Zamantakewa cibiyoyin

Kalmar "ma'aikata" yana da ma'ana guda biyu: a fasaha, kunkuntar da kuma zamantakewa, general. Ilimin halayyar yiwo aro da fassararsa a cikin fikihu, ƙara da halaye. Ko da yake da zuciyar shi ya kasance iri guda: zamantakewa cibiyoyin - da norms cewa tsara wasu fanni na zamantakewa tsakaninsu. Animals daidaita da wa yanayi da rayuwa ilhami ake amfani. Man da ya dade rasa da girma da su. Rawar da gabbai a cikin wani jama'a yanzu wasa zamantakewa cibiyoyin. Sun kuma ba da damar domin yiwuwar tsira a gwagwarmayar zama a cikin al'umma. Su babban manufar - saduwa da bukatun fiye da mutum daya, kuma tawagar matsayin dukan. Da alama cewa kowane mutum nasu sa na musamman da bukatun. Wannan gaskiya ne, amma dukkan su za a iya gano biyar rinjaye. Su dace da ainihin zamantakewa cibiyoyin:

- bukatar haifa da irin (da ma'aikata na aure).

- bukatar rayuwa a cikin irin wannan tsarin zamantakewa, wanda zai zama cikakken hadari (cibiyoyin siyasa, jihar).

- bukatar tabbatar da ganin ta zama (tattalin arziki da cibiyoyin, samarwa).

- bukatar su gwaninta da ilmi to ƙaramin tsara (makarantun).

- bukatar sami ma'ana cikin rayuwa, ruhaniya ci gaba (Institute of Religion).

Back a cikin marigayi 19th karni zamantakewa cibiyoyin tura Thorstein Veblen aka bayyana. Wannan bayani ya zauna dacewa a yau. Ya nuna cewa zamantakewa cibiyoyin sun kasance wani tsarin juyin halitta da kuma kafa a sakamakon zabin yanayi. Domin daidaita da yanayi da kuma tsira, mutãne aka tilasta kirkiro da dama dokoki da aka hana. Na farko ya bayyana, mafi m, da ma'aikata na iyali da aure.

Saboda haka, zamantakewa cibiyoyin - wadannan na'urori shige a cikin al'umma, wanda aka halitta domin ya sadu da manyan bukatun.

Su suna gudana tawurin sa na musamman dokoki, wanda ake daukar kwayar cutar daga tsara zuwa tsara, kuma aka hankali samun saba wa wani musamman tawagar, ci gaba a cikin wani al'ada ko al'ada. Su ne dogara a kan shugabanci da kuma hanyar tunani na rayuwar mutane.

Kuma Veblen, wanda ya kafa institutionalism, kuma Hamilton, wanda zai gaje shi, gano zamantakewa cibiyoyin a matsayin sa na ayyuka soma a cikin al'umma, a matsayin ganin na da takamaiman halaye, hanyoyi na tunani, hali, da hanyar rayuwa, wanda ake daukar kwayar cutar daga tsara zuwa tsara, bambanta dangane da yanayi da kuma a lokaci guda bauta daidaita da wa sabon rinjaye yanayi.

Kusan, wannan lokaci kuma fahimta da kuma lauyoyi (kayyade kwastan dokokin a cikin al'umma).

Cibiyoyi zama ko da a cikin mafi m al'umma. In ba haka ba, ba za a iya kira a al'umma. A kan su daidai ne ko aiki ya dogara da jihar al'umma.

Saboda haka, aikin na iyali ma'aikata ne a cikin haihuwa da kuma tarbiyyar yara da tarbiyyar. Tattalin arziki da cibiyoyin yi da ayyuka na mahalli, tufafi da kuma abinci. cibiyoyin siyasa goyi bayan wani iri-iri na matsayin, dokoki da kuma dokokin. Cibiyoyin addinai, na bayar da gudummawa ga zurfafa bangaskiya, da kafa dangantakar tsakanin addinai. Makarantun da tsunduma a zaman karbuwa daga mutane a cikin al'umma, a haɗe da asali dabi'u. Kowace daga cikin wadannan cibiyoyin yana da nasa 'yan wasan kwaikwayo, da haruffa, fasali da kuma haruffa.

Bugu da kari, wannan mas'ala ba m, su ne quite bayyane, ri. Ba shi da wani m tsarin, shi ne kullum gwamnatin. Alal misali, ma'aikata na iyali. Ya tafi, ta hanyar da dama, saukarwa: daga kungiyar aure da kuma polygamy zuwa auren mace daya. Nukiliya iyali tare da biyu da al'ummomi (yara da iyaye) an maye gurbinsu da wani kumbura mayar da hankali. Har ila yau, musayar bikin aure, to rawar da matarsa da miji, da ra'ayoyi a kan ilimi na sabon ƙarni.