Share kashe bear ta fata: muhimmancin karin magana, fassarar

Mun ji sau da yawa: "Kada ku sayar da beyar ta fata da daya ya kama da beyar." A darajar wannan phraseologism mu yawanci sani. Tafasa saukar zuwa ne cewa ya kamata mu ba rush abubuwa, to hanzarta ka rubuta wani abu a cikin kadara ga sa wani shafi tunanin mutum "Daw".

Koyarwa phraseologism

Kamar yadda da mafi yawan m hikima, wannan maganar koyar da natsuwar tunanina. Tafasa saukar zuwa, to da farko yi duk abin da kamar yadda ya kamata, da kuma kawai sai ka yi tasbĩhi. Idan muka duba a kusa analogue daga cikin kalmomi a Rasha harshen, shi zai zama: "Kada ku ce" ho "har su hatched." Saboda haka, duk abin da ya kamata a yi a lokacin da wuri. Wannan shi ne dalilin da ya sa, ya ce: "Kada ku sayar da beyar ta fata da daya ya kama da beyar." Ma'ana, mu zaton ya bayyana a gare samari da tsofaffi.

Amma asali da magana da aka buga a matsayin wa'azi ga matasa. Bayan duk, matasa ne mafi yiwuwa ga wani fanni na aikin-mongering, ta yi imanin cewa, lokacin da ta na da kananan mota da kuma truck. A akasin wannan, balagagge mutane fi son su rayu da gaggawa ayyuka, da kuma chores. Watakila saboda su ne manya, da matasa, a matsayin mai mulkin, haske mai kaurin zuciya, da kuma ta kullum da a cire up kuma ce: "Kada ku sayar da beyar ta fata da daya ya kama da beyar." A darajar wannan magana ga matasa, a matsayin mai mulkin, shi ne da aka sani, don haka suka kwanta, amma ba ga tsawo.

Shin kana so ka sa Allah ya yi dariya, ya gaya masa game da tsare-tsaren

Ba shi yiwuwa a tsammani wani abu, saboda rayuwa shi ne unpredictable. Ba za ka iya sanya tsoma bakin aminci a kan wani abu. A tsammanin mun sa tausaya lokacin da na farko ya zo ba gaskiya, muna samun takaici. Idan ba ka fata da kuma kada ka yi kokarin raba kashe bear ta fata (cikin magana da muka sake nazari kawai a sama), to, babu disturbances.

A kaya na wasu 'tsammanin

A kan Internet gudanar da wani labarin a wadda daki-daki, kuma ko da tedious don bayyana, me ya sa ba su gaya wa sauran mutane game da tsare-tsaren. A karshe sabawa rubuce-rubucensu shi ne wannan: wanda za zarga sani.

Our magana da m sani daukan matsayin fait accompli da kuma daina ta da jiki don cimma wasu manufofinsu. Ga kawai gauraya abubuwa guda biyu:

1. Shin mu sani shi ne sai wawa da ya ba zai iya bambanta da yiwu daga real?
2. Shi ne mutum a matsayin dukan ne sai wawa da ya ba zai iya fahimtar yadda mutane da yawa ba ce kalmar "Halva" a cikin bakinka ba zai zama zaƙi?

Saboda haka, mu yi imani da cewa kwayoyin halitta a cikin wani gaba ɗaya daban-daban, da kuma labarin abin da su ake magana a kai, tsarki tunanin ta mawallafa, da kuma kimiyya, m-akai bai.

Lokacin da wani mutum ya gaya wani game da wani abu, ya zama kamar ma ba wa'adin da interlocutor. Cargo waɗannan alkawarai presses, mutumin ji m, kamar yadda idan a cikin wani keji. A sakamakon haka, da tsare-tsaren ba su aiwatar. Shi ya sa ya kamata ka amince mutane hikima, wanda ya koyar da wata magana ( "kashe bear ta fata"). Ma'ana phraseologism impregnated soyayya to date. Ba abin da ya kasance a baya, da kuma ba su abin da zai faru nan gaba.

"Bray" Heidegger da kuma tsare-tsaren da

Wani labari da kuma amsa tambaya me ya sa mutane ba su gane mafi yawan alkawarai da kuma ra'ayoyi a rayuwa.

mutum searchlights zahiri ba haka muhimmanci a gare shi, kuma ya manta kawai game da su. Rayuwa ne azumi, musamman a yau, mutane da yawanci ba su tuna 90% na abin da suka ce. Yanzu sadarwa ya zama daya daga cikin hanyoyi na shakatawa. Heidegger kira shi "aa", watau, wani kira tsari ne m, amma ba a mai kyau hanya, za mu ci gaba da m ido a kan thread, ma'anar da abun ciki, da kuma a cikin wani mummunan - .. Muna bukatar "score ether", don ka kashe lokaci, mun ina bukatan baya amo. A cikin wadannan tattaunawa, mutumin blurts fitar da abubuwa da yawa. A matukar ba shi da wani karin gishiri muhimmancin, da kuma magana game da tsare-tsaren da za su iya ba ko da tuna. Saboda haka da tsare-tsaren da aka ba a aiwatar da: a) da mutum a karshen ba zai iya jimre a load na sauran mutane ta tsammanin da kuma b) furta tsare-tsaren domin shi ba ya nufin yawa. A sakamakon haka ne cewa mafi kyau da tsare-tsaren da ba gina, amma irin wannan rayuwa model yana samuwa ne kawai tausayi. A wasu kalmomin, ba su sayar da beyar ta fata da daya ya kama da beyar. Misalai darajar uniquely.

Yadda za a koyi da rayuwa a cikin rãyuwar?

Buddha koyar da cewa kowace rana - a kananan rayuwa. Amfani da makamai da wannan musamman hikima sabawa rubuce-rubucensu, misali, cewa nisa-kai da tsare-tsaren, shi ne mafi alhẽri ba gina a kowane zamani. Dukan waɗannan shafi tunanin mutum da gina ne sosai juyayi game da, da kuma ba da damar da mutum ya rayu a al'ada rayuwa da kuma warware takamaiman matsaloli. The mutum da kansa ne kullum zaluntar baya, a nan gaba, da ikon ji dadin ba.

A wannan mahallin, mai muhimmanci kafin mu a cikin sashe suna, da kuma amsar ne mai sauki da kuma hadadden a lokaci guda. Live ya zama mataki zuwa mataki, sannu-sannu, ba cikin sauri. Rayuwa ne irin wannan cewa an katse ba zato ba tsammani, haka akwai ko da yaushe samu damar wani ba zama wani abu ba ni da lokaci. Amma da tsare-tsaren da kuma m, yãƙi domin nan gaba guba a yanzu. Saboda haka, kada prematurely kashe bear ta fata. Ma'anar adjusts karin magana a kan mutum indestructible jam'iyya ba.