Duniya tsarin da na'urar (samman, Leonardo Vinci)

Mutãne ya nemi da kuma ci gaba da neman amsa ga tambaya na asalin da kuma duniya a kusa da shi.

A zamanin d fahimtar duniya

A zamanin da, da sanin wayewar sun bai isa ba, kuma na waje. Fahimtar yanayi na duniya da aka dogara ne a kan ra'ayin cewa duk abubuwa da aka sanya allahntaka karfi ko ta wakilan. All tsoho mythology Bears bugu na sa baki na alloli a cikin ci gaba da kuma rayuwa da wayewa. Saboda da rashin ilmi game da matakai a cikin yanayi, mutane kidaya halittar dukan kõme ga Allah, da Higher dalili, ruhohi.

A tsawon lokaci, da mutum ilmi "ta dage labulen" boye fahimtar yanayi da suke kewaye da mu. Saboda fice da masana kimiyya da falsafa na shekaru daban-daban, duk kewayen fahimta zama bayarda da kasa erroneous. Ga mutane da yawa ƙarni, addini braked da kuma kashe su sãɓã. Wani abu da yake ba daidai da fahimtar "halittar duniya da kuma na mutum" halakar, da masana falsafa da kuma naturalists jiki shafe, wani gargadi ga wasu.

Geocentric tsarin na duniya na'urorin

Bisa ga cocin Katolika, da Duniya ya tsakiyar duniya. Wannan ne jarrabawa sa a gaba a karni na biyu BC, Aristotle. A tsarin tsarin da duniya da ake kira da geocentric (daga kalmar Helenanci Γῆ, Γαῖα - Earth). A cewar Aristotle, kasa mai Sphere a cibiyar duniya.

Akwai wani ra'ayi, inda Duniya ne a mazugi. Anaksimandr zaci cewa duniya na da cylindrical siffar da wani low tsawo na kasa da uku sau da tushe diamita. Anaximenes, Anaxagoras ĩmãni cikin ƙasa ya lebur, kama da wani tebur saman. A baya sau an yi tunanin cewa duniya ya ginu ne a cikin babbar yanci halittu, cikin siffar wani kunkuru.

Pythagoras da kuma siffar zobe siffar na Duniya

A cikin kwanaki na Pythagoras m da asali imani cewa wannan duniya tamu har yanzu shi ne mai siffar zobe jiki. Amma al'umma, domin mafi yawan bangare bai goyi bayan wannan ra'ayin. Man ba zai iya fahimtar yadda ya ne a kan ball kuma ba ya zamewa kuma ba ya fada a kashe. Bugu da kari, shi ne m yadda ta Duniya da aka kiyaye a cikin sarari. Yana sa a gaba a manyan yawan balanci zato. Wasu yi imani da cewa taurari suna gudanar matsa iska, wasu tunanin cewa ya ginu ne a cikin teku. Shi ne na kowa bane cewa Duniya, kamar yadda cibiyar ta duniya, shi ne na kullum, kuma ba ya bukatar wani taimako.

Renaissance arziki a cikin abubuwan da suka faru

A cikin ƙarni, da tsarin na duniya domin a farkon 16th karni, ya halartar manyan bita. A manyan yawan masana falsafa da kuma masana kimiyya na cewa lokaci ya fito fili ya yi kokarin ƙi yarda mutane ta hasashe game da su wuri a cikin sararin samaniya da kuma yanayi kewaye. Daga cikin su suna da irin girma zukatan kamar yadda Giordano Bruno, Galileo Galiley, Nikolay Kopernik, Leonardo Vinci.

Tã da ƙayayuwa hanyar ci gaban tabbatar da gaskiya da kuma zamantakewa yarda cewa akwai wani daban-daban tsarin na duniya domin. 16th karni zama reference batu a cikin yaƙi don wani sabon wahayi na fice zukatan da na kowa fahimtar mutane na cewa lokaci. The damuwa ga m canji a cikin fahimtar jama'a sa a cikin Kaddamar da wani addini na kowa fahimtar yanayi da kewaye, ta haifa zalla allahntaka da kuma allahntaka hali. The Roman Inquisition nan da nan shafe ta da amincewarsa a cikin al'umma.

Samman - kafa na farko kimiyya juyin juya halin

Long kafin Renaissance, a cikin na uku karni BC, da Aristarkus zaci cewa akwai zama mai daban-daban tsarin na duniya domin. Samman 'A cikin juyin da Samaniya duniyoyin "a cikin rubuce-rubucen tabbatar da cewa, tsohon fahimtar cewa Duniya ita ce cibiyar duniya da rãnã revolves a kusa da shi, shi ne tushen daidai ba.

