Ritaya - shi ... ibada: Mata mãsu bãyar da bãya, a bãyar da bãya na shiru, mãsu bãyar da bãya jadawalin

Abin da sau da yawa yana zaton zamani mutum? A wurin aiki, ya sa wani jerin kayayyakin da cewa bukatar da za a saya a kantin sayar da abincin dare. Nan da nan tafi tattauna tare da abokan aiki da latest novelties na film rarraba. A kan hanyar gida, kamar yadda mai mulkin, mutanen da karanta littattafai ko la'ana wuraren da cunkoso. Kuma abin da game da dare? Bayan aiki, mafi yawan mu suna kallon TV, sauraren rediyo, da tattauna game da irin wannan rikice-rikice tasowa a wurin aiki, da sauransu. D. Yaya za ka samu lokacin da za a yi tunani game da kanka da kuma rayuwa? Don yin wannan, kuma akwai wata mãsu bãyar da bãya. Wannan bã kõme ba ne kamar sirri tsari domin yin ciki gudanar. A lokacin taron da mutum da aka cire daga saba wa waje duniya a gare shi. Wannan ba ka damar aiki a kan kanka.

Asalin da mãsu bãyar da bãya za a iya samu a mafi yawan jama'ar duniya ta addini da koyarwa. A baya sau, wannan yi wani bangare ne na alfarma na ibada. Yau mãsu bãyar da bãya damar da mutum zuwa yantar da zuciyarka daga ba dole ba tashin hankali da mayar da jiki ƙarfi.

A definition

A duk lokacin da akwai mutanen da suke da sha'awar naka farin ciki da ci gaban da ya fi. Bayan da yawa ƙarni da suka wuce, duk da rashi na Metro, da Internet, talabijin, da kuma da yawa kasuwanci cibiyoyin, tunanin mutum shi ne har yanzu m. Don tashi sama da kullum na yau da kullum da kuma tunani game da wani abu da gaske worthwhile ga kakanninmu ya yadda da wuya kamar yadda muke yi. Amma mutum ya samu hanyar fita. Ya kasance mai sauqi qwarai da kuma m. Daga cikin bustle a wani lõkaci, ku kawai bukatar samun bãya. Sa'an nan ya yi, misali, novices da ruhubanawa daga dama data kasance addinai. Suka kasance sunã ɓõyewa daga duniya a dace wuri, kuma suna tsunduma.

Yau, da wannan abin shagala kawai ne mafi zama da mafi m. Kuma kiran shi da wani mãsu bãyar da bãya. Translation na kalmar daga harshen Turanci nufin "sirrinka, mafaka, janye daga jama'a, a bãyar da bãya."

A karkashin mãsu bãyar da bãya nuna a-zurfin ibada na zuzzurfan tunani, Yoga, kuma haka a. E., tare da cikakken nutsewa. A daidai wannan lokaci domin wannan taron, wasu yanayi dole ne a hadu. Alal misali, a zabi da hakkin wuri mãsu bãyar da bãya. Ya kamata a fita da located a kusa da kusanci zuwa ga halitta duniya. Dace da mãsu bãyar da bãya, kuma Ɓoyo wurare. A lokacin na gaba biyar ko shida hours na yi su yi wani iri-iri na tunani, kuma yoga. Ritaya daga shi ba irin wannan iko sakamako da cewa mutumin nan da nan ya fara jin da real sakamakon a rayuwarka.

iri-iri na wuraren

Ayyuka akwai da yawa wuraren. A duk ya dogara a kan na zuwa wani musamman makaranta. Irin abubuwan iya zama duka mutum da kungiyar. Wani lokaci mata da mãsu bãyar da bãya. Wani lokacin ayyukan tsare sirri da za'ayi a cikin shiru, da kuma wani lokacin yana bukatar rayuwa mai aiki chat.

Yana da wuya a amsa wadannan tambaya: "Me kuke nufi mãsu bãyar da bãya" Wani lokaci shi ne kusan a ci gaba da yin zuzzurfan tunani, kawai lokaci-lokaci katse ta hanyar cin da barci. Sau da yawa irin wannan ritaya da kuma wanda aka gudanar a cikin yanayi na hutu. A mafi yawa ana shirya a wani iri-iri na nazarinsa a kan mandaloterapii da zane.

