SamuwarSakandare da kuma makarantu

Biosocial kasancewarsa, al'ada mahaliccin - wanda shi ne shi? Me ya sa mutane - biosocial kasancewarsa?

The mutum - a biosocial kasancewarsa, mahaliccin al'adu da halittarsa. Amma wannan hali ya yi daidai da hali, wanda da mutum ba a haihuwa, amma zama a sakamakon ci gaban. Duk da haka, biosocial kasancewarsa, al'ada mahaliccin - wanda shi ne shi? Ta yaya ne wadannan guda biyu Concepts?

Halittu da kuma zamantakewa a cikin surar ɗan adam,

Me ya sa mutane - biosocial kasancewarsa? Wannan lokaci da aka samu daga Fusion na biyu ka'idodin: nazarin halittu da kuma zamantakewa. A farko da dangantaka kai tsaye ga mutum, kamar yadda ya zo daga halitta ta faro da kuma wanzu bisa ga dokokin, shi ya kasance, ya zauna, wani ɓangare na shi. The aiki na jikin mutum shi ne kama da wannan tsari a cikin wasu halittu masu rai. Ya ba zai iya ƙaryatãwa game da yanayi: domin tsira a matsayin mai raba kashi, shi dole ne ci da numfashi, amma domin tsira a matsayin jinsin - haifa da kuma wuce a kan su halayen ana gaji. A karshen ke kula da asali kayyade dokar, wanda na shugabancin ba kawai mutane, amma kuma duk da sauran dabbobi.

Halittu alhakin abu, jiki da ci gaba, amma ruhaniya - Diocese na zamantakewa asalin. Ba tare da al'umma mutanen da ba su koyi magana, su bayyana tunani da kuma tunani a duk. An sani cewa a nan gaba cikin yanayin da mutum zuwa mafi girma har alhakin tarbiyyar fiye da kwayoyin halitta, kuma ya zama shi ma, bukatar yin aiki tukuru. Ko da yake zamantakewa da ci gaban kuma yana da muhimmanci a cikin rãyuwar da hakan vertabrate kawai wani mutum guda ya yi fiye da da iyakoki da nazarin halittu juyin halitta, wanda damar da shi ya zama kira Homo sapiens, cewa ba kawai "mutum" da kuma "mutum mai ganewa."

antroposotsiogeneza matsala

Antroposotsiogenez nazarin asalin da kuma ci gaban da mutum. A ta Sphere da tasiri kuma ya hada da gabban da na halitta da kuma zamantakewa a cikin rayuwarsa. Wannan shi ne muhimmi a cikin kalmar "antroposotsiogenez". Tafasa saukar da gaskiyar cewa mutane - shi ne duka wata dabba da ba wani dabba. Its kai tsaye munasaba da nazarin halittu da kuma zamantakewa an daki-daki a baya sakin layi.

Don wannan biyuntakar matsala, akwai biyu fuskanci: kayadadden da haƙiƙa. A cikin farko idan wani mutum ya gabatar a matsayin ciki duniya, a karo na biyu - a matsayin m na waje yanayi na zama. Hada guda m ne mafi alhẽri dace da manufa na gabban, wanda ya nuna cewa, bangarorin biyu na wannan yanayi ba zai iya tafi shi kadai, amma su plexus ne farkon wani sabon abu da kuma ba a sani ba a baya.

Kira ga fassara ainihi

An dauke da cewa mutum - a biosocial kasancewarsa. Mahaliccin al'ada - shi ne synonymous tare da daya wanda ya nuna ainihi, wanda shi ne kawai wannan da alaka da wadannan dokoki biyu. Wannan sabon abu na iya faruwa a ƙarƙashin rinjayar daban-daban dalilai. A lokaci guda akwai wani haƙiƙa ra'ayin game da ainihin manufar. A zindikanci da addini m ta hade da bi da hankali da kuma Allah.

