau'i na aikin? Lokacin amsa wannan tambaya, ya kamata ka koma zuwa ch. 44 TC Rasha. Ana rijista rajista na ɓangaren lokaci na daki-daki kuma ya fi tsananin ƙarfi fiye da fadada yankunan sabis ko ƙuƙwalwa. Mene ne dalilai na wannan ƙaramin hankali ga aikin lokaci-lokaci? Gaskiyar ita ce, tare da irin wannan aikin, mutum ya wuce lokacin ƙayyadadden aikin da Code Labor na Ƙasar Rasha ta kafa. Abin da ya sa dole ne ma'aikata su bi wasu dokoki da ke cikin Resolution No. 41 na 30.06.2003 na Ma'aikatar Labour na Rasha. Wannan littafi ya shafi aikin ma'aikata na al'adun gargajiya, malamai, likitoci da magunguna.

Ga masu kula da ma'aikatan ma'aikata, bambanci tsakanin haɗuwa da aikin lokaci-lokaci yana cikin gaskiyar cewa an tsara wannan karshen ta hanyar kwangila na musamman. Kuma wannan takardun yana da nasarorin da ya dace. Dole ne ya zama alamar cewa mutum zai yi aiki tare da wannan ma'aikaci a kan lokaci-lokaci. Idan ana so, ana iya shigar da shigarwa a kan wannan littafin. Ɗaya daga cikin nuance. Mai kula da ma'aikatar ma'aikata ya sanya wannan shigarwa a kan babban aikin.

Ƙaddamar da kwangilar kan kwangilar lokaci ne ana aiwatar da shi bisa ga ka'idodi. Akwai kaya guda ɗaya wanda ya shafi aikin. Yana da dalili guda ɗaya don kawo karshen dangantaka tsakanin ma'aikata.

Wurin aikin

Ma'anar "hadawa da lokaci-lokaci" - menene bambanci tsakanin su? A yayin da aka hada ginshiƙai ko ayyukan, mai aiki ya kasance daidai. Lokacin aiki tare, kwangilar an kammala ko dai tare da wannan ko tare da aiki daban daban.

Lokaci don aiki

Shin dacewa da daidaitawa da bambance-bambance a cikin RF kuma ta yawan adadin lokutan da aka ba su don yin aiki da yawa. A cikin akwati na farko, ana aiki da aikin aiki a lokacin da suka dace. A wannan yanayin, dole ne ma'aikaci ya kula da ka'idodin tsarin Dokar Labarun. Wannan takarda yana nuna cewa aiki na ma'aikaci na lokaci-lokaci bai kamata ya wuce awa 4 a rana ba. An nuna wannan a cikin fasaha. 284 TC na Rasha. Mai aiki na da hakkin ya kafa wa kansa da kuma wani aikin aikin. Duk da haka, a lokacin lissafin kuɗin da aka zaɓa ta kungiyar (wata, kwata, shekara), yawan lokutan da ma'aikacin ma'aikaci ya yi aiki bai kamata ya fi yadda yawancin ma'aikata na wannan rukunin ke aiki ba. Alal misali, zai iya zama sa'o'i ashirin a cikin mako biyar (tare da aiki na 8 hours). Da wasu lokutan da suka yi aiki, ana daukar su lokaci ne. Abinda kawai yake a nan shi ne irin waɗannan lokuta inda mutum baya yin aikinsa na dan lokaci a babban ɗakin basira saboda rashin biyan bashin da ma'aikacin ke biya ba ko kuma idan an cire shi daga gare su don dalilai na likita.

A lokacin wasan kwaikwayon, akwai bambanci mai mahimmanci a cikin jituwa da haɓakawa. Babban bambance-bambance a nan ya karya cewa a cikin akwati na biyu, an ba ma'aikacin sa'o'i takwas. Ya kamata a yi amfani da su duka don aiki da aikin lokaci-lokaci. A cikin haka, ya cika aikinsa ba kawai aikinsa ba, har ma wadanda aka ba wa abokin aiki.

Biyan kuɗin aiki

Waɗanne nuances sun kasance lokaci-lokaci da hadawa? Ya kamata a rika la'akari da bambance-bambance daban-daban a biyan kuɗin lokacin da za ku yanke shawara ko za ku zaɓi nau'i ɗaya ko wani. Wadannan da sauran ka'idodin da aka tsara a cikin LC RF (Mataki na ashirin da 285 da kuma Mataki na 151).