Daban-daban, kuma suka bi irin wannan a raga sirri. Alal misali, wasu mutane gudanar da wani horo mãsu bãyar da bãya, tsunduma kawai a search na jituwa tare da kai da kuma kai-da ilmi ba. Wasu sanya wannan lokaci domin cin gaban wani ilmi ko ruhaniya ayyuka.

Ware wuraren da sikelin. Saboda haka, akwai ruhaniya ayyuka na shugabannin yau. Nasara gwamnati da kamfanonin kwata shirya wani daya-rana mãsu bãyar da bãya, kuma a kowace shekara - kwanaki uku. Yayin gudanar da ibada a karfafa amincewa da juna, da bayarda da dabarun kasuwanci da cewa ba ka damar bugun sama samun ci gaba da manufa daya.

Wasu kamfanonin gudanar da wuraren ga ma'aikatan. Wannan aiki kuma zai karfafa amincewa da ma'aikata da juna da kuma taimaka daban-daban sassan domin sanin sauran dabarun aiki, maida hankali a kan nasara.

B ne ba a halin yanzu nadiri iyali wuraren. Bayan duk, rage gudu da taki na rayuwa, tun zauna kadan natsuwa, kamata kowa da kowa. Wuri mafi kyau domin a iyali mãsu bãyar da bãya za a yin yawo ko wasu irin aiki gudanar a sabo ne iska. Irin ayyukan da za su ba da damar duk mambobi ne na iyali je bayan su saba salon.

Akwai kuma abin da ake kira mako-mako Asabar. Lokacin da yin wannan al'ada, babu daya ke da kantin sayar da bai yi aiki ba, kada ku jũya a kan kwamfuta da kuma kallon TV.

Tsawon lokacin da mãsu bãyar da bãya kuma an rarraba. Wannan aiki za a iya za'ayi da 'yan sa'o'i, a lokacin rana, maimakon shekara guda iya wuce. A cikin farko idan, mutumin da fitarwa daga duniya, kuma ya kasance wani muhimmin batu ga shi, a kowane lokaci free daga aiki. A karshe mutane sukan motsa daga gida zuwa wuraren da nisa daga wayewa. Hakika, akwai wasu tsaka-tsaki zabin mãsu bãyar da bãya.

Duk da haka, ba kowa da kowa iya iya daina aiki, kuma zuwa ƙasashe masu nisa yi ritaya daga duniya da kuma nutsad da kansu a cikin yi. Wannan shi ne dalilin da ya sa akwai wani iri-iri daya-rana da kuma Multi-rana nazarinsa. Su kasancewa da kuma sa mutum ya zama shi kadai tare da kanka. Wannan shi ne babban lokaci zuwa tunani game da rayukansu, game da abin da aka yi da kuma abin da ya rage ya zama. Irin wa annan halaye sa shi yiwuwa a fada daga cikin bustle na duniya, da kuma zo a mayar da shi, to ji kamar wani mutum dabam.

ayyuka mãsu bãyar da bãya

Wani babban Buddha shawarci mutane, don su bincika rayukansu a hankali. Domin wannan kuma bukatar mãsu bãyar da bãya. A darajar wannan aiki ga wani mutum da yake a cikin gudana bincike na kansa. Bayan duk, kowa da kowa yana bukatar amsa da tambaya game da wanda ya gaske ne, da kuma abin da ake nufi a cikin wannan rayuwa.

Na biyu haƙiƙa na yi ritaya ne barin a cikin shugabanci na da ra'ayin da su yanayi na dawo da asali yanayi. Ba abin mamaki da wannan ibada kira a kan magoya bayansa ba su zama a haɗe zuwa wani abu.

The uku haƙiƙa na yi ritaya ya ce, "Kawai ka yi da shi!" Lalle ne, an riga an ƙaddara a lokacin da ya farka, yin zuzzurfan tunani, kuma sadarwa. Mutane kawai yi da shi.

A karshen haƙiƙa ya bi ta yi na yi ritaya, shine "tashi" da kuma ci gaba da taimaka wannan duniya. Domin kare kanka da tsare sirri da kuma a can.