A ra'ayi na kerawa a al'ada

Abin da ake kira kerawa? Wannan shi ne tsari na yin ba-misali mafita. A farkon kerawa ne a duk, kamar yadda duk a cikin ko ta wani hanya ne iya samar da sabon siffofin aiki. Amma hakikanin yana dauke ne kawai da take kaiwa zuwa ga halittar wani sabon ba kawai ga mutumin da ya sanya shi, amma kuma ga al'umma baki daya. kerawa al'ada matsalar tafasa saukar zuwa da cewa shi ne ke fãra a ciki duniya, a ƙarƙashin rinjayar da waje, da kuma dawo da shi guda, amma a cikin wani daban-daban haske. Kuma a baya ba a sani ba form za a iya soma da wasu, idan ta hadu da ilmi na ji ko ba.

A gabban na kerawa

Kuma kerawa ne ninki biyu. Shi ne ba kawai ya samar da sabon, amma kuma da shirye shi. External da ciki dalilai tasiri cikin aikin al'adu. Yana bukatar matching tsakanin su ga wani gini. The mutum - a mahaliccin al'ada kawai a lokacin da ta ciki ji da kuma magana a hade tare da isasshen sarari da yake rayuwa. Saboda haka, gabban zama wata mahada da ayyukansa. Wannan shi ne dalilin da ya sa tambaya "biosocial kasancewarsa, mahaliccin al'adu - wanda aka" bai daya amsar. Wannan shi ne wani mutum.

Hali ne ba a haife, amma zama

Mutane daya-daya, individuality, hali - duk wadannan matakai daban-daban na ruhaniya ci gaba. The mutum - a mahaliccin al'ada kawai a lokacin da ya ke a zaman kasancewa iya samar da wani sabon abu da kuma amfani ga al'umma. Hali cike da kuma jitu ci gaba, shi aka bayyana a cikin ayyuka ga abin da yake a shirye su dauki alhakin, da kuma mafita cewa a shirye yake ya dauki a kan nasu. Daya daga cikin halaye - yi. Ya kamata a lura da cewa shi ne ba kawai yin wani abu, shi ne sakamakon free zabi.

'yancin zabi

Jigon 'yancin zabi ta'allaka ne da cewa ciki halaye, imani da kuma kyawawan dabi'u na mutum mulkin da ya aikata. Wadannan ka'idojin ne ma mun gwada naci a gaskiya - sun kasance canzawa a ƙarƙashin rinjayar da low-kwance dalilai. A daidai wannan lokaci, mun san cewa da ikon canja ta farko erroneous ra'ayi - dukiya da hikima. Amma wannan shi ne saboda 'yancin zabi, domin ka bukatar ka sa dama ra'ayi da kuma zuwa rabuwa ba daidai ba. Shi ne iya ba kowa da kowa.

A paradox na 'yancin zabi ne cewa shi yakan haifar da kasancewar superimposition na hani a cikin nau'i na wajibai da kuma nauyi. Ko Nietzsche ce cewa "a ruhaniya hazaka" na nufin ainihin mutum, "sami da farin ciki inda wasu za su sami halaka su," suka - ascetics suka san gaskiya muhimmancin kai-tauyewa. Qarshe, su da sha'awar yin koyi ne kawai ta hanyar wani fahimtar da bukatun su.

Hali da kuma al'adun

The mutum - a mahaliccin al'adu da haka ne ta tuki da karfi da kuma babban manufar da aka kafa ta. A lokaci guda, godiya ga haifuwa na al'ada mutumin tasowa da kuma ci gaba. Yana da wani m da kuma ban mamaki tsari: domin ya haifar da, mutum dole ne a isasshe ruhaniya raya, da samfurin damar da shi wajen samar da ko da mafi m kuma mafi alhẽri. Similar to cewa ya lura a lokacin da la'akari da sosai dangantaka tsakanin al'adu da kuma ainihi, daya ba kawai Halicci biyu, amma shi ne ma na shi.

Al'adu ba zai iya zama wani ainihi - shi ne mai fadi da kewayon halitta, kuma da la'akari da ko don ƙirƙirar wani raba kashi na ta mutum ko na gama, shi ne - shi ne ko da yaushe wani samfurin na aikin gayya al'umma. Kuma wannan ne kuma abin yabo na biosocial: jama'a, ainihi da kuma al'adu - An ci gaba da juna cogs na wani tsarin da wanda Homo sapiens a matsayin jinsin ci gaba da zama da kuma canzawar ruhaniya.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ha.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.