Ga wadanda suke aiki lokaci-lokaci, an biya caji daidai da lokacin aiki. A lokaci guda, duk yanayin da aka tsara a cikin kwangilar kwangila an ɗauka a cikin la'akari. Idan wanda aka ba shi ma'aikaci na lokaci-lokaci ya karbi matsayin da ake aiki da shi a al'ada, to, adadin aikin da aka yi za a la'akari da shi lokacin da ake lissafin biya don aiki. Don masu aiki na lokaci-lokaci da ke aiki a yankin inda aka ba da izinin gundumomi da albashi, an kuma ɗauke su.

An ƙidaya kuɗin a wata hanya dabam. A wannan yanayin, girmanta yana da karfinta daga jam'iyyun. A nan, adadin ƙarin aiki da abun ciki an ɗauke su. Ya kamata a la'akari da cewa ba ƙarami ko matsakaicin yawan waɗannan ƙarin kuɗin da aka ƙayyade ba ne ta hanyar doka.

Yi la'akari da cewa haɗin haɓaka ya zama cikakke ga matsayi wanda yake da biyan kuɗin aiki. A wannan yanayin, mai aiki yana la'akari da adadin samfurin samfurin mutum, da farashin da aka kafa akan shi.

An ƙayyade kariyar wucin gadi a cikin ɗayan hanyoyi masu zuwa:
- Kamar yadda yawancin albashin da ma'aikaci ke yi a aikinsa;
- a daidai lokacin daidaitaccen kudi;
- a cikin adadin da yake daidai da wani adadin albashi na post don maye gurbin.

Bayar da izinin barin

Haɗuwa da ɓangaren lokaci - menene bambanci tsakanin su a cikin wannan batu? Har ila yau, Rasha ta rufe su (labarin 286). Amma wa] anda ke yin aiki na lokaci-lokaci, suna da damar barin su kawai don aikinsu. Wani abu - ɓangaren lokaci. A nan RF CC ta ɗauki wasu siffofi. Saboda haka, a cikin izinin shekara-shekara da aka biya, mai aiki na lokaci-lokaci ya kamata ya je duka a aikin farko da ƙarin aiki. Kuma menene idan akwai rashin daidaito cikin adadin kwanaki don hutawa? A wannan yanayin, ma'aikaci na iya yin aiki ga mai aiki na biyu don ba shi kwanakin ransa.

Gudanar da kyauta da garanti

Duk da wanzuwar aiki na biyu, dan kasar Rasha bai rasa asusun zamantakewa da aka ba da dokokin tarayya ba. Dukkanin tabbacin da albashin da ke tare da shi ya kasance. Alal misali, waɗannan suna haɓaka masu haɓaka ga waɗanda suka haɗa aiki tare da horarwa, da kuma waɗanda suke aiki a Arewacin Arewa da kuma yankunan da aka daidaita musu. Kawai ka tuna cewa irin wannan tabbacin ga ma'aikatan lokaci-lokaci ne kawai aka ba su ne kawai a babban wurin aikin.

Akwai kuma sauran social amfanin da cewa ana bayar da aiki da dokokin da m gama yarjejeniyar soma a cikin sha'anin. Wadannan biyan kuɗi suna biya duka a lokaci-lokaci kuma lokacin da aka haɗa su a cikakke. Wannan damuwa, misali, asibiti da kuma haihuwa. Biyan bashin dole dole ne ma'aikata su biya su duka a cikin manyan kuma a cikin ƙarin aikin aiki.

Lokacin jinkiri

Mene ne bambance-bambance tsakanin lokaci-lokaci da hadawa? A cikin akwati na farko, Art. 70 da Labor Code damar da m kafa wani probationary lokaci. Yankin ya yanke shawara. A cikin akwati inda aka sanya wa mutum rajista, ya lura da haka, an sanya gwajin zuwa ma'aikaci na lokaci-lokaci a cikin tsari. Irin wannan shawarar da mai aiki zai iya karɓa kuma idan akwai shakka game da cancantar sabon ma'aikaci. Irin wannan lokaci an kayyade shi a cikin kwangilar aikin. Game da daidaito, to, ba shi da wani gwaji ba.

Tsarin ciki

Yawancin 'yan ƙasa na kasarmu, suna ƙoƙari su sami kuɗi, an shirya su don ƙarin aikin kai tsaye a cikin sana'ar su. Idan kuma an gama yarjejeniya tare da aikinsu a lokaci guda ba, to wannan irin wannan aiki shine dacewa ta ciki. Wadanne lokuta ya dace? Alal misali, kamfanin yana bukatar dan lokaci ya maye gurbin ma'aikaci wanda ba ya nan don kowane dalili. A wannan yanayin, hanya mafi sauki ita ce ta yarda da aikin da ya yi tare da ma'aikacinsa, wanda ƙwarewa da fasaha bazai haifar da shakka ga mai aiki ba. Yadda za a yi wani aikin dangantaka a cikin irin wannan hali? Don yin wannan, dacewa ta ciki da kuma jeri suna dacewa. Menene bambanci tsakanin waɗannan nau'o'in ƙarin aiki?

