Principles of horo a pedagogy

A tsarin ilmantarwa - shi ne wani hadadden tsarin, wanda ya hada da horo da ayyuka da kuma malamin da dalibi, da kuma dogara ne a kan real ko gane alamu, wanda suke pedagogical ka'idodinta koyo.

Principles of horo a pedagogy za a iya raba janar didactic da methodical. Janar didactic ka'idodinta horo a pedagogy - da ka'idodin da aka yi shela, janar didactics da ne ba makawa ga nazarin duk wani batu.

Methodological jagororin kasu kashi janar methodological akida, da kuma chastnometodicheskie horo a pedagogy. Don amfani da janar methodological ka'idojin kamar: bambanta m, da yin amfani da daban-daban bada, dabaru da kuma hanyoyin da koyarwa, da kadaici na musamman da waɗansu alãmõmi (nuni bayani, ƙarfafa), dalili da kuma a daukar kwararan matakai don dalili. By chastnometodicheskim horo ka'idojin hada da akida, kamar da manufa na fassarar wani dannawa layi daya horo, sadarwa fuskantarwa, da manufa na baka tushe.

Didactic ka'idodinta horo a pedagogy hada da manufa na kimiyya, tsanaki da kuma daidaito, tsabta, sani da kuma aiki, samuwa, kuma affordability, da manufa na shekaru-dace ƙarfi da manufa na ilimi samu ta hanyar dalibai da kuma basira.

kimiyya manufa ne da samuwar da dalibai na tsarin ilimin kimiyya a cikin bincike na ilimi abu, haskaka shi muhimmanci, da muhimmanci ideas, don gano yiwu gwiwar sadarwa, da yin amfani da abin dogara kimiyya data da ilmi, kazalika a cikin yin amfani da yarda kimiyya sharuddan.

Muhimmiyar rawa a aiwatar da kimiyya ka'idojin wasa koyarwa AIDS, videos, horo videos, tsaga-biyu, da sauransu.

Systems manufa ya nuna cewa ilmi da basira ake inextricably nasaba kuma samar da wata mai jiwuwa tsarin, watau koyarwa abu ne koya a uku matakan: matakin tunani, fahimta da kuma shawo. A farko matakin, da dalibi ya kamata a yi tushen fahimtar batun kwayoyin halitta, a karo na biyu ya zai Master da msar tambayar ilmi game da batun, da kuma na uku - da m basira da ake samu a sakamakon motsa jiki da kuma horo.

Jigon da kasancewa manufa ne daidai da ka'idojin cin gaba, gradualness da kuma horo jerin. Wannan shi ne, za ka farko bukatar gano a baya generated ilimi, basira da kuma damar iya yin komai, sa'an nan zuwa hankali samar da sabon, ba tare da tilasta aiwatar da ba skipping wasu matakai. Lokacin da horar da kungiyoyin bukatar zabi irin hanyoyin, yana nufin da kuma siffofin da ilimi, wanda zai dace da matakin da shafi tunanin mutum, m da jiki ci gaban da dalibi.

A qa'ida ta tsabta ne ba kawai wani hoto na karatu abu ko sabon abu, da kuma yin amfani da wani sa na kayan aikin, dabaru da kuma hanyoyin da tabbatar da samuwar wani sarari da bayyane ji imparted ilmi. A manyan rawa a cikin yin amfani da na gani dabara nasa ne a fi'ili comments.

Alal misali, lokacin da yake koyar da wani mota mataki ne dole ba kawai don nuna wannan ko da motsa jiki, da kuma tabbatar da yin sharhi a kan shi, tabbatar dalibi sani na kowane motsi lokaci. The dalibi dole ba kawai ya samar da wani ra'ayin na karatu mota mataki, da kuma fuskanci duk siffofin da wannan mataki.

Sani da kuma aiki manufa dogara ne a kan samuwar dalili a dalibai, wani na ciki bukatar gano da bukatar wani musamman kayan, da na din-din-din zumudi da karatu abu. Idan dalibi ne babu so ya yi nazarin wani musamman abu, babu wani amfani daga cikin darussan da za su ba.

The manufa ƙarfi generated ilmi da basira ba zai yiwu ba tare da kadaici a cikin babban tutorial da kuma danganta shi da su data kasance ilmi na dalibi. Cewa ilmi da basira don zama wani ciki dukiya na dalibi, shi wajibi ne don hada su a cikin tsarin na imani da kuma dalibi halaye. Haka ma wajibi ne don tabbatar da m sadarwa horo abu da m ayyukan.

Ka'idojin horo da kuma ilimi dole ne ya yi la'akari da shekaru da mutum halaye. Duk da haka, a kowane rukuni na dalibai - biyu a shekara, kuma a kowane aji, sau da yawa ya nuna wasu mutane mabambanta bayyana a cikin ci gaban da fasali na wani shafi tunanin mutum da tafiyar matakai, da bambanci ga matakin na ci gaba damar, kazalika da shugabanci na so da kuma bukatun.

Daban-daban da kuma mutum halaye na maza da mata. Duk da pedagogical ka'idojin ilimi dole ne ya yi la'akari da bambance-bambance real. A wani hali ba zai iya dogara ne a kan gaskiyar cewa akwai wani sosai m girke-girke, dace da dukan lokatai.