A ci gaba da tsarin dokoki

Abin da horo mãsu bãyar da bãya, halinsa ko da yaushe yakan haifar da riko ga wani musamman tsarin. Saboda haka, wannan shi ne ta ruhaniya yi jadawali, wanda alama farkon da kuma karshen taron. Bugu da kari, amsa tambaya "Wane ne mãsu bãyar da bãya?", Za mu iya cewa shi ne wani alhaki na duk mambobinta, wanda aka bayyana a cikin elusive hade da ciki 'yanci da kuma horo. Kawai a cikin wannan harka, da mutum yake iya shiga cikin cyclical kari na rayuwa.

Mãsu bãyar da bãya bukatar wani mulki cewa azurta da kin amincewa da kofi, barasa da nama. The jiki dole ne ba su shagaltar da shi, zuwa nike wani nauyi ci abinci. Wannan shi ne dalilin da ya sa a lokacin da kisan da wannan ibada, ya kamata mutane su bi zuwa cin ganyayyaki.

Mãsu bãyar da bãya, kuma ilimi

Rayuwa na zamani mutumin da aka inextricably nasaba da Internet. Yana da wannan duniya hanya ba mutane Unlimited damar zuwa ilmi. Duk da haka, da ƙarin bayani da cewa mun cinye, da kasa da adadin da tasirinsa mu. Unrealized ilmi bai yi aiki ba. Shi ne a cikin mu matattu nauyi. Akwai paradoxical halin da ake ciki. A daya hannun, mutane ze san da yawa, amma yin kome a cikin wannan hali ba zai iya zama.

Wannan inda muke da su koma baya. Mẽne ne ga zamani mutum? Wannan shirin shi ne cikakken nuna adawa ga abin da muka yi amfani da su samu ilmi. Gudanar da ibada ba zai tasiri a ilimi matakin fahimtarmu. Yana da wani mataki a cikin wani m tsari, wanda yayi amfani da wani ƙuntata kwarara bayanai ko gusar da shi. A wasu kalmomin, ba su ja da baya tsaraban mutane ne babu ka'idar. Yana bada bayanai cikin firam Gudun ayyuka.

A lokacin da events na yi ritaya za ka ba ji wani tunani ba. Shi ba zai zama a nan ga mãsu ko wasu generalizations. Wannan shi ne dalilin da ya sa ga wanda ba ya san mãsu bãyar da bãya - abin da shi ne, za mu iya cewa wannan shi ne mai yi cewa ya bamu abu mafi muhimmanci - a wasu matakin na sirri gwaninta. Shi ne iya gudu da kuma canza a rayuwarmu. Bugu da ƙari, mãsu bãyar da bãya wanke hankali da shara, cewa ya bayyana a sakamakon da fahimta daban-daban Concepts da kuma ra'ayoyinsa.

Jigon da mãsu bãyar da bãya

A zamanin d gudanar da ibada damar da mutum ya je bayan talakawa rai. A cikinta ta'allaka jigon da mãsu bãyar da bãya. Kawai a lokacin da wani m canji na shimfidar wuri da kuma warewa daga yau da kullum gaskiya, za mu iya cin nasara da inertia daga cikin saba kwarara daga rayuwa da kuma samun daga tunani alamu da hali.

A wasu kalmomin, da ma'anar ritaya aka kammala a kula da rayuwar yau da kullum ga fahimta da kuma fahimtar kansa. Don aiwatar da wannan aiki yana yiwu ta hanyar mayar da hankali a kan tunani, yoga ko wani aiki. Ja da baya - a aiki da damar ka ka ba kawai tsarkake sani, inganta tunanin jihar, amma kuma zo a zurfi fahimtar manufa a kan ƙasa.

A yi shiru

A zamani duniya na bukatar mutum m sadarwa - sada da kuma kasuwanci, mabukaci da kuma m. Mun yi jihãdi ga mafi m shirye-shiryen da kuma jerawa na bayanai, da kuma ga mafi yawan mu ne kawai sawwaƙe wa katse kwarara.

