Lambobi 121, Dokar Laifin Harkokin Kasuwanci na Rasha. Kamuwa da cuta na al'ada

Duk da fitowar sababbin hanyoyin magani, akwai cututtuka da ba za a iya kawar da su ba. A irin wannan yanayin na al'umma na yau da kullum yana ɗauke da kwayar cutar HIV - kwayar cuta ta rashin daidaituwa ga mutum. Mutanen da aka gano da wannan kamuwa da cutar sunyi amfani da kwayoyi wanda ke tallafawa rigakafi don sauran rayuwarsu. A cikin sauƙi, ana buƙatar kwayoyi don tabbatar da cewa jiki bai daina yin gwagwarmaya da pathogens ba. Bugu da ƙari, akwai sauran hatsari venereal cututtuka, wanda da detrimental tasiri a jikin mutum ko da a gafarta musu.

Mutumin da ya san cewa yana da rashin lafiya ya kamata ya dauki kariya kuma kada a wata hanya ta yi shiru game da cutar a lokacin da ake yin jima'i. A Criminal Code of Rasha domin da gangan infecting venereal cuta hukuncin.

Da farko dole ne a ce game da mutanen da ke cikin wasu kuma kada su yi zaton cewa suna da lafiya. Duk da haka, a lokacin lokacin shiryawa cutar ba ta da hatsari fiye da aiki. A wannan yanayin, idan akwai wani kamuwa da cuta, akwai wata niyya, saboda haka criminally dogaro haƙuri ba zai iya zama. Wani tambaya ita ce idan mutum ya jagoranci hanya ta rayuwa wanda kamuwa da kamuwa da cuta ya fi ƙarfin. Ta haka ne dan kasa bai cigaba da bincike ba, sabili da haka bai san cewa yana rashin lafiya ba.

Guilty da kuma niyya

A cikin lamurran da suka danganci Sashe na 121 na Laifin Laifin Laifi, ƙuri'a ne don sakamakon da ya faru. Yana iya zama kamar banal rashin kula da lafiyar ku da kuma lafiyar wasu, da kuma fansa: "Ina rashin lafiya, amma me ya fi sauran?"

A nan zamu iya ɗauka cewa mutum yana da rikici na rashin tunani. Al'ada isasshen mutumin ba zai tafi musamman don harba kamar yadda mutane da yawa kamar yadda zai yiwu, amma a maimakon haka, kokarin kare iyali da kuma abokai daga hatsari.

Saboda haka, matsala ga kowane mai bincike, sannan kuma mai gabatar da kara da kuma alƙali, shine tabbatar da cewa mai aikata laifin yana da niyyar. A yanke shawarar Kotun Koli ta Harkokin Harkokin Jakadanci (sharhi ga labarin) akwai alamar kai tsaye game da buƙatar samun shaida game da laifin wanda ake tuhuma.

Shaidu

Sanin mai laifi game da kasancewar cutarsa ya samo asali bisa shaidar:

- wanda aka azabtar;

- sanannun masu laifi;

- ma'aikatan kiwon lafiya.

Idan ya cancanta, idan mai haƙuri bai yi amfani da likita ba, amma, bisa ga wasu alamu, ya san cewa yana da mummunar cutar, ya sanya jarrabawa.

Sources na kamuwa da cuta

Ba wai marasa lafiya ba ne kawai a cikin lokacin ci gaba da maganin cutar ba su da alhakin aikata laifuka, amma kuma lokacin kallo. Ba asiri ba ne cewa wadanda ke da STDs an sanya su a kan takardun likita. Duk da yake mutum yana kan shi, an ɗauka ta atomatik ne mai ɗaukar hoto kuma yana da haɗari ga wasu.

Doctors ba su da hakkin su ci gaba da marasa lafiya a cikin likita, don haka a nan ne kawai bege shi ne ga ainihin, domin su sani. Ba don kome ba ne cewa dermatovenereologists, idan an gano sabon yanayin cutar, ana duba (tare da kalmomin mai lafiya), tare da wanda yake cikin hulɗa. Wannan wajibi ne don hana rashin lafiya a wasu kuma don ƙayyade ainihin kamuwa da wannan mutumin.

