Monk Makarios na Optina

A cikin yankin Kaluga, ba da nisa da garin Kozelsk ba, akwai Optina Pustyn - wani gidan sufi, wanda aka kira shi da harshen wuta mafi rinjaye na Rasha Orthodox na ƙarni na XIX da XX. Yana gare ta daraja a wurin Allah mai hikima tsohon maza wanda, daya bayan daya, sun zama ruhaniya shugabannin da dama da al'ummomi daga Russia. Monk Makarios na Optina yana ɗaya daga cikinsu.

Aboki tsakanin gandun dajin daji

Lokacin da aka halicci ƙauyuwa mafi kyau shine ba a sani ba. Bisa ga wannan fassarar, wannan girmamawa ne ga masanin Allah mai suna Vladimir Brave, wanda ya mutu a farkon karni na 15, kuma a daya, kuma mafi shahararrun mutane, wanda ya kafa gidan sufi wani mai fashi ne mai suna Opta, wanda ya rayu a karni na baya, ya tuba daga kisan-kiyashi.

Duk da haka, mai yiwuwa, wannan labari ne mai kyau, tun da yake a zamanin d ¯ a ana amfani da kalmar "wholesale" don kiran duniyoyin da aka saba wa maza da mata (akwai a cikin Orthodox Rasha). Wadanda suka kafa gidan sufi, tabbas, sun kasance suna neman izinin ɓoye kansu a cikin jeji, domin su cimma aikin kirki.

Kuma wannan mazauni mai tsarki zai rasa a cikin tarihin dubban magoya bayan irin wannan, ba don girmamawa da mai girma dattijai ya kawo mata ba. Don tabbatar da shi a fili, abin da ke faruwa, ya kamata mu zauna a kan abin da ke faruwa na addini, wanda kalmar "dattawa" ke nunawa.

Babbar haihuwa a matsayin nau'i na hidimar ruhaniya

Ya samo asali ne a Masar a farkon wayewar Kiristanci kuma daga can ya yada a duk faɗin duniya, samun ƙasa mai kyau a Rasha. Dattijon ya fara zama jagora na 'ya'yansa na ruhaniya, waɗanda zai iya samun yawa. Bisa ga alherin Allah, da Mahalicci ya sauko masa da kariminci, dattijon ya karbi kyautar Allahntaka da kuma kulawa.

Wadannan halaye na musamman sun ba shi damar taimakawa mutanen da suke magana da shi a cikin yanayi mai wahala, ko waɗanda suke jin yunwa su ji maganar Gaskiya ta Allah. Alhamis ba kullum tsofaffi ba ne, tun lokacin da kalmar ba kanta ma'anar balaga ba ce, amma nau'i ne na hidimar ruhaniya.

Mafi hamada mafi kyau a tarihinsa, Ubangiji ya aiko da goma sha huɗu daga cikin wadannan dattawan, wanda shine farkon littafin Rev. Leo, wanda ya yi aiki a cikinta tun 1797. Monk Makarios na Optina, wadda za a tattauna a cikin wannan labarin, ya zama almajiransa da magajinsa.

Yara da matasa na bawan Allah na Mika'ilu

An kira tsohuwar Makarios na Optina a cikin duniya Mikhail Nikolaevich. Ya aka haife Disamba 3, 1788, a wani taƙawa kuma ibada iyali na manya na da Oryol lardin. Iyayensa - mahaifinsa, malamin makarantar Nikolai Mikhailovich Ivanov da mahaifiyar Elizaveta Alekseevna, sun kasance masu wadata da dukiya, kuma suna da dukiya da yawa. Baya ga shi, iyalin yana da 'ya'ya fiye da hudu.

Kamar yadda ya gaya mini daga baya, yawancin tunaninsa na yara suna da alaƙa da gidan Odin na kusa, inda iyaye sukan yi aikin hajji. Babban tasiri a kan samuwar hali a wadannan shekarun yana da gidan zama duniyar masarautar Archimandrite Theophanes, wanda ya shuka cikin yarinyar yana son ayyukan sabis na coci.