Littafinsa, da aka buga a 1543, na dauke da hujja na heliocentrism (heliocentric tsarin yakan haifar da fahimtar abin da mu Earth revolves a kusa da rãnã) a duniya. Ya ɓullo da ka'idar motsi na taurari a kusa da Sun a farkon Pythagorean manufa na uniform madauwari motsi.

Nikolaya Kopernika aiki don wani lokaci kasance akwai masana falsafa da kuma naturalists. The Catholic Church ya lura cewa, aikin na masanin kimiyyar tsanani zubar da kimar ta da iko da kuma yarda da aikin karkata, harkokin kimiyya, kuma denigrating gaskiya. A 1616 ayyukansa da aka kwace, kuma kone su.

A babban baiwa da ya lokaci - Leonardo Vinci

Shekara arba'in kafin samman, wani m hankali na Renaissance - Leonardo Vinci cikin kayayyakin lokaci daga sauran ayyuka sketching, inda aka bayyana cewa Duniya ba tsakiyar duniya. duniya tsarin da na'urar da Leonardo Vinci aka nuna a cikin wasu shaci zane suke dashi. Ya dauki rubutu a kan almara filayen, daga wanda ya bi da cewa Duniya, kamar sauran duniyoyi a cikin hasken rana tsarin rotates a kusa da rana. A m Falsafa, artist, kirkiro da kuma masanin kimiyya fahimci zurfin jigon abubuwa, gaba na ya lokaci domin da dama ƙarni.

Leonardo Vinci ga aikinsa ya sanya da fahimtar cewa akwai wani daban-daban tsarin na duniya domin. 16th karni ya mai wuya lokaci na gwagwarmaya tsakanin manyan fahimtar duniya zukatan da ra'ayinsu ra'ayoyin jama'a a wancan lokaci.

A gwagwarmaya tsakanin biyu a duniya tsarin na'urorin

duniya tsarin da na'urar a farkon 16th karni, dauke da masana kimiyya na lokaci a biyu kwatance. A wannan lokacin, shi ya kafa wata adawa tsakanin iri biyu ganewarsu - a geocentric da heliocentric. Sai da bayan kusan shekara ɗari, ya zama wani cin nasara heliocentric tsarin da duniya. Samman da aka kafa wani sabon fahimtar juna a tsakanin masana kimiyya.

Aikinsa "A cikin juyin da Samaniya duniyoyin" da aka uncalled domin kusan shekaru hamsin. Society a lokacin da aka ba a shirye su yarda da su "sabon" wuri a cikin sararin samaniya, duniya cibiyar na rasa matsayi. Shi ne kawai a cikin marigayi 16th karni, heliocentric tsarin na duniya Bruno na'urar, dangane da aikin samman, sake m girma zukatan al'umma.

Giordano Bruno da kuma fahimta ta gaskiya a cikin sararin samaniya

Giordano Bruno jãyayya da rinjaye a tsawon Aristotelian-Ptolemaic tsarin na duniya domin adawa da Copernican tsarin. Ya mika shi, samar da wani falsafa karshe da irin wannan 'yan facts cewa yanzu an sansu da indisputable kimiyya. Ya da'awar cewa taurari - mai nisa rana, da cewa a cikin sararin samaniya akwai m cosmic jikinsu, kama mu rana.

A 1592 aka kama shi a Venice da kuma canjawa wuri zuwa ga Roman Inquisition. Daga bisani, bayan shekaru bakwai a kurkuku Roman Church bukaci Bruno rabuwa "kãfirai" imani. Bayan ya ƙi, ya aka ƙone a kan gungumen azaba a matsayin bidi'a. Giordano Bruno biya dearly saboda shiga cikin gwagwarmayar wani heliocentric tsarin na duniya. Gaba zamaninsu yaba kawo ta a azabtar da babban masanin kimiyya, a 1889 a kan site na yanke hukuncin kisa a Roma, aka gina wani gini.

A nan gaba da wayewa ne m da ta hankali

Ga dubban shekaru tara da kwarewa na 'yan Adam ya nuna cewa ilimi samu ne a matsayin kusa da na yanzu matakin fahimtarmu. Amma da tabbacin cewa za su kasance da inganci gobe, ba ya wanzu. Kamar yadda yi nuna, da fadada mu fahimtar da sararin samaniya da aka gwada su yi tunanin cewa duk wani kadan daban fiye da muka kasance a gabãninsu.

Wani key batu, wucewa ta cikin millennia, shi ne a aiwatar da m murdiya na bayanai (kamar Roman Church a lokacin) don ci gaba da bil'adama a "dama" shugabanci. Bari mu fatan cewa gaskiya rationality mutum da ya lashe, kuma zai sa ya yiwu su bi wayewa a kan hanya madaidaiciya.