Lokacin da tattalin arzikin zama da kayyade factor, ko formational tsarin kula da nazarin tarihin

Ancient World, tsakiyar zamanai, ta zamani, sau, da sabuwar - duk wadannan matakai a gaban jama'a, wadda ake bisa zamantakewa da tattalin arziki samuwar. Yana dogara ne a kan ya bayyana formational m ga nazarin tarihi. Abin da shi ne, wanda Categories suna nuna dangane da shi, wanda shi ne ya kafa? Wadannan tambayoyi an gayyace zuwa la'akari da.

Gargajiya da ilimi ya koyar da tarihin a wani mataki na ci gaba, babban characterizing alama na wanda shi ne samuwar mutane. Wannan bincike tsarin kula da baya da aka ɓullo da kuma inganta Karlom Marksom. Ya bayar da hujjar cewa yin amfani da wata hanya kamar samuwar tsarin kula da tarihi, shi ne kawai gaskiya ga bambantawa matakai na cigaban dan Adam. Shin wannan gaskiya ne?

Bisa aikinsa, samuwar m - a nazarin ci gaban al'umma daga m al'umma zuwa yanzu a kan tushen da gyara na tattalin arziki model. A mi} a mulki kamata a da za'ayi yafi a kudi da ake kira "juyin", watau wani gagarumin canji a cikin rayuwar al'umma.

Saboda haka, m da zamantakewa tsarin abubuwa a matsayin na farko a cikin jerin tsarin da ya bambanta samuwar m. Ga tarihin ɗan adam yana nasa ne a matsayin harbinger na wayewar. Archaeological shaida da shawara cewa, yayin da proto-tattalin arzikin bisa 3-daban na ayyuka: kama kifi, farauta da taro. Babban kayan aikin kasance haka m cewa da su taimako ya yiwuwa a samar da wasu ayyuka. Duk da haka, m hijirarsa iya ba samar da dukkan girma bukatun cikin gabancin mutum. Akwai bukatar sabon kida, da wanda kuma ya zama bayi. Su bayyanar da aka muhimman canje-canje da cewa yin ta miƙa mulki ga sabon samuwar - bawa tsarin.

Bugu da kari ga samuwar wani sabon nau'in jama'a, a lokaci guda yana farawa, da kuma m girma na kasashen duniya da suka samu obscherodovoy kira "bawa."

A gaba juyo zo a lokacin da tasiri na aiki bayi ya zama haka low cewa muna da ya sami wani sabon Hanyar aiki na tattalin arziki. Sun kasance sũ ne dangantakar ƙasar haya, hankali tasowa a Turai, Asiya da kuma Rasha. Mark, shi ya bi da cewa karshen ne ba a Jihar farko tsarin tattalin arziki tattauna a sama. Kamar wancan ne aka haifi wani sabon mataki a cikin ci gaban al'umma da kuma jihar - feudalism, wanda Highlights daya daga cikin manyan samuwar m. Wannan ya yiwu ne da abubuwa guda biyu: da taro na manyan yankunan ƙasar a hannun daya iyali da kuma tilasta daukar ma'aikata daga cikin wadannan yankunan da sauran al'umma.

A karo na hudu mataki ne mai jari hujja al'umma. Formational tsarin kula da nazarin tarihin furta cewa, zargin da irin wannan jam'iyya ne kawai zai yiwu godiya ga kimiyya da ci gaban fasaha, sun tabbatar da ci gaban yi, da kuma kara masana'antu. A wannan yanayin, da hallmark na jari hujja jama'a, marubucin dauke da ake kira "sayarwa na aiki" aiki jari hujja.

A ganiya na ci gaba da tarihin, bisa ga wannan dabarar, ya zama abin da ake kira "kwaminisanci al'umma" inda kowa da kowa aiki, da kuma 'ya'yan itãcen aiki an rarraba duk members.

Gabatar da wani taƙaitaccen bayanin da karatu m nuna cewa shi ne kawai mayar da hankali a kan gabatarwa da tattalin arzikin a matsayin babban factor a ci gaban al'umma. Amma formational tsarin kula da nazarin tarihin da ba asusu domin wasu dalilai da cewa shi ma yana da babban tasiri a kan mutum al'ummu. Kuma a cikin 'yan adawa ga shi da aka ci gaba da wayewa da m ma daukan la'akari da addini, Gwargwadon, m kuma al'adunsu.

A wannan batun ya kamata a lura da cewa, duk da solidity marubucin sa a gaba shaida formational tsarin kula da nazarin tarihin daya mai gefe, da kuma tare da baya nazari kamata ya yi la'akari da dukkan abubuwan da zamantakewa da ci gaban.