A lokacin da yake da shekaru tara Misha Ivanov ya tsira daga mummunan masifa a rayuwarsa - mutuwar mahaifiyar da ta mutu daga tarin fuka. Wannan ya faru a Moscow, inda dukan iyalin suka koma musamman don ba da Elizaveta Alekseevna tare da kula da lafiya. Komawa zuwa mahaifarsa bayan irin wannan mummunar yanayi, shi, tare da 'yan uwansa guda biyu, suka zauna a cikin gidan mahaifiyarsa,' yar uwarsa, Darya Mikhailovna Peredelskaya.

Yarinya mai matukar farin ciki

A cikin wannan mace, matasa ba su gano wani dan uwan kulawa wanda ya yi ƙoƙari ya maye gurbin marayu marasa marayu ba, har ma da wanda ya jagoranci aikin, da kuma halin da ake ciki da ilimi. Yawancin labarun da ta koya kanta, kuma a can, inda ba ta da ilimi, sun hayar da malaman.

Kamar alama mai ban mamaki, amma mai makomar Makarius Optina mai zuwa tun daga lokacin yaro yana da kyauta da hankali da cewa yana da shekaru goma sha huɗu an tattara shi a asusun ajiyar kuɗi a matsayin mai ba da lissafi. A matsayin mataimakansa, an kuma rubuta 'yan'uwansa. Duk da haka, wannan hujja tana da shaidar shaida, don haka babu shakka game da amincinta.

A cikin 1805, ma'aikatan hukuma sun nuna yabo ga aikin ma'aikacin aikin, kuma ya samu cigaba da matsayi. Bisa ga hadisai da aka kafa a cikin al'umma mai daraja a wannan lokacin, Mikhail Nikolayevich ya jagoranci rayuwar zamantakewar da ke cikin irin waɗannan lokuta. Ya sau da yawa ya ziyarci gidaje na ƙwararrun yankuna, wanda ya karbi bakuncinsa, kuma ya halarci dukkan abubuwan nishaɗi.

Bisa ga abubuwan tunawa da al'amuran zamani, halayensa na waɗannan shekarun sun kasance musika da wallafe-wallafen. Mutane da yawa sun san, amma Monk Makarios Yana da kyau a lokacin yaro yana taka leda a kyan gani kuma yana raira waƙoƙi da ƙananan ƙarancin baritone.

Tadawa daga jinin addini

Bayan shekara guda, Mikhail Nikolayevich ya fahimci sabon motsa - mahaifinsa ya mutu ba zato ba tsammani. A kan majalisa na iyali an yanke shawarar cewa dukiyar da ke cikin iyalin ya kamata ta wuce zuwa gare shi a matsayin babba na yara, amma samun kudin shiga daga gare su zai kasance babban birnin su. Wannan ya sanya wani nauyin alhakin, kuma shine dalilin cewa a cikin 1805, Michael ya bar aikin, kuma yana zaune a ƙauyen Schepyatino, ya dauki gonar. Duk lokacinsa kyauta, kamar yadda ya rigaya, ya biya karatun da kiɗa.

A wannan lokaci na rayuwa, da aka ciyar a cikin ƙirjin karkarar karkarar da kuma ɓoyewa, hatsi na addini, wanda aka shuka sau daya a cikin ransa, ya ba da yawa. Mikhail Nikolayevich, bisa ga tunaninsa, ya fara ƙarawa cikin tunani game da ceton ran da karanta Littafi Mai-Tsarki. Sau ɗaya, bayan ya ziyarci gaskiya, ya kawo littattafai masu yawa daga littattafan da ke ɗauke da ayyukan tsarkakan kakanni, waɗanda suka ƙwace tunaninsa duka.

A banza, dangin kulawa ya yi ƙoƙari ya auri wani mai mallakar gida, yana neman shi amarya mai kyau. Yin amfani da abin da ya dace, ya hana auren da aka ba shi, kamar yadda ya ƙarfafa kansa da ƙarfi a cikin sha'awar ba da ransa ga Allah.

Babu shawarar barin duniya ba tare da bata lokaci ba kuma ya cika hankali. An nuna wannan a cikin haruffa, an tsare shi daga waɗannan shekarun, har ma da abubuwan tunawa na zamani waɗanda suka san Mikhail Nikolaevich da kyau a waɗannan shekarun. Wannan mataki wanda ya ƙayyade dukan rayuwarsa, Makarius na gaba mai suna Optina ya yi a ranar 6 ga watan Oktoba, 1806, ya tafi aikin hajji a wuraren da ke Ploshchanskaya, mai nisa daga kauyensa.