Duk da haka, akwai wani ritaya na shiru. Yana ne daɗaɗɗe gudanar da ibada da ta wanzu tun a tarihi mai nisa. A mafi yadu amfani ta samu a cikin Kristanci, addinin Buddha, da kuma addinai na India. A baya can, shi ne wani alwashi na shiru, je zuwa cikin dazuzzuka ko duwatsu. Irin wa annan halaye sun kasance sun fi mayar da sufaye. Su yi azumi da addu'a kadai.

Mene ne makasudin biyã wannan mãsu bãyar da bãya? Ya halitta shirun na tunani, ta hanyar kin amincewa da jawabin. Wadanda suka iya aiwatar da wannan aiki a Indiya da ake kira "munis". A da cikakken yogis suka kai jihar na can ciki shiru. An yi imani da cewa magana, musamman ba dole ba, mutane ciyar makamashi mai yawa, wanda shi ne kyawawa don amfani ga kai.

Shiru a cikin zamani duniya

External ƙin karɓar kira zai iya amfana ba kawai kwantata sufi da kuma sufaye. A mafi muka ce da kalmomi, da karin m da m zama mu tuna. A maelstrom na tunani daya zai iya ba da gaske ji wani sauran mutane ko duniya kewaye da mu, da kuma mafi muhimmanci, da kansa. Ta yaya zan gyara wannan halin da ake ciki? Ka kawai bukatar dakatar magana da fara aikatawa mãsu bãyar da bãya. Yana zai ba da damar ajiye makamashi, don samar da iko da motsin zuciyarmu da kuma zo tsabta da hankali da kuma ciki iko. Wannan aiki zai iya taimaka tare da hauhawar jini, neuropsychiatric cututtuka, jijiyoyin bugun gini dystonia da ciwon kai. Amma zamani mutum zuwa kũtsa a cikin shiru? Bayan tafiya zuwa m kasashe da yawa daga cikin mu, a alatu? Hakika, yana da sauki ba, amma shi ne quite yiwu a cimma.

Shiru a City

Yana yiwuwa a gudanar da wani mai ritaya gidan. A saboda wannan dalili ya zama dole don aika da iyalinsa zuwa kasar, a wani cafe, a kan ziyarar, da kuma sauransu. D. kawai a cikin wannan hali za a tabbace da shirun. Wannan shi ne babban sharadin da mãsu bãyar da bãya.

A ranar gudanar da ibada bangon Haikalin ne mafi alhẽri ba su bar a duk. In ba haka ba, a tabbatar akwai bukatar don sadarwa. Alal misali, za ka bukatar amsa da passer kamar yadda ya wani wuri in je, ko ce sannu ga maƙwabcinka.

A mataki na gaba - yin kawar da tarho, talabijin da rediyo. Wadannan na'urori iya kawai za a kashe. Yana da muhimmanci kada su manta game da dabbobi. Bayan duk, da wuya a tsayayya wa kira a lõkacin da tafiya kusa da wani aminci kare ko ya rungumi wani cat. Kuma a lõkacin da ta wãyi jiki ba magana da kowa ba, kokarin ba yana faɗar abin da ya tunani da ƙarfi.

A mafi wuya a lokacin da mãsu bãyar da bãya na shiru ne babu tattaunawa "game da kansu." Man dole ne mu rabu da chatter cewa ba ya hana a kansa. Abin da ya faru na gaba? Bayan yarda da duk wadannan yanayi zai zama wani detachment. Dukan jama'a, suka faru da kuma mamaki zai ratsa ta wani mutum ba tare da shafi da shi. Za a yi da ikon yi shiru, amma a lokaci guda zuwa gaske ji kuma don sauraron sauran mutane fara fahimtar duniya da kanmu.

mata yi

A mutum tsunduma a cikin mãsu bãyar da bãya, ba tare da wani shakka ba, shi ne aikata wani m da kuma farin ciki rai. Shi ne mai tsawo da kuma ban sha'awa hanya, taimaka su canza makomar.

Abin baƙin ciki, zamani al'umma ta gabatar da mace stringent bukatun. Bayan duk, na yanzu mayar da hankali na duniya shi da nufin hawa da aiki tsani da kuma sami kudi. A lokaci guda share wadanda mata dabi'u da ake da aka ba da yanayi. A mafi kyau rabin na bil'adama rasa ikon bayar da zafi da kuma soyayya da iyali na. Mafi m, saboda wannan, wasu daga cikin Ladies fara rasa touch tare da su na mata ƙarfi, hankali motsi zuwa reluwe na namiji rayuwa. Wannan halin da ake ciki da aka lalata kiwon lafiya. The mace bar ba tare da namiji da hankali da kuma kula, zama m, kuma m.