Da fari dai, ya kamata muyi la'akari da yanayin da ake da daidaito cikin gida. Alal misali, wannan ya shafi halin da ake ciki a inda shugaban wani ƙananan sha'anin yana aiki da ma'aikaci. Tabbas, irin wannan haɗin kai yana yiwuwa ne kawai tare da izinin jiki wanda ke da alhakin ayyukan wannan kamfanin.

Sau da yawa, ma'aikatan al'adu da cibiyoyin kiwon lafiya, malaman makaranta da magungunan likitocin sun shirya ƙarin aiki akan haɗin kai. Wadanda ma'aikatan da ke da kwarewa sosai da kuma cancanta zasu iya zama ma'aikatan lokaci na gida a daidai lokacin da suke da matsayi, idan babu wani hani a cikin dokokin da ake ciki yanzu.

Amma wani lokaci a cikin kamfanin akwai yanayi yayin da ma'aikaci ke aiki a hade. A wannan yanayin, wannan aikin zai iya zama daidai da kwararrunsa, ko a'a. Mene ne bambanci tsakanin hada tare da aikin lokaci-lokaci a aiki? A cikin akwati na farko, ma'aikaci zaiyi aiki ne kawai tare da izinin da ya rubuta.

Wasu amfanin da kuma samun ciki moonlighting hade. Mene ne bambanci tsakanin wadannan nau'o'i guda biyu na podrabotok ga ma'aikaci da m? Babban bambancin daga hade da hada ciki - da kisan ƙarin nauyi. A farkon yanayin, da ma'aikaci zai yi aiki tukuru a lokacin da ya ke ba m babban aiki. Wannan ya bambanta fundamentally daga aikinsu a lokacin da masu hada kai. A wannan yanayin, da suka yi aiki a cikin kayyade lokaci dokar for asali aiki.

Da bambance-bambance tsakanin wadannan iri podrabotok ta'allaka da zane. Employment wani ma'aikaci for ciki moonlighting shi bayar da wani sa na takardun da aka bayar a jerin yanzu dokokin a kan rikodin kiyaye. Da farko, tsakanin aiki da ma'aikaci hannu da aiki yarjejeniya. Yana ƙayyade duk nuances na aiwatar da ƙarin nauyi da kuma shari'a matsayi na wani ma'aikaci, wani aiki dokokin (sauran kuma yanayin aiki, hažžoži da wajibai da sabon hayar mutane, lafiya da kuma sauransu. D.).

Lokacin da part-time m type, kamar yadda adawa da nada wani jeri bukatar yin gyara a zaban ma'aikata. Ba dole ne a kayyade cikakken naúrar a matsayin dukan yawan tare da wani albashi, ba tare da crushing. Wannan zai ba da damar don kauce wa kara gyara. Daya naúrar na zaban ma'aikata sa liyafar a ciki part-time for har zuwa hudu ma'aikata. Su ainihin lambar da aka nuna a cikin "Note" shafi.

Ayuba-sharing da aka nuna a cikin sirri fayil na ma'aikaci, wanda Stores dukkan bayanai game da ayyukan a cikin sha'anin. Rubũta shi a cikin Kundin ba bukata. Game da yanayi na bari, biya da kuma samuwar tabbacin da compensations, kazalika da layoffs, da m part-time ma'aikacin ba ya bambanta daga waje (wanda babban aiki ne da aka gudanar domin wani m).

A amfani da wadannan iri ƙarin albashi? A hade da ciki moonlighting da kuma kawo mai yawa galaba. Irin wannan dangantaka da moriyar juna. Ma'aikaci sami ƙarin albashi, da kuma m - sanya ga masana'antu dalilai workload. Bugu da kari, da ma'aikatan sukan yi ta ƙwararren ma'aikaci wanda aka bai wani low albashi. A lokaci guda, kamfanin kubutar da kudi.

M aiki a ciki part-time ma'aikaci da kuma ga kamfanin. Da farko, da yake da ikon samar da ƙarin albashi da kuma aikace-aikace na data kasance ilmi. Bugu da kari, na ciki moonlighting - shi ne wani ƙarin biyan asibiti, adana tabbacin samar da dokokin, biya holidays, gudunmawar da fanshon.

A ciki part-time - sananniyar yi a manyan kamfanoni. Tare da ta dace na amfani bayar da aiki da dokokin da dama a matsayin aiki da ma'aikaci sami wani gagarumin tattalin arziki amfani.