Novice Mikhail

Bai taba koma gida ba, amma bayan ɗan lokaci 'yan'uwan sun karbi wasiƙar. A ciki, Mikhail Nikolaevich ya sanar da shi cewa ya zauna a cikin gidan sufi, kuma ya sauya dukiyarsu da sauran dukiya a kansu. Saboda haka, ba zato ba tsammani ga kowa da kowa, yana da shekaru ashirin da biyu, ya bar duniya har abada.

Bogoroditsky Purshchansky gidan ibada, inda St. Macarius na Optina ya fara hanyar hidima ga Allah, ba zai iya zama mafi dacewa da nufinsa ba. An cire shi daga nesa daga yankunan da ke kewaye da gandun dajin daga kowane bangare, an fi dacewa da shi don haɓaka adalikan. Ba da samun tallafi na kudi mai tsanani daga majami'a mai tsarki da kuma mulkin diocesan, 'yan'uwa, waɗanda a wancan lokacin suna da hamsin rayuka, ba su bukaci kome ba, suna samun gurasa ta wurin aikin kansu.

A cewar coci dokoki, kowane sabon shan zuhudu alkawuransu zamar masa dole ya wuce a wasu gwajin, a lokacin da ya kira a matsayin wani novice, kuma za a iya a kowane lokaci barin mazauni idan ake so. Lokaci na wannan lokacin ba a kafa a gaba ba kuma ya dogara ne kawai da nufin da abbot. Irin wannan tsarin shine ya gwada muhimmancin manufofin makomar nan gaba.

Kamar kowane novice, pr. Makarii Optinsky ya fara rayuwa mai dadi tare da aikin da ya fi wuya da kuma maras kyau. Ya - mai daraja - dole ne ya magance shirye-shiryen katako da kuma dafa abinci a cikin ɗakin masarauta a cikin hunturu, kuma a lokacin rani ta hanyar girbi hay, lambun lambu da sauran al'amuran kasashen waje. A sakamakon haka, wannan aikin ya zama masa babban makaranta mai tawali'u, ba tare da abin da ba'a iya tsammani rai ba.

A tsawon lokaci, da mazaunin m mahaifin Ioaniky lura ƙwarai m damar iya yin komai na sabon novice, da kuma yabo ya erudition da kuma himma. Yana bayar da wata damar nazari Mikhail Nikolayevich coci tsarkakewa, da kuma sa shi magatakarda na sufi, da kuma ƙarshe kuma sanar da gudanar da daya daga cikin ofisoshin sufi mawaka. A karshen shekaru hu] u, mazaunin ya sa wa] anda suka saba aiki, don yin la'akari da sunan Malkisadik.

Matakai hudu na hawan sama zuwa sama

A cikin Orthodoxy, akwai nau'o'i hudu na monasticism. Game da na farko daga cikinsu, wanda a nan gaba masanin yana da matsayi na wani novice, an tattauna a sama. Kashi na gaba shine abin da ake kira kafin haka. Tare da amincewa, mutum na duniya ya canza zuwa mashahu. Ya sami sabon suna, ya ba da alkawurran musamman cewa ba shi da hakkin ya karya, ya karya duk haɗin iyali, kuma, a karkashin jinƙai, ba zai iya komawa hanyar rayuwarsa ta dā ba. Bayan wannan batu akwai ƙananan tsari, wanda ake kira monasticism da kuma babban makircinsu - matakan da zasu iya raba raba baki daga duniyar banza.

Ci gaba da aikin hidima

A 1814, wani matashi na Malkisadik ya yi aikin hajji a Kiev-Pechersk Lavra, yana tafiya a kan hanya da dama da sauran sauran gidajen ibada da kuma nazarin nazari na rayuwa mai ban sha'awa. Bayan da ya dawo gidansa, an yi masa lakabi zuwa matsayi na gaba - wanda aka kira shi bayan Makari don girmama wanda ya kafa monasticism na gabashin Monk Makarios Great.