Ta yaya zan gyara wannan halin da ake ciki? Wannan zai taimaka mata koma baya. Yana zai ba da damar da Ladies yi farin ciki, m, ya motsa daga namiji layi na gudanarwa. Bayan wani gudanar da ibada:

- mace samu amincewa a kansa, ya zo ta jituwa da farin ciki na rayuwa.

- akwai wayar da kan jama'a na nasu kyawawa, kyakkyawa da bambancinsa.

Shirya ga kawaicin da nake yi

Kafin ritaya, kowane mutum, shi ne kyawawa don magance da nufin manufofin da kawo su zuwa ga blog. Idan dalili tafiyar da gudanar da ibada za ta koma baya, ka iya karanta tunanina, wanda zai ba da ƙarin ƙarfi.

Shiri ga mãsu bãyar da bãya, kuma zama yau da kullum hatha yoga. Wannan za a iya yi da kanka, ko fara halartar karatu a wata musamman zauren. A wannan lokacin, yana da muhimmanci a sassauta up da kuma karfafa jiki, musamman da kwatangwalo, kuma baya. Wannan ne mai matukar muhimmanci mataki. Irin wannan horo zai taimaka mayar da hankali fiye da a kan tunani da dabaru, ba ana shagala da rashin jin daɗi a cikin tsokoki.

A shirye-shiryen da mãsu bãyar da bãya ne mai muhimmanci da kuma zabi na tufafi. Ya kamata a sako-sako da, taushi da kuma dadi. A cikin wadannan tufafi aikatawa mutum ya ji dadi da kuma kwantar da jininsa kewaya a ko'ina cikin jiki.

Haka kuma an bada shawarar a ci gaba a diary. A littafin rubutu, ko da wani kushin da za a rubuta majiyai wanda tashi daga sakamakon ayyuka. Ba shi yiwuwa a tuna da waɗanda dabara ji da kuma effects da faruwa a cikin shakka daga cikin mãsu bãyar da bãya. Suna rikita, manta, sa'an nan kawai bar fita. Kauce wa wannan kawai zai yiwu a cikin hali na diary.

Shawarwari a lokacin ritaya

A lokacin da mãsu bãyar da bãya kana bukatar ka cire haɗin wayar da iyakance duk waje lambobi. A wannan lokacin, na'urori kawai a yi amfani a matsayin Agogon ko agogo. Kawai a cikin wannan harka, da yin aiki ba zai iya shigar da su a kansu ba dole ba sabon bayanai da kuma mayar da hankali a kan sirrinka.

Kiyaye jadawalin na wuraren, yana da muhimmanci don tsara wani matsakaici rage cin abinci. Wannan shi ne saboda cewa da farkon na gaba tunani jiki dole ne cikakken jimre da abinci. Bayan karin kumallo da abincin dare da aka bada shawarar a gudanar da tafiya.

Yana da daraja ambaton cewa a lokacin da mãsu bãyar da bãya, jiki dole ne su sami ƙarfi daga abinci, da kuma ta ruhaniya mãsu bãyar da bãya. Fans of a square abinci ya kamata ka tuna cewa suna cike da ciki zai rage tasirin taron.

A lokacin da mãsu bãyar da bãya, yana da muhimmanci kada su fada barci. Irin wannan jiha za su ba da damar tada makamashi up jiki, kuma ka samu kishiyar sakamako. Bugu da kari, daya daga cikin manyan raga na tunani shi ne ci gaba da mayar da hankali a kan zaba abu. Ba shi yiwuwa a yi a lokacin da masu niyyar baftisma cikin mafarki.

Bayan da mãsu bãyar da bãya,

A karshen yi yana da muhimmanci ba su vata da tara makamashi a kan kananan abubuwa. Don yin wannan, iyakance kanka da jin daxi, kuma ba su cika your ciki mai nauyi ci abinci. Samu a lokacin yi da makamashi dole ne a ciyar domin amfanin.