Yanayi

Kamuwa da cuta na al'ada ya shafi aiwatar da ayyukan da ake nufi da watsa kwayar cutar (pathogens). Wannan na iya kasancewa a matsayin jima'i, da kuma yin amfani da kayan abinci ɗaya, tufafi ko ma abubuwan tsabta.

A cikin Laifin Laifin Laifi, shaidu 121 sun bada hukunci a sassa biyu:

- kamuwa da cuta daga mutumin da ya san game da cutar;

- Rashin kamuwa da mutane biyu ko fiye, da kuma watsa kwayar cutar zuwa kananan yara.

Game da yara da matasa, doka ta ce mai gabatarwa ya kamata ya sani ba wai kawai yana da STD ba, har ma da cewa babu mutumin da ya kamu da cutar har shekaru goma sha takwas.

Hakkin aikin, wanda ke bayar da lambobi 121, ya zo ne daga shekaru 16. A nan ana iya ɗauka cewa idan mai aikata kansa bai kai karar girma ba, to lallai dole ne a rubuta shi tare da 'yan sanda a matsayin halayen halayen al'umma.

Hukunci

Game da kamuwa da cuta tare da cutar da kwayar cutar ta kamu da jima'i, wani laifi a karkashin sashi na 132 na Dokar Laifin Shari'a ta Rasha - yin jima'i game da mummunan hali ga yara ko matasa na iya faruwa. Saboda haka, idan irin wannan aikin ya aikata, to, za a sanya wa'adin a karkashin mataki na 132, inda an riga an aikata laifin tare da kamuwa da cutar ta al'ada.

Saboda haka, Mataki na ashirin da 121 a Sashe na 2 ya ƙunshi nau'i na azabtarwa na gaba don wani aiki da ya shafi kananan ko mutane da yawa:

- kusan har zuwa dubu 300 na rubles;

- aikin tilasta har zuwa shekaru 5;

- cin zarafin 'yanci, hakikanin lokaci a cikin tsarin gwamnati - har zuwa shekaru 2.

Wadannan mutanen da suka kamu da cutar ta hanyar jima'i na mutum mai girma sunyi azabtarwa ta hanyar wadannan abubuwa:

- kusan har zuwa dubu dari biyu;

- aikin aiki har zuwa 480 hours, gyara - har zuwa shekaru 2;

- An kama shi har zuwa watanni 6.

Kamar yadda kake gani, ba a saka raguwa da 'yanci a wannan yanayin.

Rashin shaida

Sakamakon sakin wanda ake tuhuma daga laifin aikata laifuka, wanda ya kasance a cikin Dokar ta 121 na Dokar Kisa na Rasha, ya wanzu. A wannan yanayin, kotu dole ne ta tattara shaidar da ta nuna kai tsaye cewa mai tsammanin lafiya ne. A nan muna magana akan rashin shaidar cewa mutum ba shi da lafiya. Wannan ya bayyana ta hanyar sharuddan sharhi ga labarin game da amincewar da ba a tabbatar da wanda ake zargi a cikin lafiyarsa ba.

Saboda haka, idan mutum ya gabatar da wata sanarwa da ya nuna cewa wani mutum yana da laifi na kamuwa da cutar, kuma mutumin yana da lafiya, ya kamata ya nemi mutum na uku wanda ya haifar da komai.

Rushewa

Domin da laifi hukuncin ba da hanya ga sauran ayyukan. Ba la'akari da tabbacin da aka rigaya akan aikata cutar, wato, babu sake komawa.

Saboda haka, idan mutum ya yi a baya ya aikata laifi da ya shafi 121 labarin na Criminal Code, shi ba a dauke a cikin kotu a matsayin wani m shã'aninku.