Bayan shafe shekaru goma ba tare da hutu a cikin ganuwar Ploschansky sufi, da m Macarius tafi Rostov, to venerate kaya daga St. Dimitriya Rostovskogo, da kuma a kan hanya don karo na farko ziyarci da Optina hamada, wanda aka daga baya da nasaba da karshen kwanaki. Amma, wannan wani lokaci mai muhimmanci ya riga ya wuce shi wanda ya zama mai jagoranci na ruhaniya.

A 1827 Makarius Optinsky ya zama mai shaida ga Trinity convent a Sevastopol kuma yana da shekaru arba'in yana fara kula da 'yan uwansa. Hieromonk Leo, wanda ya zo daga asibiti Alexandro-Svirsky, ya ba shi taimako mai taimako. Ta wurin jagorancinsa, ya kammala cikakkiyar kirki na Uba Macarius.

A cikin gidan Allah ya nuna

Da yake cika aikin da magajin garin Ploshchansky ya ba shi, ya kasance a ranar 1832 ya koma gidan St. Petersburg, kuma ya sake dawowa zuwa asibiti na Optina, amma a wannan lokaci ba ya da kansa ya bauta wa gumakansa ba, amma ya nemi a canja wurin wannan d ¯ a. Safiyo. Dole ne a dakatar da amsar wannan dogon lokaci, amma a ƙarshe, a watan Janairu 1834, shugabancin diocesan ya yarda da bukatarsa, kuma mahaifinsa Makari ya koma Skete na Baptist a cikin hamada, inda aka daure shi har tsawon rayuwarsa cikin ayyuka na ruhaniya.

Tun daga farkon kwanakin da ya kasance a sabon wuri, Makarios Optina ya haɗa da tsohuwar sanannun sanada, Monk Leo, wanda shekarunsa ashirin ne. Duk da abokantakar da ke ɗaure su, Mahaifi Makari ya koya masa a matsayin almajiri a koyaushe kuma ya ba da kansa ga cikakkiyar biyayya ga nufinsa.

Wadannan manyan tsararraki biyu da na ascetics, wadanda suka karbi daukaka mai dattawa mai hikima, suna karɓar yawancin mutanen da suka zo wurinsu a kowace rana, kuma shekaru bakwai kafin mutuwar Monk Leo sun iya kula da 'yan uwantaka ba kawai, amma har dubban laity.

Su o arin hau zuwa tsawo na ruhaniya yawa da wadannan tsohon mutum na hamada, wanda daga baya ya zama babban ta haramin St. Amvrosiy Optinsky. Macarius da Leo, a cikin kalmomin zamani, "sun girma, kuma, sun kasance tare da kalman Allah, sun sanya magabarsu mai cancanci".

Kyautar kwarewa, aka saukar daga sama

Bayan 1841, Ubangiji ya kira Mai girma Leo zuwa gidan sama, duk abubuwan da suka damu game da abincin da ke cikin garken tumaki ya fadi a kan iyayen Uba Macarius, kuma ya ba da giciye a kan shi. Koyaswar Makarios na Optina, waɗanda suka tuba a cikin shekarun nan zuwa ga mutane da yawa waɗanda aka girmama don zuwa gidan sufi, ba kawai sun wuce ne daga baki zuwa baki ba, amma kuma a cikin mafi rinjaye aka rubuta, wanda ya ba su izinin saki su a matsayin takarda mai mahimmanci, akai-akai akai-akai, kuma ba su da hasara a zamaninmu .

Ubangiji ya ba da kyauta a kan mahaifin Makarii kyauta. Yawancin baƙi sun zo cikin rikice-rikice lokacin da yake magana da su, wanda ya kira su, ba tare da sun sani ba, wanda bai sani ba a gaba. Wasu lokuta masu ban mamaki suna kuma sanannun. Alal misali, ciyar da yaransa ba kawai tare da sadarwar mutum ba, amma har da takarda, ya ba da amsa ga tambayoyin da ba'a amsa ba tukuna. A sakamakon haka, mutumin da ya rubuta masa ya karbi su tare da aikawar saƙo.

