Me yasa mutum yana bukatar zuwa rayuwa? Kula da jiki da kuma harkokin cikin ruhaniya. Abin da ya fi muhimmanci fiye da wannan? A wannan tambaya, kowane alhakin ta salon. Wani wanzu ne kawai don ƙirƙirar a kansu ta'aziyya a cikin nau'i na abubuwa da kuma dadi abinci, da kuma wani ba da kulawa ta musamman ga kayan alheri, yana fifita ci gaba da kwanciyar hankali, shiryar da mulkin: Ba rayuwa da gurasa kadai.
Tarihi da muhimmanci
A jumlar "Kada rayuwa da gurasa kadai" zo mana daga Littafi Mai Tsarki. A cikin Tsohon Alkawali, a cikin Kubawar Shari'a, a lõkacin da Mũsã jawabi ga mutãnensa, tikis dogon samu daga Misira, da farko ji wadannan kalmomi. Ya ce cewa gwaje-gwaje da aka ba ba a banza, cewa cin dukan lokacin da darɓa da maganar Ubangiji, mutane a yanzu sani daidai da abin da ba m da abinci kaɗai mutum ya rayu. Wadannan guda kalmomi maimaita kuma Yesu (New Alkawali, Matta), wucewa da gwajin a cikin hamada, a mayar da martani ga wata fizga daga cikin tempter juya duwatsu a cikin gurasa, ya tabbatar da ƙarfi. Kuma tun da ka ba zai sadu a wani rare classic aikin a cikin wannan, ko da fassarar wadannan kalmomi na hikima: "Ba da gurasa kaɗai." A darajar wannan magana shi ne bayyananne ga kowa da kowa: wani mutum ya zama babban mutum, dole ne a ciyar da tare da m abinci. Amma bi cewa ba kowa iya.
talauci a ruhu
Wani irin abinci irin wannan, ba tare da wanda akwai ba zai iya yin wani ruhin mutum? Yana da rai, ba da zuciya. Wannan search for ma'ana a rayuwar da ta nufi, wannan fahimtar ne mafi girma da adalci da bin ta daidaita. Wannan shi ne mai gudana ruhaniya yunwa. Idan za mu tuna da kalmomin da Yesu cewa kawai da talauci a ruhu cancanci Mulkin Sama, yana da daraja idan akai la'akari da cewa "matalauta" a wannan yanayin, ba da waɗanda suka yi ba (ko bai isa ba, shi ne) ruhu, da kuma waɗanda suka yi kadan. Ƙishirwa ga ilimi da kuma fahimta, ganowa duk cikin babban ruhaniya al'arshi, da kuma fahimtar su immensity, kuma muddin matalauta (kadan da aka sani) da kansu. Wadannan "matalauta" rayuwa ba da abinci kaɗai sosai.
Magana da Aiki
Za mu iya ɗauka cewa kowa da kowa ya amince da cewa shi ne, ba da abinci kaɗai mutum zai live. All yarda, amma idan ka duba wurin, da alama za a juyawa. Shin da shi ba, saboda haka cewa rayuwa na magana da ayyukansa ya bambanta? Me ya sa aka karya ma'ana sarkar: tunani - kalma - hali? A yi, shi dai itace cewa mutane tunani game da abu daya, sai ka ce wani kuma yin uku daya. Saboda haka, dukan saba wa juna: ciwon ilmi, ciki har da na ruhaniya, mutãne fi son dũkiya. Idan cikakken mutum abinci mai gina jiki yanayi ne Ya halitta dukan zama dole mutum saboda riba sanya fi cutarwa, wucin gadi, amma nice abinci. Idan adana kiwon lafiya a jiki na bukatar wani m albarkatun da} o} arin, da mutum na farko da ke sa duk wannan ya rasa kiwon lafiya tun suna yara, sa'an nan (a sake, domin wadãtar) sayar da shi a cikin nau'i na magunguna da kuma dukan biya ayyuka. Idan kowa da kowa fahimci cewa kyakkyawa da wani mutum - shi ne kyakkyawa da rai, sa'an nan ya sa sosai da hankali ga tufafi da dukan kayan ado? Idan duk lebe sabis girmamawa da kuma godiya cikin litattafansu (adabi, music, zanen ...), to, me ya sa duk da kafofin watsa labarai mutane da kuma shuka a sosai daban-daban "abinci"? Wadannan "ifs" da "whys" iya canja wurin illa ma sha Allahu. Duk abin da zai canza kawai a lokacin da foreground zai zama gaskiya, ruhaniya dabi'u , da kuma lokacin da ba su yi magana, kuma kada ku zauna da abinci kaɗai.