Tsohon manzanni da alamu na warkaswa

Gaba ɗaya, labaran na ɗaya daga cikin muhimman wuraren da ake aiki, jagorancin Makarios Optinsky. Ka'idodin zuciya, wanda shafukan wasikunsa suka cika, sune sakamakon fassarar fassarar ayyukan kakanni tsarkakan da suka gabata, karuwa ta hanyar rayuwar mutum. Sun shiga cikin ajiyar litattafai na Rasha.

Hannun labaran Monk Makarios na Optina, wanda sau da yawa ya aika zuwa ga abokansa, da kuma sau da yawa ga yara na ruhaniya wanda ba a sani ba, sun kasance mai amfani. A cikinsu ya shafi abubuwa da yawa da suke ciki. Alal misali, a daya daga cikinsu, ya aika wa wani mutum wanda ya yi baƙin ciki da irin baƙin ciki da ya faru da shi, ya koyar da cewa ci gaba da farin ciki da wadata ya cutar da ran mutum, yana mai da hankali ga zunubai da gwaji. Wadanda Ubangiji ya ba su izinin rayuwa, shan su, sun kusanci zuwa gare Shi kuma mafi sauki sun sami mulkin sama.

Kuma ga wani ra'ayi mai ban sha'awa, wanda Makarius Optinsky ya bayyana. Hannun da aka yi masa magana da shi daya daga cikin laity sun cika da baƙin ciki cewa, ya yi kokarinsa mafi kyau wajen yaki da mugunta da son zuciyarsa, ba ya ganin sakamako mai kyau, wannan yana haifar da rikicewa kuma yana hana shi zaman lafiya. Wani tsohuwar tsohuwar mutum ya amsa masa cewa wannan irin wannan hali da rashin azabtarwa na farko don aikinsa, saboda girman kai da girman kansa, kawai ya kara matsalolin halin, kuma ya kamata ya gode wa Ubangiji wanda bai yarda da shi ya ga kansa marar laifi ba kafin ya sami adalcin gaskiya.

Sanannun sune magunguna masu yawa na warkar da marasa lafiya, musamman ma aljanu, suna cigaba bayan an gama su da man fetur daga fitilar ba tare da batawa ba, kullun yana jingina jikinsa. Abin da ya sa a zamaninmu addu'ar Makarii Optinsky game da kawar da cututtuka yana da irin wannan iko. Irin waɗannan bayanai ba wai kawai aka sani ba, amma an rubuta su a cikin taron.

Ƙarshen hanyar rai, wanda ya zama alama

Ya yi shekaru ashirin a cikin gidansa mai laushi, wanda ya kasance ɗaki mai dakuna da dakin ɗakin kwana, da Monk Makarios na Optina. Alamar uwar Allah ta Vladimir, wani jarida, ɗakin rubutu da kuma raguwa - duk abin ado ne na gidansa, abin ado kawai wanda aka rataya a kan mujallar masu ba da hidima da kuma nau'o'i.

Kafin ya kammala a duniya tafiya, kuma ya tsaya a gaban Ubangiji, Dattijon Macarius yarda da babban tsari, wanda shi ne, kamar yadda aka ambata a baya, mafi girma mataki na zuhudu rayuwa. More in 'yan makonni da shi tare da ban mamaki daidaito annabta da rana da wannan sa'a da ya rasu, bayan wadda na ruhaniya da mika wutar daga hannunsa ya ɗauko wata ascetic bangaskiya, da kuma yiwo hikima shawarta - Amvrosiy Optinsky. Macarius zare jiki da painlessly tashi ga Ubangiji a kan farkon safe na 20 ga watan Satumba, 1860.

Daga ranar da jana'izar kabarinsa fara amfani da wata duniya veneration, amma a fuskar saint canonized dattijo ne kawai a 2000. Sa'an nan aka girmama goma sha huɗu dattawan ƙulla sau daya a cikin Baptist sufi, da kuma tare da su, da kuma Makariy Optinsky, wanda rayuwarsa da aka harhada dangane da tarihin da yawa Sahaban, don sadarwa tare da shi da kaina. A yau shi ne daya daga cikin mafi sani da kuma ƙaunar da mutane tsarkaka daga cikin Orthodox Church. St. Makariya Optinskogo rana ne bikin a shekara a ranar 20 ga watan Satumba.